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“師尊，你臉怎么這么紅？哥哥怎么辦啊？”童歆然看著老道消失，心中壓力頓消看著一臉花癡的師尊問(wèn)道。

青茗有些尷尬的捂臉道：“有嗎？沒(méi)事的，你哥哥的師尊可不是誰(shuí)都可以惹得起的哦，我們回家等著就好?！?

天德宗三百六十五峰很多峰主都在一瞬間感受道清韻的氣勢(shì)及無(wú)盡的怒火，紛紛看向宗主峰方向。一個(gè)猶如凡間地主老財(cái)?shù)呐肿?，坐在一個(gè)有如巨大金元寶的山峰，對(duì)身邊一個(gè)師爺打扮的中年人道：“去宗主峰探探看是誰(shuí)惹了赤練真仙發(fā)飆，嘿嘿，幾百年不發(fā)威怕是早無(wú)人記得他的這個(gè)外號(hào)咯”

中年師爺?shù)溃骸八陌倌昵澳羌卤桓髯陂T列為禁忌，只怕的確沒(méi)有幾人能記得，父親我這就去探”

這師爺身材干瘦，不想會(huì)是這體型是他好幾倍大胖子的兒子，他們這金元峰可不是紫竹峰和青茗峰那般小，也不只有兩個(gè)人，整座金元峰怕不下幾百丈，上面亭臺(tái)樓閣裝飾奢侈無(wú)比，鑲金掛玉遠(yuǎn)甚凡間皇宮，其中人員繁多修為參差不齊，那個(gè)胖子就是金元峰主朱正，若是段德看到他一定不會(huì)陌生，這朱正居然像是朱窖的放大版，朱窖其實(shí)就是朱正唯一的孫子。

其余各峰也有打探之人，不久打探之人回來(lái)后帶回一條讓他們憤怒的消息！魔族之人居然已經(jīng)潛伏到了他們眼皮子底下，甚至有人勾結(jié)魔族欲對(duì)宗門不軌！整個(gè)天德宗轟動(dòng)，一場(chǎng)血洗在所難免，只是這些事影響不到遠(yuǎn)在凡間的段德幾人。

綏陽(yáng)城郊外一座小山已被摧毀殆盡，四處坑坑洼洼的深洞溝壑，朱窖衣裳破爛露出層層肥肉趴在一處坑底呼呼喘氣，一名白須白發(fā)身著青衣的老者腳踩一柄白光縈繞飛劍凌空立在他上空氣定神閑拱手笑道：“小道友，承讓了”

在遠(yuǎn)處同樣待遇的另外幾個(gè)難兄難弟不是趴在地上就是掛在樹(shù)上倒地不起，上空也是有幾個(gè)不同樣貌的道人修者凌空而立。段德站在場(chǎng)外山巔默默看著這幾個(gè)被虐得體無(wú)完膚的青年男女，他身邊是綏陽(yáng)城城主張定及大供奉清揚(yáng)道人。

段德在半個(gè)月前找到的張定承諾城中陪練修士每人一件量身定制的中品靈器，以及幫助綏陽(yáng)城建立城防大陣為酬勞請(qǐng)他聯(lián)系城中修士相助陪練。張定見(jiàn)得段德本事后，與供奉清揚(yáng)道人皆是大喜，相邀城中修士，城中本來(lái)就是些不得志散修出身，有下品靈器就已經(jīng)不錯(cuò)，唯有清揚(yáng)真人擁有他們中唯一一柄勉強(qiáng)達(dá)到中品的清揚(yáng)劍，聞得這等好事上門哪有不陪之理？

紛紛欣然答應(yīng)，城中修為最高就是清揚(yáng)，筑基期巔峰，不過(guò)年事已高潛力耗盡此生也沒(méi)有達(dá)到金丹的可能，但是為人卻是相當(dāng)仗義，深得城中修士愛(ài)戴。清揚(yáng)真人看上去還算健朗，身材高挺，白須黑發(fā)，慈眉善目，只是面色有些晦暗，可見(jiàn)壽元將近。“段道友，你這些朋友資質(zhì)逆天經(jīng)驗(yàn)卻是太過(guò)稚嫩，為何你卻是不同？”

城主五短身材，眉淡眼瞇，厚實(shí)嘴唇錐子臉，一副我不是好人全寫(xiě)在臉上的相貌，其實(shí)為人卻是不壞，這會(huì)也是轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)笑得眼睛剩條縫道：“是極！是極！連供奉都只能與你打成平手，你們相差兩個(gè)小境界啊，我雖不是修士可也知道你們筑基修士這兩個(gè)級(jí)別實(shí)力相差可是猶如大境界之差?。　?

清揚(yáng)道人舉手道：“城主莫要折煞貧道，段道友留手了，若是性命相博，我定不是段道友十合之?dāng)?！?

段德看著清揚(yáng)真人道：“清揚(yáng)道友可不能如此言過(guò)其實(shí)啊，您老一輩子經(jīng)驗(yàn)不是小子可比，我和他們不一樣，他們被長(zhǎng)輩捧在手心中長(zhǎng)大，我可是被師傅丟在鍋中煮大的，再說(shuō)他們沒(méi)有我經(jīng)歷的多而已?！?

“貧道知道修者界煉器，陣道是分不開(kāi)的，不想段道友如此年紀(jì)就有如此成就，道友如今是靈陣宗師，又是煉器宗師，貧道癡長(zhǎng)兩百余歲月，亦不曾聽(tīng)得有如此年輕的雙料宗師，城主此次立下大功，國(guó)主定有重賞！”

一般的煉器師的確也會(huì)是不弱的陣法師，但是專業(yè)的陣法師和只需要在靈器中刻畫(huà)的陣法師是有很大差別的，靈器師頂多算是陣法師一個(gè)分支‘器陣師’，很簡(jiǎn)單的比方，一個(gè)可以煉制靈寶的煉器大宗師，能夠在寶器中刻入相當(dāng)?shù)年嚪?，但是你讓他將陣法展開(kāi)放大布成同一種大型靈陣，他是布置不出來(lái)的，也就是說(shuō)有陣圖他就只可以用來(lái)煉器，卻不能實(shí)化成陣。而段德基本走出自己的路來(lái)，從開(kāi)始只是對(duì)煉器有想法，學(xué)陣法只不過(guò)是被逼無(wú)奈，到現(xiàn)在自己創(chuàng)造新的陣法，再刻入自己煉制的靈器中。這樣段德的確是雙料宗師，并無(wú)半點(diǎn)水分。