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玉溪山當年朱九云在此建派，到如今已經(jīng)整整二十一年，這二十一年從當初的他一人來到玉溪山到如今的八百弟子，可謂是發(fā)展最好的門派，朱九云能創(chuàng)下此門派，定不是凡人，只是他從未對外人提及過自己的來歷。

玉溪山以掌門人朱九云為尊，朱九云之下便是他的兩個弟子風玉、風翠，風玉之下便是南燭，林易煙，風翠之下便是丁凝松、顏以清，在下面的弟子便要等三年一度的選拔來決定了。

玉溪山一共五座主峰，四代人，朱九云所居便是明憲宗提名的盤龍峰，風玉居住在左峰葉桑峰，風翠居住在巴戟峰，南燭與林易煙是風玉的弟子，自然居住在葉桑峰下面的谷芽峰，丁凝松、顏以清居住在巴戟峰之下的枯草峰。

朱九云在當年遇到明憲宗朱見深時便已是滿頭白發(fā)，故所以明憲宗稱他為仙人，近年來，他已經(jīng)不再過問太多山上的事了，在盤龍峰待的也是舒適自在。

玉溪山之所以幾十年的時間發(fā)展如此壯大，還有一個原因。那便是山上弟子到了年齡便可成婚，成婚了自是會有孩兒，大多數(shù)孩子都留在了山上繼續(xù)修煉仙法，一是延年益壽，二是為民造福。

明朝憲法早就有規(guī)定女子年十五以上便要準備婚嫁，若是遲遲不嫁，便要五算，便是罰她繳納五倍的賦稅，雖說玉溪山的弟子常年在山上，卻也是受這規(guī)定影響，便要早早婚嫁。明朝實行一夫一妻多妾制，玉溪山上自也是如此，風翠與風玉皆是四十來歲，每人兩房妻妾，但在玉溪山大多數(shù)弟子都是一夫一妻的。照弟子們的傳言來說便是，風翠與風玉太師父是葉桑峰與巴戟峰的長老，自是可以多納妾的，將來谷芽峰與枯草峰的那幾位定也是這般的。

玉溪山如今赫赫有名的便是三年前剛選出來的風玉與風翠的這四個徒弟，幾年來，幾人已經(jīng)可以掌管玉溪山大小事務，更是在江湖上赫赫有名。

南燭是風玉最得意的弟子，也是他一把手把南燭帶出來的，從他記事以來，便在風玉那里待著，風玉見他聰慧，便格外喜歡他，三年前南燭剛十五歲，便被他選出來做他的弟子，他與風翠每人只能收兩個親傳弟子，便還收了林易煙。

玉溪山內(nèi)大小事務都是南燭在打理，說起來南燭還真是打理的井井有條，八百弟子被他安排的妥妥當當，不過也多虧了易煙的協(xié)助。

風翠這邊便是收了兩個男弟子作為親傳弟子，丁凝松是十年前盤龍峰里的人帶來的，風翠為了正直，灑脫，當年因丁凝松的來歷還不太愿意讓他跟著自己，后來竟然還收了他作為親傳弟子，也著實是沒有想到啊，丁凝松后來問他，他便笑了笑道“誰讓你是練武奇才呢”

還有一位便是這顏以清，他小的時候也不在風翠門下，也不在風玉門下，而是一直待在朱九云身邊，三年前選入門弟子時，風玉本來也要選了他去，風翠自是看他骨骼清奇，也要來爭一爭，最后，朱九云便做了主，便讓顏以清跟了風翠去。

山內(nèi)大小事務都是南燭負責，而山外的事便由顏以清來管理，丁凝松來配合。丁凝松可是很