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“道域這上面，是易學(xué)難精啊，粗疏的道域，跟完美的道域，可能是天地之差，這一步就是區(qū)分學(xué)霸和學(xué)渣的分野了。”

林正陽(yáng)決心好好努力，吃透這些知識(shí)，掌握這兩個(gè)道域。

至于地點(diǎn)其實(shí)不重要。

出海也好，在鄉(xiāng)下偏僻地方也好，作為掌握超凡力量的術(shù)士，他哪怕在無(wú)人的野外待個(gè)幾十天也不是大事。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就見(jiàn)到一架在泥濘的石子路上緩緩行駛的牛車。

一位帶著斗笠的老農(nóng)，悠閑地趕著水牛，緩緩在路上行著。

林正陽(yáng)上前問(wèn)過(guò)，原來(lái)是去往附近的平安縣城附近的農(nóng)莊。

出了十個(gè)銅子，林正陽(yáng)就坐上了牛車。

車上還有著一些鄉(xiāng)下手中作物，藤草編織的小玩具，帽子、風(fēng)車等等，當(dāng)然占據(jù)大頭的還是幾個(gè)小椅子。

倚靠在車上，瞇著眼睛假寐，林正陽(yáng)將心神沉入，開(kāi)始瘋狂的補(bǔ)課。

咕嚕咕嚕。

牛車輕輕顫動(dòng)，細(xì)小的顛簸，漸漸化作催眠之曲。

周圍很是安靜，蒙蒙細(xì)雨之中，只聽(tīng)著車轍聲。

漸漸地，洗去了心中的浮躁。

復(fù)雜而繁瑣的知識(shí)，也漸漸沒(méi)那么枯燥了。

林正陽(yáng)饒有興致地，閱覽著關(guān)于制造霓虹七彩霧氣的知識(shí)，其中有些技術(shù)性的做法，很巧妙地運(yùn)用了一些平平無(wú)奇的法術(shù)知識(shí)，可以利用隨處可見(jiàn)的水汽，編織出具備光污染和致幻能力的霧氣。

只需要一杯水，少量的靈力，三息內(nèi)，就能釋放出籠罩三畝地的光霧，如果周圍還有水汽，還能繼續(xù)擴(kuò)大。

置身其中，到處都是折射的七彩虹光，注視久了，就連術(shù)士也會(huì)受到影響，產(chǎn)生幻覺(jué)。

這個(gè)法術(shù)的主人，可以在其中隨意利用水汽，構(gòu)建出無(wú)數(shù)細(xì)小到微不可查的棱鏡，扭曲光線、制造特定幻覺(jué)，并且掩蓋自身的光影，起到隱身的作用。

這里就不僅僅涉及到霧氣，還涉及到極其高深的光學(xué)知識(shí)。

除此之外，還涉及到仿生學(xué)，因?yàn)樽畛踹@個(gè)法術(shù)是模仿某種能吐出虹光的蜃貝而來(lái)。

當(dāng)然，這種光霧固然威力不小，但算不得道域。

如果說(shuō)一個(gè)完整的道域，是一座民居，這充其量只能算是搭建道域的一塊磚石。

唯有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)類似的強(qiáng)大法術(shù)，都被統(tǒng)合為一體，搭建完成，形成的一個(gè)完整的房子，才算是道域。

修行者在這個(gè)階段需要做的，就是傾盡畢生所學(xué)，將這些強(qiáng)大法術(shù)的原理、知識(shí)、變化的方法，都一一編寫，納入核心之中，再輔以足夠強(qiáng)大的推動(dòng)力，將其永固下來(lái)。

最終，一個(gè)囊括無(wú)數(shù)法術(shù)、寫入了各種變化應(yīng)對(duì)程式的道域，就此成形。

盡管這個(gè)世界，沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)，卻確實(shí)發(fā)展出了類似于編程的東西。

所謂的道域內(nèi)部的獨(dú)有法則，其實(shí)就是這一切被道域主人結(jié)合自身靈性構(gòu)建主的智能能量中樞。

看似是個(gè)精神至上的世界，卻一樣有著自身自洽的邏輯·······

這是個(gè)格物與哲學(xué)兩條腿走路的世界。

“一個(gè)霧氣道域，就起碼有五六百種用途各異的霧氣，涵蓋控場(chǎng)、治療、防御、隱身、削弱、增益，其中每一個(gè)拆分出來(lái)，都是相當(dāng)復(fù)雜，需要花一兩個(gè)月去理解記憶的大法術(shù)，寫成書就得幾十萬(wàn)字·······整個(gè)道域涉及到的知識(shí)，怕不是完整用文字記載下來(lái)，需要幾個(gè)億的文字圖像，難怪不能用書本記錄。”

“這些法術(shù)最終都要寫入自身的力量核心——星橋，以真文的形式凝練出來(lái)，再蛻變?yōu)榈佬浴！?

“由星橋，結(jié)合真文而蛻變，化作相對(duì)應(yīng)的道性，再演化出道域。”

“道性就是這個(gè)世界所謂獨(dú)有法則，大道之性，道域的真正核心。”

“拋棄各種神秘學(xué)的繁復(fù)理論不提，道域這其實(shí)就是個(gè)人知識(shí)體系的最終結(jié)晶啊！”

“不僅如此，哪怕是接受一樣的教育，學(xué)著差不多的知識(shí)，最終形成的道域也不可能完全相同·····哪怕涉及到的課程完全一樣。”

“搭建道域，需要數(shù)目繁多的法術(shù)配合，達(dá)到不同的效果，這其中各種法術(shù)的配合、以及面臨各種情況的應(yīng)對(duì)，甚至于獨(dú)創(chuàng)的法術(shù)，都充滿了個(gè)人風(fēng)格·········最終成就道域，更是要結(jié)合自身靈性，進(jìn)行升華，更是精神上也賦予了個(gè)人性。”

“因此不可能存在相同的道域，道域的強(qiáng)弱與否，完全看個(gè)人想象力、知識(shí)面以及創(chuàng)造力。”