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&nb王繼洲聞言,不由笑道:“其實(shí)我天道宗的三脈真?zhèn)鞯婪ǎ际菫榱耸谷四軌蜷L(zhǎng)生的道法,而這些道法衍生出來(lái)的諸多符陣,術(shù)法,乃至通靈法術(shù),都不過(guò)是為了修者能夠突破桎梏的手段罷了。&#251#20320這些手段或許可以讓你縱橫世間,卻不能讓你長(zhǎng)生。只修煉法術(shù),汲取力量,而不追求真正的長(zhǎng)生之道,向來(lái)不是正經(jīng)道門(mén)弟子的目的。顧師弟你也不要太過(guò)沉迷于劍術(shù),法術(shù),而耽誤了修行。”
&nb王繼洲的話(huà),與玉星子遇見(jiàn)顧長(zhǎng)風(fēng)之時(shí)所言頗有不同,不過(guò)顧長(zhǎng)風(fēng)聽(tīng)玉星子說(shuō)起過(guò),對(duì)玉星子來(lái)說(shuō),獲取力量是為了心中理想罷了。
&nb對(duì)于顧長(zhǎng)風(fēng)來(lái)說(shuō),玉星子的理想,也就是他的理想,兩人都想去改變這個(gè)世界的那些不公,因此必須有足夠的力量才行。
&nb而王繼洲的話(huà),其實(shí)也未必就跟他們的理念沖突,若是有長(zhǎng)生的手段,那么力量的獲得,不過(guò)是一個(gè)時(shí)間問(wèn)題,只要有足夠的力量,便能夠完成心中的理想。那么,長(zhǎng)生也就是通往理想這條路上的保障。
&nb師兄弟兩人一路而行,專(zhuān)門(mén)避開(kāi)大道小路,挑選難走的山林而行,雖然速度會(huì)慢上一些,卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有去無(wú)回之中的那魔修追上來(lái),倒也算是沒(méi)白白辛苦。
&nb摩云崖就在豫州境內(nèi),不過(guò)跟黑風(fēng)山所在位置,完全是在相反的方向之上,兩人走了半月,這才來(lái)到一處叫做岐山的地方。
&nb兩人進(jìn)入岐山境內(nèi),王繼洲忽然開(kāi)口道:“再往前走,便是鱗族的聚集地方。鱗族乃是大夏國(guó)之中,除了人族以外的大族之一,性子很壞,專(zhuān)門(mén)喜歡燒殺搶掠,沒(méi)有幾個(gè)好相與的。”
&nb“師兄我從前路過(guò)此地,最早是被長(zhǎng)輩帶攜,后來(lái)自己祭煉出了飛遁法器,就飛遁過(guò)去,從未曾走過(guò)地面道路。如今我們后面有敵人追趕,不能使用飛遁法器飛過(guò),再加上我身體如此這般,比尋常之人還弱了一些,更是拖累許多。單靠師弟一人應(yīng)對(duì)此事,師弟還需謹(jǐn)慎才是。
&nb”
&nb顧長(zhǎng)風(fēng)見(jiàn)王繼洲說(shuō)的十分嚴(yán)肅,便問(wèn)道:“這鱗族之名,我也聽(tīng)過(guò),雖然師兄不太方便,憑借師弟我先天五重的修為,在這地方,難道還需要小心?鱗族之人真的有這般厲害?”
&nb王繼洲嘆息道:“師弟您有所不知,大夏國(guó)雖然占據(jù)著九州大陸九成以上的土地,卻也從未能夠真?zhèn)€忽視其余百族的存在,只要這百族之人不在各自的地界之外為禍,莫說(shuō)大夏國(guó)的皇帝娰啟,便是我們門(mén)中長(zhǎng)輩,也不肯多問(wèn)。究其緣起,據(jù)說(shuō)是百族的存在,關(guān)系著九州大陸的一件大事兒,至于是什么事兒,還不是你師兄我能夠了解的。”
&nb“因?yàn)檫@般緣故,再加上百族之人,天生就與人族不同,各有特別之處。所以此地距離我們天道宗俗世駐地很近,我們天道宗也未曾將之驅(qū)逐。”
&nb九州大陸,除了人族之外,還有一些特別的種族,傳說(shuō)是這些種族乃是上古一些大妖與人族的后代繁衍發(fā)展而成,是十分特殊的存在。
&nb其中,最有名的便是熊族,草族,猴族,鱗族,羽族以及黎族。
&nb百族之人,出生時(shí)候只是普通人族的樣貌,等到過(guò)了十八歲,便會(huì)開(kāi)始覺(jué)醒血脈,不用修煉便能夠進(jìn)入先天境界,還能幻化成各種非人類(lèi)模樣戰(zhàn)斗。人類(lèi)依著百族之人各自非人類(lèi)的樣貌不同,便將其劃分成各種種族。