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有胡海出來做證明，確實存在野貓嶺的夜哭聲。頓時，野貓嶺哭聲止小兒夜啼的效果，又好了幾分。

胡海已經(jīng)是成家立業(yè)，家里的娘子叫李麥香，雖然算不上漂亮，但相貌周正，身材勻稱，屬于非常耐看的那種，他是越看越喜歡！

更難得的是，他這個娘子知書達(dá)理，心靈手巧，聰明能干，孝順父母，樣樣都是沒說的。

美中不足的是，他們結(jié)婚二年多了，娘子一直不見有喜，讓小兩口的壓力很大。

公公婆婆都很關(guān)心抱孫子的事情，他們用各種理由搪塞，眼看是頂不住了。

那時候如果懷不上小孩，旁人可不會認(rèn)為你身體不好懷不上，那是要上升到家風(fēng)、人品不好的高度。兒子不能留下后代，連父母都是被旁人指責(zé)的對象。

那些沒有后代的人家，在這里被被稱為“截代種”，在莊里都是夾著尾巴做人，就這樣還經(jīng)常被鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親欺負(fù)。

鄉(xiāng)下人認(rèn)為欺負(fù)“截代”的人家是正常的，他們正是因為自身沒有做好事，才導(dǎo)致沒有后代的出生。

你欺負(fù)他是在幫他減輕罪業(yè)！罪業(yè)輕了，還有可能生下后代。

所以，“截代”的人家，被欺負(fù)者不但不能生氣，還要感謝別人，“截代”人家的家產(chǎn)就等于是族里的公產(chǎn)，因為沒有繼承人，誰都可以扒一些拿回家，心安理得的享用！

家產(chǎn)豐厚的人家，如果遲遲不能留下繼承人，就會慢慢破敗。其原因有二：第一是自己沒有了攢家業(yè)的動力，第二是族人明目張膽的侵占。

在休妻七出之條里，不能生養(yǎng)是主要的硬指標(biāo)。儒家也有“不孝有三，無后為大。”之說。所以，如果五年之后，李麥香如果不能懷孕，就會按照慣例被休棄回娘家。如果公婆不松口，小兩口感情最好也沒有用。

胡海小兩口求仙拜佛，就是不見動靜。求仙拜佛越來越頻繁，要求也越來越低，由剛開始的要漂漂亮亮、聰敏伶俐的兒子，到現(xiàn)在只要是個小孩就行，但仙佛似乎也忙不過來，還是不見動靜。

他們小兩口都害怕回家了，害怕父母期盼的目光，也害怕嫂子的冷言冷語，更害怕父母提出休妻。

胡海的父母有二個兒子，大兒子胡鵬成家已久，已經(jīng)有一兒一女，倒也不害怕成為絕戶頭。但大孫子六歲多了，長得虎頭虎腦，就是不愛讀書。

大兒子就是一個普通的莊稼漢，而小兒子是一個有頭有臉的讀書人，又有秀才功名在身，是父母的驕傲，自然希望小兒子能夠多子多福。

俗話說：“妻以夫榮，母以子貴。”

在家里對于父母偏愛小兒子和小兒媳，胡海的哥嫂嘴上雖然不說，心里早就不滿，但誰讓自己不如弟弟有出息呢，只能悶在在心里。

尤其是胡海的嫂嫂，窩了一肚子氣。無論是在家里還是村子里，這個弟媳都壓了她一頭。現(xiàn)在弟媳還沒有生養(yǎng)，可輪到自己揚(yáng)眉吐氣了。

今天是到婆家團(tuán)聚的日子，她故意拿了一只不下蛋的母雞孝敬公婆，也好拿話擠兌弟媳，發(fā)泄心中的怨氣！

進(jìn)了家門，看到弟媳在幫婆婆摘菜，嫂子把雞遞給婆婆道：“這只母雞養(yǎng)了一年多了，長得倒是喜人，就是不下蛋，拿給您老燉了補(bǔ)補(bǔ)身子骨吧。”

一聽這話，弟媳的臉色刷的就白了，起身就往后山走去。全家人臉色都不好看，只有嫂子還在洋洋自得。