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“謝謝你，肖堯?！眻A圓豈會(huì)不知肖堯這是在保護(hù)她，避免不必要的麻煩。

“我答應(yīng)過你，不會(huì)讓你受到任何的傷害，我豈會(huì)不記得，不會(huì)做到嗎？好了，什么都別想了，一切都有我和圓圓呢，你就只要到那里，完成你的舞蹈就好?！毙蚪淮健?

圓圓沒再說什么，她記得了肖堯?qū)λ暮茫瑫r(shí)按照肖堯的示意，緩緩的走到舞臺(tái)的中間，給燈光師一個(gè)手勢(shì)之后，瞬間攝影棚全部黑了下來，幾秒鐘的時(shí)間之后，一束追等，打在圓圓身上，于此同時(shí)霓裳曲也緩緩的響起。

在追燈的示意下，只見圓圓頭戴金花翠玉桂冠，插著玲瓏步搖，身著鑲滿珠玉等飾物的孔雀羽衣、肩披五彩霞帔，配以如霓虹般淡彩色的舞裙，裊裊婷婷的站在舞臺(tái)中央，輕輕的隨袖而動(dòng)，就只是那一瞬，圓圓就吸引住眾人的目光。

隨行的小宛輕輕的言語著：案前舞者顏如玉，不著人家俗衣服。虹裳霞帔步搖冠，鈿瓔累累佩珊珊。

音響師播放著由圓圓小宛共同演奏的霓裳羽衣曲，曲調(diào)悠長抒情、意境綿遠(yuǎn)，圓圓隨著樂聲翩翩起舞。

此時(shí)眾人終于體會(huì)到，為何會(huì)稱霓裳羽衣舞為華夏唐代的法曲精品，音樂舞蹈史上一顆璀璨的明珠，它描寫的是唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話，其舞、其樂、其服飾著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象，給人以身臨其境的藝術(shù)感受。

白居易在《霓裳羽衣舞歌和微之》中，對(duì)此曲的結(jié)構(gòu)和舞姿作了細(xì)致的描繪：全曲共分為三十六段，散序（六段）、中序（十八段）和曲破（十二段）三部份，融歌、舞、器樂演奏為一體。他曾有幸觀賞了一對(duì)美麗舞者表演此舞，對(duì)她們時(shí)而點(diǎn)頭相招聚攏，時(shí)而揮袖散開的精采表演，曾發(fā)自內(nèi)心的贊嘆道：“千歌萬舞不可數(shù)，就中最愛霓裳舞。”

眾人并不是沒有欣賞過現(xiàn)代的霓裳羽衣曲的群體表演。怎么形容呢？在煙霧和燈光的藝術(shù)配合下，只覺相去幾十米遠(yuǎn)的舞臺(tái)儼然是仙境的入口——仙樂飄飄，美女如云，如夢(mèng)如真！

如今圓圓在舞臺(tái)上跳的則是傳說中的獨(dú)舞，據(jù)說，霓裳羽衣舞最初本是獨(dú)舞，楊貴妃最善此舞。相傳，當(dāng)年唐玄宗李隆基夢(mèng)游月宮時(shí)，聽到天上有仙樂奏曲，身穿霓賞羽衣的仙子翩翩起舞。仙女的歌聲玄妙優(yōu)美，跳舞的仙女舞姿翩翩。李隆基醒來后，對(duì)夢(mèng)中的情景記憶猶新，便依此作出了《霓裳羽衣曲》。

唐玄宗作《霓裳羽衣曲》后，能歌善舞的楊玉環(huán)稍加瀏覽，便依韻而舞，翩若天女散花，飄渺神奇。她還曾寫過一首七絕：“羅袖動(dòng)香香不已，紅蕖嫋嫋秋煙里。輕云嶺上乍搖風(fēng)，嫩柳池邊初拂水”來形容此舞。

遺憾的是安史之亂后《霓裳羽衣曲》失傳，到中唐時(shí)期，已被世人淡忘。隨著唐朝的衰落崩潰，一代名曲竟“寂不傳矣”。五代十國時(shí)，南唐后主李煜意外尋得殘譜與皇后周娥皇憑著自身的音樂天賦，和樂師曹生按譜尋聲，補(bǔ)綴成曲，并一度整理排演，復(fù)原了失傳200年的《霓裳羽衣曲》。稱得上音樂史上一大奇跡，卻也失去了當(dāng)年唐玄宗和楊貴妃共創(chuàng)輝煌的原滋原味。