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情況好的話(huà)沒(méi)有發(fā)生現(xiàn)在這種事情，可能葉振和圣尊就已經(jīng)找到自己想要去的地方了，現(xiàn)在發(fā)生這樣的事情，葉振昏迷不醒，圣尊要重新定位現(xiàn)在所處的位置已經(jīng)很困難了。

現(xiàn)在發(fā)生這樣的情況，對(duì)于圣尊來(lái)說(shuō)是很不好的結(jié)果，雖然暫時(shí)是擊退了敵人，但敵人很明顯只是為了拖住圣尊，實(shí)力到底如何也不能說(shuō)清。

葉振昏迷在這里看樣子是受了很重的傷，而且看周?chē)h(huán)境來(lái)分析也可以得出，好幾塊地方地上都有血跡，好在分布的方向有好幾個(gè)，應(yīng)該是兩敗俱傷的結(jié)果。

現(xiàn)在葉振具體怎么樣了圣尊無(wú)法判斷出來(lái)，就這么看的話(huà)如此傷勢(shì)別說(shuō)趕路了，靜修都需要好一段時(shí)間才可以恢復(fù)。

本身時(shí)間很緊，現(xiàn)在還碰到這樣的事情，圣尊即無(wú)奈又心寒。

而且圣尊最擔(dān)心的問(wèn)題還不只是這個(gè)，這地方圣尊自己心里有底現(xiàn)在哪里還有人知道這個(gè)地方，自己多久沒(méi)見(jiàn)的老友藏在這深山老林，圣尊自己找都十分麻煩，其他人怎么可能知道。

能有那么快的速度，能和圣尊交手那么幾下的肯定不是普通的武者和修仙者了，那股邪氣襲來(lái)的時(shí)候圣尊差點(diǎn)都沒(méi)有壓住，那個(gè)速度似乎還不是他全部的力量，就速度方面，圣尊自認(rèn)為自己很可能比不上他。

而且自己的徒弟葉振傷勢(shì)這么重，但他們居然沒(méi)有要了葉振的性命，到底是怎么回事。圣尊仔細(xì)一想，那黑影拉開(kāi)了自己難道不是應(yīng)該對(duì)葉振有想法嗎，要不然他們也沒(méi)必要把圣尊調(diào)走。

那這樣分析的話(huà)，這把葉振打傷就跑只有一個(gè)原因，葉振和他的對(duì)決使得兩個(gè)人都傷的不輕，圣尊又擊退一個(gè)，他們匯合后先行撤退了。

葉振怎么說(shuō)在同齡人里也算超前的了，不說(shuō)葉振的天賦歷史第一，但怎么也是排的上名的，所以年輕人大概率是達(dá)不到葉振這樣的高度的。

所以很可能還是兩位老者一同行動(dòng)。

情況比較特殊，現(xiàn)在圣尊只能保證自己體力充沛和保證葉振不會(huì)受到二次傷害了。

圣尊背起葉振找了個(gè)更好的地方，也是為了躲避他們二人，如果他們?cè)贩祷氐脑?huà)。圣尊不是怕，只是為了避免不必要的交手，每一次交手對(duì)體力的消耗都是極大的。

現(xiàn)在可以肯定幾點(diǎn)，一葉振和圣尊不了解他們但他們肯定會(huì)葉振和圣尊有所了解，必然是跟著過(guò)來(lái)的，很可能已經(jīng)注意葉振和圣尊很久了，很大概率目的也是那極品輔助丹。

二是順著一推理下來(lái)的，那二人必然是一老一少，師徒關(guān)系，參加武林大會(huì)如果沒(méi)有師傅帶著的話(huà)肯定是打不上的，從小沒(méi)人專(zhuān)門(mén)看管，自己訓(xùn)練的成效遠(yuǎn)不及有師傅的，這是必然。

還有一種可能，兩位老者是為他們徒弟來(lái)探路的，所以他們徒弟沒(méi)有出場(chǎng)，這也符合情況。

沒(méi)想到現(xiàn)在的人心思都那么深，葉振和圣尊在防備工作方面一直比較簡(jiǎn)單，不能說(shuō)沒(méi)有也不能說(shuō)一直很刻意的注意。

因?yàn)閴焊矝](méi)想那么深，但現(xiàn)在發(fā)生的事情讓圣尊想通了，處于明處的人永遠(yuǎn)會(huì)吃虧，還不如永遠(yuǎn)處于暗處，處于明處總是容易被陰。

葉振現(xiàn)在這個(gè)樣子，圣尊覺(jué)得主要責(zé)任確實(shí)是在自己的身上，如果不是圣尊因?yàn)樽约合胍禳c(diǎn)到達(dá)目的地，選擇加速?zèng)]有注意葉振也不會(huì)發(fā)生這樣的事情。葉振說(shuō)來(lái)還是稚嫩了些，遇到高手肯定是不行的。

此時(shí)天氣是越來(lái)越熱了，沒(méi)有裝備也就意味著沒(méi)有了吃的和喝的，那是絕對(duì)不行的。

不管是葉振還是圣尊，是一個(gè)人還是兩個(gè)人，現(xiàn)在這個(gè)情況沒(méi)有食物和水源的情況下，活不過(guò)幾天了。

葉振現(xiàn)在雖然氣息較為穩(wěn)定了，但圣尊無(wú)法準(zhǔn)確判斷葉振到底什么時(shí)候醒過(guò)來(lái)，現(xiàn)在圣尊也離不開(kāi)身，矛盾的很。

圣尊走了葉振沒(méi)有人保護(hù)，如果再出現(xiàn)問(wèn)題可能真的不好說(shuō)會(huì)怎么樣了，這山林區(qū)里現(xiàn)在是危機(jī)重重，指不定下一秒又遇上他們了。

圣尊留在這里如果葉振一兩天才醒過(guò)來(lái)，沒(méi)吃的喝的也撐不住了，現(xiàn)在體力流失的太快太快，不能用常規(guī)理論知識(shí)了。

圣尊想到了一個(gè)兩全其美的，那就是背著葉振去尋找資源，只是那樣需要保證不會(huì)影響到葉振的休息。

因?yàn)橐呀?jīng)偏離了原來(lái)的路線，方向不對(duì)想要找回來(lái)是不可能的，沒(méi)有設(shè)備的情況下用肉眼觀察一定會(huì)有偏差，就是現(xiàn)在回去剛剛圣尊的那個(gè)地方應(yīng)該也找不到了，所以說(shuō)在這里面沒(méi)有設(shè)備和迷路的完全沒(méi)差別，因?yàn)槟悴恢滥阕叩侥睦锪耍瑳](méi)有導(dǎo)航給你看。

所以現(xiàn)在的圣尊只能是憑著原先的感覺(jué)出發(fā)了，至于能不能找到裝備和能不能找到食物和水源，說(shuō)不準(zhǔn)。

如果是目前用肉眼觀察方向趕路的話(huà)，應(yīng)該是找不到原先的裝備的，除非擴(kuò)住一個(gè)直徑，全方面的找尋，不過(guò)圣尊一直背著葉振也沒(méi)有那個(gè)體力。