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李承乾和印第安原住民的合作是盡可能深入到方方面面,為了保障能把工業(yè)產(chǎn)品銷售出去,他甚至會組織商隊深入印第安領(lǐng)地,用鍋碗瓢盆等等事物,換取印第安原住民手里的動物皮毛和木材等等,并且嚴厲禁止當初大唐商人對草原民族那種剝削似的商業(yè)活動,所有東西按照路程長短進行明碼標價,若有印第安原住民覺得不對,可以直接到當?shù)氐男麓筇剖胁八局羞M行投訴,一旦被查出來,商隊從上到下都要受到嚴厲的制裁。
與此同時,他對于原始資源的開發(fā),除了帝國本身進行開發(fā)外,在對印第安原住民的問題上,也是采用合作方式,讓印第安原住民自己去采集,然后他用購買的形式獲得,若是印第安原住民無法開發(fā)的地段,則采用雙方共同出人出力等等模式,讓雙方實現(xiàn)盡可能的平等交流。
因此,他的合作走到哪里,哪里的印第安原住民就會變得富裕,往往他還沒去到某處,更遠某處的印第安原住民就會跑過來尋求合作,由于他的百姓大多都是印第安原住民的關(guān)系,印第安原住民也沒有太大的對外人的偏見,所以合作向來很順利。
在推動經(jīng)濟貿(mào)易的同時,他還在無形之中加強對同一民族的共識,用的就是當初大唐那些不靠譜的學者們提出的印第安人是華夏遠古先民后代的說法,將膚色相同的雙方用血脈緊緊捆綁在一起,這便使得雙方在交流的過程中少了很多沒必要的沖突。
經(jīng)過多年的宣傳以及新大唐內(nèi)部從教育上對雙方血脈的普及,越來越多的印第安原住民已經(jīng)接受了雙方身份的事情,還有更多的人在認同的路上,盡管還有一些根深蒂固的原住民對此表示反對,但是,總歸來說,認同血脈相同的人還是絕大多數(shù)。
在這種“血脈相連”的情況下,李承乾和印第安原住民之間的關(guān)系可謂是水漲船高,在得到了原住民認同的時候,還有了很多人手的補充,加上他對勞工的政策比對戰(zhàn)俘要高一些,所以,更多的原住民都選擇從山里邊走出來,到各地工地上打工,用幾個月的時候,賺取領(lǐng)地里一年到頭都賺不到的錢財和物資。
并且,很多人已經(jīng)開始認為,與其和新大唐作對,被當做戰(zhàn)俘,還不如就選擇合作的方式,或者直接融入新大唐的方式,以此讓生活變得更好一些,畢竟,人都是喜歡享受的物種,看到了世間的繁華,再想回歸到樸實無華的世界簡直就是天翻夜談。
關(guān)鍵在于李承乾對于印第安原住民各族群之間的溫和手段,不僅沒有利用任何一個族群去攻打另外的族群,更加不會進行民族滅絕政策,但凡融入新大唐的原住民,都會得到一張證明自己是新大唐百姓的身份證,身份證上詳細標明了這個人的民族,誰也無法隨意以任何族群矛盾的想法殺死對方任何人,因為,這是新大唐的律法所規(guī)定的。
在新大唐,只要沒有犯法,誰都一樣,一旦犯了法,也由不得任何人自己去解決,如同漢武時期那樣鼓勵大復仇主義的事情,在李承乾這里根本沒有市場,一切必須讓法律去解決,任何人也不能違抗。
正是因為這樣的公平,所以,一些暫時還沒有融入新大唐的原住民之間一旦起了沖突,還是會在可能的情況下讓新大唐的法務(wù)人員進行調(diào)節(jié),畢竟,比起他們那種口口相傳,近乎于沒有的律法來說,新大唐重達數(shù)百公斤的律法文書完全有能力幫助他們解決任何矛盾。
李承乾沒想到的是,這樣竟然帶來一個效果,那就是新大唐居然在無形之中成為了周邊尚未被征服的族群的領(lǐng)袖,盡管在形式上還沒有融入新大唐,其實基本上已經(jīng)和融入大唐沒有多大區(qū)別了。
針對這種情況,李承乾又出臺了相應的政策,他決定在這些認同大唐律法的族群中設(shè)立法務(wù)小組,每隔一段時間小組進入這些族群之中,為他們排憂解難,久而久之,他們對新大唐的認同感越加濃烈,到最后甚至是雙方起了沖突,卻不發(fā)生任何沖突,約定好了等到法務(wù)小組到來之后再解決。
就是在這種相互認同的前提下,李承乾的新大唐得到了印第安原住民巨大的善意,一步步穩(wěn)定地向前運轉(zhuǎn)著,當沈晨送別程處弼遠征軍的同時,李承乾這一邊也正式開始了第一次新大唐和大唐聯(lián)合軍隊的海上預演。
適當?shù)撵乓淞ζ鋵嵤且环N善意,可以避免很多不識相的家伙升起沒必要的覬覦之心,李承乾深刻地知道這個道理,于是,索性把這次預演當成了一次武力炫耀,將所有能夠邀請的族群的長老或者族長都邀請到了聯(lián)合軍演現(xiàn)場,震懾一下那些還在對新大唐抱有著敵意的家伙,同時也讓親近新大唐的族群感受到武力上的溫暖。
這一次預演,李承乾派出了所有建造好的海船,以及大唐那邊不遠萬里送來的飛機等等,本來只是想要預演一下海戰(zhàn),畢竟,作為牽制,新大唐聯(lián)合軍沒必要進行搶灘登陸,若有有所需要,還可以根據(jù)當時的情況做一些調(diào)整。
但是,現(xiàn)在的需求卻還要包括穩(wěn)定新大唐內(nèi)部,所以,就把海陸空三軍作戰(zhàn)全部提到了日程上,涵蓋了海戰(zhàn)、空戰(zhàn)、搶灘登陸戰(zhàn)、陸空配合陣地戰(zhàn)等等,基本上就是把戰(zhàn)爭中的種種模式都進行了一遍。
效果那是杠杠滴!
經(jīng)過一個多月的預演,新大唐的印第安原住民完全就是以跪伏的姿態(tài)看完了這一場明擺著表演的演習,那沖天而起的飛機,呼嘯而過的火炮,巨大到可以裝下七八個族群的海船,震耳欲聾的轟鳴,硝煙沒彌漫的戰(zhàn)場,無一不讓這些還停留在原始部落中的原住民感受到了神仙打架一般的效果。
至此,新大唐內(nèi)部算是真正地穩(wěn)定下來了。