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玄武真人聞言慈和的笑了，說(shuō)道，“你想試試？”

牛大致點(diǎn)頭說(shuō)道，“道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿祟?lèi)科技可以讓人飛到太空，并且可以讓人在太空中停留。如果太空中對(duì)于修者來(lái)說(shuō)，存在的干擾少的話。那么元嬰境就可以感受到通道的存在，而現(xiàn)在人宗的元嬰境應(yīng)該有不少吧！”

玄武真人微微點(diǎn)頭，說(shuō)道，“當(dāng)然有不少，大概十幾萬(wàn)人是有的！”

牛大致聞言點(diǎn)頭說(shuō)道，“而四個(gè)世界的融合問(wèn)題，最關(guān)鍵的是在與七十二星宿和天宮被毀了，維持四個(gè)世界獨(dú)立性的東西就是它們。所以因?yàn)樗鼈儽粴Я耍甑臅r(shí)間里四個(gè)世界開(kāi)始出現(xiàn)了逐漸融合的跡象。并且很有可能引發(fā)一些不好的結(jié)果，最終會(huì)波及到四個(gè)世界！對(duì)嗎？”

玄武真人沒(méi)有說(shuō)話，而是饒有興趣的看著牛大致。

牛大致此刻神秘的笑著說(shuō)道，“我現(xiàn)在有個(gè)提議，我覺(jué)得可以這樣，我可以說(shuō)服地球方面，帶著一些修真者到虛空中去，讓他們嘗試著感受那里的通道。如果感受到了，那么就可以開(kāi)啟通道成為界門(mén)。

那么地球上的人類(lèi)可以通過(guò)乘坐飛船到達(dá)這里，而這里山清水秀風(fēng)景美麗，是個(gè)旅游的好地方。

我可以鼓勵(lì)他們開(kāi)發(fā)這里成為旅游的目的地，如果推行開(kāi)了會(huì)有很多人到這里來(lái)的。

這樣就解決了靈氣匱乏的問(wèn)題，甚至于我們還可以開(kāi)辟其他的適合人居住的星球，那里的靈氣也應(yīng)該充足。

如果人宗這里的靈炁依舊不夠，我們可以去到其他星球開(kāi)荒修煉，自然能夠獲得更多的靈氣。

而當(dāng)初天宮和七十二星宿的存在，其實(shí)就是許多個(gè)不同的世界，尤其是其七十二星宿，應(yīng)該就是七十二個(gè)世界！”

玄武真人聞言很是吃驚，不由驚叫道，“你是怎么知道的？”

牛大致自信的一笑說(shuō)道，“所謂的大融合，其實(shí)是三大宗門(mén)開(kāi)啟了這次界門(mén)后，不敢關(guān)閉界門(mén)找出的一個(gè)說(shuō)法。因?yàn)槿绻P(guān)閉界門(mén)的話，按照現(xiàn)在的發(fā)展方向，天地人三宗所在的世界，最終會(huì)因?yàn)楦咝逓榈娜颂啵罱K導(dǎo)致修真者后繼無(wú)人，到最后世界上只剩下幾個(gè)大能級(jí)別的修者，修真者就此滅亡了。

而保持界門(mén)的開(kāi)啟，可以有地球的靈炁補(bǔ)充，同時(shí)也能從地球上吸引更多人的到三宗來(lái)，繼而補(bǔ)充凡間的人口數(shù)量。

地球上的人口太多了，讓地球本身不堪重負(fù)，而如果能夠開(kāi)辟三個(gè)跟地球大小差不多的世界，那么在將來(lái)我們可以進(jìn)行移民，也不用通過(guò)法律的手段限制人口數(shù)量了。

同時(shí)三個(gè)星球上的資源肯定都很充足，而地球上的資源已經(jīng)出現(xiàn)了匱乏的跡象，因此一旦開(kāi)發(fā)了三個(gè)世界的話，光是興建新城市，開(kāi)發(fā)礦區(qū)，就需要很多人。

而地球的科技自然而然的就能輸入進(jìn)來(lái)，同時(shí)為了保證界門(mén)的通暢，我們對(duì)修真者的需要也會(huì)多起來(lái)。

甚至于以后，我們會(huì)開(kāi)通上千個(gè)界門(mén)，通向幾百上千個(gè)不同的世界！”

說(shuō)道這里玄武真人眼中露出一抹精光，看著牛大致的眼神都變了。

而牛大致說(shuō)道了最后，心頭更是一動(dòng)，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己的想法如果真的實(shí)施了，最后可能引發(fā)的不是戰(zhàn)爭(zhēng)，而是一次人類(lèi)的空前大融合，最后整個(gè)地球都有可能成為統(tǒng)一的聯(lián)盟國(guó)家。

然后將人類(lèi)徹底的推入星際大航海時(shí)代，畢竟如果化嬰境的修者可以感受到微小的蟲(chóng)洞，并且能夠?qū)⑾x(chóng)洞擴(kuò)大成界門(mén)的話，那理論上人類(lèi)是可以到達(dá)宇宙的各個(gè)角落的。

想到這些牛大致的呼吸也急促起來(lái)，不過(guò)玄武真人很快就冷靜下來(lái)，因?yàn)樗氲搅烁唷?

而牛大致推測(cè)的這個(gè)結(jié)果，是建立在化嬰境的修者能夠在太空中感應(yīng)到蟲(chóng)洞的基礎(chǔ)上，如果化嬰境不能，那么這件事情的可行性就低了很多。

所以玄武真人在詳細(xì)的思考過(guò)后，說(shuō)了這樣的一番話，“如果說(shuō)科學(xué)文明是一個(gè)客觀的世界，是讓人站在一個(gè)客觀的角度用實(shí)事求是的眼觀去看待世界和宇宙的話。

那么修真就是一個(gè)主觀架構(gòu)起來(lái)的世界，這個(gè)世界是幾個(gè)修為極高的人，通過(guò)自己的主觀認(rèn)識(shí)反過(guò)來(lái)架構(gòu)的現(xiàn)實(shí)世界。

這其中的區(qū)別是，科學(xué)文明沒(méi)有破壞世界和宇宙的規(guī)則，而神玄文明是依靠幾個(gè)大能制定的規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)，因此修真的過(guò)程中會(huì)有天劫和元嬰劫，甚至于后期的神劫。

并且現(xiàn)實(shí)中，主觀和客觀是對(duì)立的，想要融合這兩個(gè)觀點(diǎn)，是很難的！”

牛大致卻笑著說(shuō)道，“如果單看四個(gè)世界的文化形態(tài)來(lái)說(shuō)，的確是很難做到。可如果是普通的修者就能夠吸收到更多的靈炁，會(huì)有更多的人進(jìn)入化嬰境甚至是突破到出竅境，會(huì)有更廣闊的空間以供修者們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)，去尋找他們的奇遇。

這樣的一次可以惠及整個(gè)修真者界的機(jī)會(huì)，他們會(huì)放棄嗎？”

玄武真人看著天空并沒(méi)說(shuō)什么，牛大致的說(shuō)法讓他很心動(dòng)……

而牛大致最后又說(shuō)了一句，“主觀和客觀雖然是對(duì)立的，但是它們是對(duì)立且統(tǒng)一的關(guān)系！”

這句話徹底打動(dòng)了玄武真人，蒼老的手微微的捋了捋下巴上的胡子，他笑了！

……