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從這個姿勢來說，擁有四肢的猴子，相對于大多數野獸頗顯優勢，很多妖將關節掰斷了都擺不出這種標準姿勢。可惜天道平衡，猴子大多毛躁，難以開靈，更難修行，這只白毛小猴算得上是“整個猴群的希望”。

方長知道，它是準備煉化橫骨，這是妖怪修行路上一大重要關卡。

風云似要匯聚，但因山頂之故難以成行，下方云中微微響起幾聲雷響。

煉化橫骨雖然重要，卻不會有太多阻礙，此猴未曾行惡，因果不纏，天人交感并不激烈，通常不會有天劫。

妖怪們通常會被卡在前面部分，白毛猴子遇上方長點撥，并在雨后隨之來到山頂云海，是它的機緣。

風消云散，猴子口中發出“啵”的一聲。

見此情景，方長明白猴子已經成功越過了這道門，他朝猴子伸了伸大拇指，笑道：“恭喜猴兄，接下來積蓄再鞏固半天更有益，我先退了，還有事。”遂抽身下山，讓猴子自己待在遠處。

…………

……

云中山真個算得上物產豐富。

方長回到峰下，在四處山谷山坡轉了轉，輕松找到了合適的陶土，而且位置離著仙棲崖不太遠。

方長為防止弄臟衣服，找闊葉在筐中墊上，抽出筐中薄石片，挖了滿滿一筐陶土，準備先背回去試驗下。

周圍山林依然氣霧蒸騰、甚是潮濕，不適合找柴禾。

還好方長在下雨之前積累的柴禾夠多，周圍樹林又廣，他力氣又大，柴禾填滿了之前的窩棚，還在新屋子里裝了一圈，他床鋪下面也整整齊齊碼著柴禾，還墊著大量干草。

重新將已經熄滅的火塘點起來，屋中潮氣漸漸開始散去。

方長離開屋子，在門前挖坑和泥，他用的不是陶土，而是門前的普通泥土，燒陶需要先做一個爐子。

在地面挖了個小坑，方長用大塊的泥先做了一個有洞的平板，放在一旁晾干，這是爐柵，需要燒制一下才好用。

接著，他開始給陶土加水，和成塊后不斷摔打，熟制，待到手感合適之后，才開始捏一些器皿，壇子、罐子、碗，做了四五件，同樣放在旁邊風干。

倒水洗了洗手，抹了把臉，方長給自己燒了筒茶。

器皿胚體風干還需要一些時間才行，而爐柵也需要時間晾干。等待的時間里，方長計劃給自己把床鋪升級一下，同時繼續打磨自己的小玉刀。

用小石鑿，取出幾根竹子劈開，截到合適長短，像竹排一樣，并排捆在橫竹片上。

試了試，還很結實。

不用安裝床腿，他還是將這塊竹制床板放在柴垛上，墊在干草和木柴中間，就能讓睡覺時身軀更平更舒服，不用再被凸起的木節硌到。

方長吃了點東西，悠閑的午睡了一會兒。

此時他才真正找尋到一些“山野之人”的快活。

午后，背起藤筐裝上石斧竹片，方長準備去發現陶土的山坡下，再挖一筐回來，反正路程不算太遠，現在尚無要事，而原料總不嫌多。

辨認了一下方向，他選擇了另一條路繞過去。

從一座山半腰路過時，方長偶然發現——連綿的山間荒草，掩蓋了一座半人高的小廟，僅僅露出一角。

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第9章【山神廟前會山神】

心中好奇，方長轉換方向，走過去查看。

走到小廟處不算艱難，因為雜草掩蓋中，有一條小路通往山下，算是有些許人跡，小路直抵廟門處。

這座建筑很矮，用磚砌著，只有半人高，前后進深半尺，門楣上書寫著三個毫無藝術感的字“山神廟”，近前查看，見中間并無塑像，只供著五個朱砂字“云中山山神。”

小廟地勢不高，周圍有沖刷痕跡，但是山神廟本身卻沒有受到洪水影響。

非常冷清，沒有供品，沒有香火，更沒有廟祝——這種小廟根本塞不下廟祝，看痕跡，這里至少半年沒有人來過。

方長是位修行中人，與這些地上正神不是一路，但是依然對這些維護天地秩序的神靈保持尊敬。

他在旁邊折取細松木枝為香，運轉法力點燃，上前插入那個半空的香爐，然后拱手為禮。

上面的動靜，自然瞞不過山神。

當方長敬香時，收到一大筆香火的山神就知道了，然后宅在府邸里的山神赫然發現，竟然是上次遇到的那位修行人。

這是找上門來了？

心里怕。

山神有心躲到云中山深處去，又舍不得放棄這座經營了多年的府邸，以及作為根本的廟宇。

還在糾結中，就感覺上面的人敬過香，轉頭欲走，咬咬牙，山神一頓手中拐杖，出現在小廟門口，朝著正轉身離去的方長喊道：

“請留步！”

方長扭頭，見是山神出現，遂停住腳步回頭行禮道：“原來是此山之主當面，在下失禮了。”

“不敢不敢”，山神趕緊還禮，恭敬地說道：“任此職位只是代天地管理此云中山，并不擁有此山，更不敢稱此山之主。”

“在下姓章，可以稱呼我章山神，或者云中山山神即可，小廟地方有限、條件簡陋，難以招待萬全，還望海涵。”