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維克托的節日（中）

公歷八月十五日，是聯邦的法定節日——圣德雷羅斯節。

圣德雷羅斯是真實存在于歷史上的一位十字教圣徒，傳說在作為聯邦先驅的歐羅巴殖民者踏上這片大陸之后，就一直過著富足安樂，且愈來愈順風順水的生活，但是后來以不列顛為首的歐羅巴帝國帶領著他們的軍隊來到了毫無防備的殖民地，強制地在這片新大陸上劃分了各自的領地。

殖民地的人民受到了殘酷的壓迫，他們被迫與生活在這里的土人一起開挖煤礦與金銀礦，雖然生活條件可能會比那些被當做牲口使用的土人與黑奴要好一些，但是仍舊過得很辛苦，于是，獨立的需求自然而然就出現了。

自從列克星敦的反抗槍聲響起，自由反抗軍與英法德荷四國聯軍前前后后戰斗了近三十年的時間，這才逐漸掌握了主動權，并且在荷蘭王國決定退出這場戰爭之后拿到了優勢，一舉在薩拉托加的弗里曼農莊附近全殲了英軍上校阿諾德率領的先頭部隊，從此展開了反攻的局勢。

在戰爭前半期間，中南部一座名為安克雷的小鎮被德軍占領，指揮官萊姆希少校命令接管全鎮，并要求所有14歲以上、30歲以下的男性都參與到鐵路鋪設的工程中去，而30歲以上的男性則被要求下到煤礦井中挖掘煤礦，為即將到來的裝甲列車囤積燃料。

德軍進入安克雷小鎮的時候安克雷教堂內有五對新人正在舉行婚禮，卻被德軍粗暴地制止了，五位新郎全部是30歲以下的小伙子，因此全部被強征去了鐵路的鋪設工地，炎炎的夏日中，食物與水都不甚充足的情況下，還要進行大量的無償勞作，所有人都是不愿意的，但在槍口與刺刀的逼迫下不得已而為之。

鐵路在兩個周內修出了10公里，原本已經能夠到達下個鎮子，滿懷希望的安克雷居民們以為自己能夠回家了，卻不想德軍卻不愿意放人，因為更多的人代表著更快地鋪設速度，而作為當時戰略武器的裝甲列車一旦能夠早些達到戰場，顯然會對戰爭的局勢造成很大的影響。

五位還未完婚的新郎站了出來，要求至少要回家完成自己的婚禮，但是萊姆希認為如果答應了他們無疑會造成一個很不好的開始，于是就拒絕了他們的要求，順便在他們占領的鎮子臨時頒布了“戰爭結束之前禁止結婚，違者槍決處置”的“法律”。

這樣的“法律”除了讓人們更加憤怒和害怕之外毫無用處，而在萊姆希的部隊之后到達各個小鎮的德國軍隊自然是非常配合地執行了這項“法律”。

但是有憤怒的地方就會有人考慮反抗，尤其是在五位新郎中的一位，接到了家中的來信——他的未婚妻，被一位德軍士兵侮辱并打傷。

五位被后世人稱為“安克雷五烈士”的新郎們在工人中策劃了暴動，并最終失敗了，萊姆希給予他們的處置，是押送回安克雷，在小鎮廣場上執行絞刑示眾。他們被關在囚車中押回了安克雷，暫時扣押在安克雷教堂中的臨時監獄。

傍晚的時候，安克雷教堂的神父德雷羅斯在偷偷替五位新郎送晚飯的時候，聽到了他們的哀求：“神父，我們知道已經活不多久，但是，我們想在回顧主的懷抱之前，舉行完那本就該屬于我們的婚禮。”

德雷羅斯考慮了幾分鐘，答應了這件事情，他派出了自己的學生通知了五位新娘，并將她們帶到了安克雷教堂的地窖，而他則是偷偷通過關押囚犯放假的密道，讓五位新郎進入了地窖，與他們的新娘相會。

這場簡陋的婚禮，在地窖昏暗的燭光與破舊的十字架前舉行，證婚人是神父德雷羅斯，觀眾則只有德雷羅斯飼養的那條牧羊犬，它似乎是通靈一般地，沒有大聲地吠叫一聲，而是全程搖著尾巴祝福著這五對歷盡艱辛的新人。

婚禮持續了一個小時，他們互相宣誓并交換了戒指之后，德軍的士兵就炸飛了地窖的活板門，告密者是神父的學生，他的哥哥被抓走做了苦役工人，他想要利用這條消息換回自己的兄長。

第二天，也就是8月15日，德雷羅斯神父與五名新郎被公開絞刑，五名新娘則被當地的德軍指揮官赦免。

獨立戰爭勝利后，開國元勛們將每年的8月31日訂立為法定德雷羅斯日，后來德雷羅斯被梵蒂岡教皇追封為圣徒之后，更名為圣德雷羅斯節，在這一天無論是結婚與否的情侶，都會相聚在一起，共同為勇敢的圣德雷羅斯與五位烈士的壯舉舉杯慶賀并銘記這一天。