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伏羲這才有空打量自己,發(fā)現(xiàn)相貌比起前世不知帥氣多少,而下半身倒是跟前世動(dòng)畫中的小龍人差不多,亦有龍爪充當(dāng)雙腿。
事實(shí)上,伏羲原本的神魔真身也是一種道體法相,而且是最接近于先天道體的神魔法體。此番之所以需要化形為盤古的先天道體,卻是為天地意志所限制,若是不化形,便不能出世。同樣的還有很多,比如太陽星上那兩只金烏,若不化形,便不能離開太陽星。而化為先天道體的好處也是顯而易見的,盤古為先天道體,在他開辟的宇宙中,先天道體自然是最近道的法體,其他的法體或許可能在某些方面強(qiáng)于先天道體,卻絕不會(huì)有其均衡。
而天地意志之所以做此限制,也只是希望這些天地孕育的神魔不要忘本了,對(duì)他們來說,稱盤古為父神,也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。只可惜天地意志已?jīng)在慢慢消散,以后管理世界的是即將現(xiàn)世的天道,而天道無情,以后即使有人忘本又能奈何?
將水鏡之術(shù)散去,伏羲轉(zhuǎn)而打量起懷中古琴,這是他的伴生法寶,極品先天靈寶層次。琴長(zhǎng)七尺二寸,有七弦,分五行,斷陰陽,古樸精致。琴本無名,后世傳說以伏羲琴稱之,不過是因?yàn)樗欠说那佟7藚s有心給它取個(gè)名字,不然總覺得叫它伏羲琴怪怪的,不然以后與人介紹時(shí)說“我是伏羲,這是我的琴,伏羲琴”,難道是生怕別人不知道這是他的琴嗎?
“不如就叫希琴好了。”伏羲暗自想到,同時(shí)將此念告知琴中器靈,在這半會(huì)時(shí)間之內(nèi),這山洞內(nèi)可不僅僅只有伏羲、女媧誕生靈智,他倆的伴生靈寶同樣有了器靈,伏羲的伴生靈寶是琴,而女媧的伴生靈寶則是瑟。不過,這兩件靈寶的靈智卻是欠缺了一些,這也是天地限制。不同于伏羲而今才想起給琴取名,女媧則是早已給她的瑟取好了名“宓瑟”!
伏羲前世未曾聽說過女媧有何伴生靈寶,只知道她有山河社稷圖、紅繡球、一個(gè)葫蘆,還有一個(gè)轉(zhuǎn)世為哪吒的靈珠。若是有哪些洪荒流小說寫到女媧有什么伴生靈寶,也只是作者的腦補(bǔ)罷了。不過想到前世常說的成語“琴瑟和鳴”,女媧的伴生靈寶為瑟,也是可以想見的。
“妹妹,我出洞看看,自靈智誕生以來,我們的神念都被卵膜限制,困于這個(gè)山洞,我好想見識(shí)見識(shí)外面的世界?!?
“嗯嗯,哥哥你出去好好看看,等會(huì)回來告訴我。”女媧同樣想知道外界是何模樣。
“好嘞!”
在這么久的潛修中,伏羲與女媧早已將洞中陣法摸透理解,當(dāng)然,其中出了大部分力的都是伏羲,女媧對(duì)于陣法一類的事物并沒有伏羲那般近乎無敵的天賦。洞中共有八種陣法,各自都有隱匿、聚靈、攻擊、迷幻等功能,而這些陣法互相組合后,又爆發(fā)出更加強(qiáng)大的能力,可以聚斂太極陰陽之氣。值得一提的是,這八大陣法似乎就是按八卦位排列。若是原本的伏羲,自然不會(huì)就此知曉,但如今魂穿的的風(fēng)逍,卻是若有所思:莫非,這是八卦的雛形么?
輕而易舉的出了山洞,且不傷陣法分毫,伏羲回首,卻見三個(gè)奇異的符號(hào)烙印在山洞上部,“太和洞”,這是先天道文。此時(shí),伏羲忽然意識(shí)到如今的洪荒,似乎沒有文字的存在,他暗自想,似乎可以借此謀劃一番功德。
“也罷,今后游歷洪荒時(shí),要多多留意這些先天道文了。”他摸著下巴自語。
伏羲放開神識(shí),往外展開,若是在一些平常之地,以他如今的修為,神識(shí)籠罩方圓萬里也不在話下。不過,這里是不周山!他僅僅只能將神識(shí)鋪展到方圓百里,見不周山到處是靈植靈物,卻也有種種奇特的禁制陣法。
“說不得,這世界,就是前世小說中的洪荒呢!”伏羲輕笑。