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摩西就取了血來，灑在人民的身上，說：“看哪，這是立約的血，這約是神按著這一切話與你們立的。”

隨后，摩西、亞倫、拿答、亞比戶和以色列長老中的七十人都上了山。

他們看見了以色列的神；在神的腳下有好像藍寶石一樣晶瑩的鋪路，好像天色一般明亮。

他不伸手攻擊以色列人中的顯貴；他們看見神，并且又吃又喝。

神對摩西說：“你要上山到我這里來，要住在這里；我要把石版，就是我所寫的律法和誡命賜給你，使你可以教導人民。”

于是，摩西和他的侍從約書亞起來；摩西就上到神的山那里去了。

但摩西對長老說：“你們要在這里等候我們，直到我們再回到你們那里來。看哪這里有亞倫和戶珥與你們在一起，誰有訴訟的案件，都可以到他們那里去。”

摩西上到山上，有云彩把山遮蓋著。

神的榮耀停在西奈山上，云彩把山遮蓋了六天；第七天，耶和華從云彩中呼喚摩西。

神榮耀的景象，在以色列人眼前，好像在山頂上出現烈火。

摩西進入云彩中，上到山上去；摩西在山上四十晝夜。

神對摩西說：“你要告訴以色列民，叫他們給我送禮物來，所有心里樂意奉獻的人，你們就可以收下他們給我的禮物。以下是你們要從他們收取的禮物：金、銀、銅、藍色紫色朱紅色線、細麻、山羊毛、染紅的公羊皮、海狗皮、皂莢木、燈油、膏油的香料和焚香用的香料，綠柱玉寶石和鑲嵌在以弗得和胸牌上的寶石。他們要為我建造圣所，使我可以在他們中間居住。

按著我指示你建造會幕和一切器具的樣式，你們要照樣建造。約柜的做法：

“他們要用皂莢木做一個柜，長一百一十公分，寬六十六公分，高六十六公分。

你要用純金包柜，內外都要包上；柜上的四圍要做金邊。

你要鑄造四個金環，安放在柜的四腳上，兩個環在這邊，兩個環在那邊。

你要用皂莢木做幾根柜杠，并要用金包裹起來。

你要把柜杠穿在柜旁的環中，以便用杠抬柜。

柜杠要常留在柜的環中，不可抽出環外。

你要把我賜給你的法版放在柜里。

你要用純金做施恩座，長一百一十公分，寬六十六公分。

你要用黃金錘成兩個基路伯，放在施恩座的兩端。

這端做個智天使，那端做個智天使，這兩個智天使要與施恩座連在一起制造，在施恩座的兩端。

這兩個智天使要在上面展開雙翼，遮掩施恩座，智天使的臉要彼此相對，他們的臉要朝著施恩座。

你要把施恩座安放在柜頂，又要把我賜給你的法版放在柜里。

我要在那里和你相會，也要從施恩座上面，從兩位智天使之間，告訴你一切我命令你傳給以色列人的事。”

就這樣，神與以色列人訂立的契約被安置在神圣的約柜之中，成為至高無上的圣物，而先知摩西在上帝的指引下開始了對以色列人的整頓和教化。大量有關祭祀、法律的條紋被創造，開始約束和改造整個以色列人，以色列開始變得團結起來，形成了一股強大的力量。

但是，因為此時以色列還沒有建國，財力有限，所以將約柜安置在會幕之中，加以供奉。會幕即曠野里的帳棚，是神會見以色列民的地方。

神將以色列民帶出埃及入曠野時，他設立了一套祈拜制度，主要集中在會幕——即一種輕便式的殿－帶有圍墻的大帳棚。

利未人經訓練能建立、拆除和從一個地方運送會幕到另一個地方。會幕的樣式是由神在西奈山曉諭摩西的，是由以色列熟練的藝人所建造的。

會幕里有“法柜（約柜）”，法柜里放著石版，石版上刻著十誡。在法柜前是神指定由大祭司會見他的地方。

摩西活了一百二十歲，逝世時，他的眼睛沒有昏花，他的精力也沒有衰退，他被安葬在約旦河外圍的神土上，上帝曾經允諾的賜予以色列人的土地上。

摩西帶領以色列人脫離法老的轄制，離開埃及，經過紅海，渡過曠野，直到迦南（由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個古代地區。舊約中，它被稱為樂土。也就是希臘人所稱的‘腓尼基’）的門檻，以后安息于摩押地的昆斯迦山頂。

摩西之后，他的侍從嫩的兒子約書亞繼承了他的位置，開始了新的使命，帶領以色列人跨過約旦河，進入了亙古相傳的神賜予以色列人的國土——迦南，流著奶和蜜的樂土。

自從，約柜被安置在會幕之中，并且隨著猶太人的遷徙而四處流轉，成為支撐整個猶太人民族的圣物，因此匯聚了無量的信仰。

準提矗立云端，望著已經占領耶路撒冷的猶太人，一股股浩瀚的信仰洪流源源不斷地涌現約柜，使得約柜綻放出肉眼難見的五彩之色。