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“還救苦救難？還活菩薩，我呸！你真以為我死了，從此世間就再也沒有疾苦了嗎？天真！”

那黑霧噴了葉悠然一臉。

緊接著他甩出了幾個問題，把葉悠然問得是一愣一愣的。

“在天地初開的時候，還沒有我，可我為什么會誕生？”

“在我之前，同樣有厄難之神，那些厄難之神為什么會隕落？”

“在我之后，會不會有新的厄難之神誕生？”

葉悠然也算是才思敏捷，但是面對這三個問題，葉悠然真的有些蒙圈了。

是啊！如果說殺了厄難之神就再也沒有了疾苦。

那為什么天地間會誕生厄難之神？

或許真的是葉悠然把問題想得太天真了。

“因為這便是道，有光明就會有黑暗，有善良就會有邪惡。我的存在便是道的需要。”

那黑霧很是肯定地說道：

“與其說是我給了世人疾苦，不如說是世人的疾苦匯聚成了我。我是依托世人的疾苦而存在的。我今天死了，將來世人的疾苦匯聚在一起，還會誕生新的厄難之神。”

葉悠然總算是明白了。

這就是一個先有雞還是先有蛋的問題。

雞生蛋，蛋孵雞。

世人的疾苦誕生了厄難之神，厄難之神就會變本加厲地散播疾苦。

因為只有世間有了疾苦，厄難之神才能變得越來越強(qiáng)大，并且一直存在下去。

“那我再問一個比較傻的問題，有沒有一種可能讓世間沒有疾苦，或者我換一種說法，就是能不能有一種方法真的可以永遠(yuǎn)殺死你的？”

葉悠然很是期待地問道。

雖然這個問題問起來感覺很奇怪。

但是眼前的厄難之神已經(jīng)是必死無疑了。

至于以后的厄難之神的死活和它是一點關(guān)系都沒有。

“你的想法太天真了，只要還有道，就一定會有厄難之神，這是絕對不可能殺死的。”

厄難之神嗤之以鼻地說道：

“知道厄難之神是如何誕生的嗎？”

“不是世間疾苦孕育的嗎？你之前自己說了。”

葉悠然很傻很天真地問道。

雖然不久前葉悠然和它生死相搏，但是這一刻的他們卻亦師亦友！

這感覺，這狀態(tài)很奇妙。

“世間疾苦是土壤，孕育了我，可有土壤總得有種子吧？沒有種子，再肥沃的土壤也絕對不可能孕育出植物來。”

葉悠然似懂非懂地點點頭，并沒有開口說話，而是在等待著它的下文。

“是天道娘娘。”

那黑霧語不驚人死不休地說道：

“我和天道娘娘本是一體，我就是她心底最陰暗，最邪惡的一面！她為了能證道成功，就必須要把我割舍出來。用你們修煉者的話來說類似于斬三尸。”

“只有真正擁有大毅力，大智慧，大勇氣的人才可以把自己心底最陰暗的一面剝離本體。”

“天道娘娘成功了，她撇下了我高高在上，而我只能在疾苦中孕育而生。”

“也就是說，換做任何人證道成功，我都會存在，或者是我，或者是其他的厄難之神。”