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“史密斯先生,你知道你今天的行動將會給你的公司帶來什么嗎?”看著眼前大鼻子美國人史密斯,秦風(fēng)臉上無喜無悲,舒適的躺在椅子上,淡淡的說道。
“帶來什么?奧,這是一筆生意,至于會帶來什么?那要時(shí)間去見證了??????”大鼻子史密斯卻是并不直接回答,也是一副淡然的樣子,但是,秦風(fēng)卻是能夠感受到他心中的興奮以及激動,前期銷售出去的新材料以及傳感器大部分都被那些公司買去做實(shí)驗(yàn)了,只是絕大多數(shù)都只是想破解出兩樣?xùn)|西的秘密,掌握其制造工藝,但還是有一些公司,是進(jìn)行了功能的嘗試,兩樣?xùn)|西,該怎么用,會有什么樣的效果,相信到現(xiàn)在已經(jīng)有一下公司有了初步的結(jié)果,而眼前的史密斯很顯然,應(yīng)該是這些參與實(shí)驗(yàn)的公司的代表。
“你不知道,那是因?yàn)槟氵€沒有真正知道獲得這兩樣新材料的應(yīng)用方法!”秦風(fēng)伸出手,一名屬下遞過一個(gè)錦盒,在史密斯?jié)M是不解的目光中打開,一柄精致的小劍,或者說是一柄匕首,露了出來。
“這是用我們的材料制作的匕首!”秦風(fēng)將匕首豎起來,尖朝下,在史密斯駭然的目光中,匕首從一米多高的空中開始下落,如同割破一張紙一般,穿透了上好紅木打造的會議桌,然后,再次穿透地面上的瓷磚,幾乎將匕首的柄完全的沒入。
“咕咚!”史密斯眼睛發(fā)直,使勁的吞了一口口水,
“這種材料,雖然是世界上最硬的,但那是對它徹底凝固而言的,在其凝固之前,它就是一種透明的液體,可以在大部分場所涂抹,涂抹之后,再將另外一種物質(zhì)放上,他就會凝固,變成實(shí)際上最硬的物質(zhì),三毫米后的薄膜,可以頂住兩萬噸的沖擊力,兩萬噸,史密斯先生,你應(yīng)該知道這意味著什么,當(dāng)前的防彈車,最主要是加強(qiáng)了玻璃,但是,這種材料卻是可以打造真正的全方位防彈車??????”坐在椅上上,看著目瞪口呆的史密斯,秦風(fēng)淡淡的說道,只是語氣雖然輕淡,但其中蘊(yùn)含的意思卻是讓史密斯呼吸開始急促起來。
“需要更詳細(xì)的證明!”史密斯雖然明顯更加的心動,但是,卻是還是不肯松口。
“砰砰砰??????”史密斯話剛說完,秦風(fēng)講差不多完全插入地面的匕首取出來,在史密斯目瞪口呆中,掏出懷中的槍,一口氣將子彈打完,將僅僅只是增加了幾個(gè)白點(diǎn)的匕首扔給史密斯。
“這樣的證明夠了嗎?”秦風(fēng)坦然自若的說道。
“額??????夠了!”史密斯陷入了完全的震驚當(dāng)中,卻是短時(shí)間內(nèi)無法回過神來了??????
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“??????善知識,我此法門,從一般若,生八萬四千智慧。何以故?為世人有八萬四千塵勞。若無塵勞,智慧常現(xiàn),不離自性。悟此法者,即是無念、無憶、無著。不起誑妄,用自真如性,以智慧觀照;于一切法,不取不舍。即是見性成佛道??????善知識,若欲入甚深法界,及般若三昧者,須修般若行。持誦《金剛般若經(jīng)》即得見性,當(dāng)知此經(jīng)功德無量無邊,經(jīng)中分明贊嘆,莫能具說。此法門是最上乘,為大智人說,為上根人說;小智小根人聞,心生不信。何以??????自用智慧,常觀照故,不假文字。譬如雨水,不從天有,元是龍能興致,令一切眾生,一切草木,有情無情,悉皆蒙潤,百川眾流,卻入大海,合為一體。眾生本性般若之智,亦復(fù)如是。??????小根之人,亦復(fù)如是。元有般若之智,與大智人更無差別。因何聞法不自開悟?緣邪見障重,煩惱根生。猶如大云覆蓋于日,不得風(fēng)吹,日光不現(xiàn)。般若之智亦無大小,為一切眾生自心迷悟不同。迷心外見,修行覓佛,未悟自性,即是小根;若開悟頓教,不執(zhí)外修,但于自心常起正見,煩惱塵勞,常不能染,即是見性。善知識,內(nèi)外不住,去來自由,能除執(zhí)心,通達(dá)無礙,能修此行,與《般若經(jīng)》本無差別??????人興;一切經(jīng)書,因人說有。緣其人中,有愚有智;愚為小人,智為大人;愚者問于智人,智者為愚人說法;愚人忽然悟解心開,即與智人無別??????故知萬法盡在自心,何不從心中頓見真如本性?《菩薩戒經(jīng)》云:'我本元自性清凈,若識自心見性,皆成佛道'。《凈名經(jīng)》云:'即時(shí)豁然,還得本心'??????,我于忍和尚處,一聞言下便開悟,頓見真如本性。是以將此教法流行,令學(xué)道者頓悟菩提,各自觀心,自見本性。若自不悟,需覓大善知識,解最上乘法者,直示正路,是善知識有大因緣。所謂化導(dǎo)令得見性,一切善法,因善知識能發(fā)起故。三世諸佛、十二部經(jīng),??????善知識,智慧觀照,內(nèi)外明徹,識自本心。若識本心,即本解脫;若得解脫,即是般若三昧;般若三昧,即是無念。何名無念?若見一切法,心不染著,是為無念。用即遍一切處,亦不著一切處;但凈本心,使六識出六門,于六塵中,無染無雜,來去自由,通用無滯,即是般若三昧。自在解脫,名無念行。若百物不思,當(dāng)令念絕,即是法縛,即名邊見??????悟無念法者,見諸佛境界;悟無念法者,至佛地位。善知識,后代得吾法者,將此頓教法門,于同見同行,發(fā)愿受持,如事佛故,終身而不退者,定入圣位。然須傳授從上以來默傳分付,不得匿其正法;若不同見同行,在別法中,不得傳付。損彼前人,究竟無益。恐愚人不解,謗此法門,百劫千生,斷佛種性。善知識,吾有一無相頌,各須誦取,在家出家,但依此修;若不自修,惟記吾言,亦無有益。聽??????”
“轟隆隆??????轟隆隆??????轟隆隆??????”破舊的寺廟中不時(shí)響起槍炮的轟鳴,天空中仍然轟鳴著*肅穆的佛音,佛音中似乎蘊(yùn)含著悲天憫人的大慈悲,就在佛音中,死亡的士兵一次次的復(fù)活,每個(gè)士兵有五次復(fù)活的機(jī)會,五次之后,將會被踢出系統(tǒng),本次訓(xùn)練不合格,而不合格的代價(jià)便是,趕出神龍連。當(dāng)初,實(shí)際上也就是兩天前,這些士兵都不想呆在這個(gè)莫名其妙的連隊(duì),但兩天后的現(xiàn)在,將他們從神龍連趕走,卻是會讓他們感到會終生遺憾。