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“白蓮花開，寶鼎焚香，灌滿四方，

周流普赴到靈山，奉請法中王，

法界無邊，諸佛降道場，

南無香云蓋菩薩摩訶薩…”

百里濯纓不知他們念的是什么經，只覺得這些人都很虔誠，雖然他不是白蓮教徒，但進了這個地方，也只能做個樣子，當即也嘴唇翕動，貌似跟著一起念，其實什么聲音都沒有發出來，心想這大概便是所謂的“濫竽充數”吧。

之后，不斷有人加入，空地上的人越來越多。

先來的人便念經，等還沒有到來的。

百里濯纓實在無聊，見身后不遠坐著個姑娘，臉上看不真切，也不知漂亮不漂亮，但給人很淑靜的感覺，便轉過身去，低聲搭訕道，“這位姑娘，我怎么看著如此眼熟?”

“操！你才是女人！”一個公鴨嗓子的聲音低聲罵道。

百里濯纓吃了一驚，知道看走眼了，不敢再吭聲。

秀瓔在鼻子里哼了一聲，低聲罵道，“活該。”

大約一個多時辰過后，空地上人頭已經是看不到邊了，紅彤彤的一大片。

這時，一行人騎馬過來，“得得”的馬蹄聲到了空地便停了下來。

那些人紛紛下馬。

空地上人都停止了念經。

借著祭壇上的燈光，可以看到一個身穿紅袍的人在眾人護衛下走上紅色的地毯，一個穿著銀甲，銀甲外披著個紅色披風的漢子大步跟在那穿紅袍的人后面。

“明王殿下來了！”

“教主！”

“他身后那個魁梧漢子就是劉福通大元帥！”

百里濯纓心中暗想，穿紅袍的男子便是韓山童，是早晨曾經見過一面的，而穿紅色披風的便是韓山童的大弟子、得力助手劉福通。

走上紅地毯的時候，韓山童對劉福通說了幾句什么，劉福通揮了揮手，身后那些護衛便不再跟隨。

剩下的十余人往祭壇上走去。

當韓山童的腳步踏上紅色地毯，人群立即變得安靜。

韓山童緩慢移動腳步，當他的腳步移動到一個地方，紅毯兩邊的教眾便跪在地上，深深地俯下身去。

韓山童不時停下腳步，伸出手去撫摸那些教眾的頭，輕聲問一些問題，偶爾也有教眾提出自己的迷惑請教主解答。

這樣一路走來，速度很慢。

當他們離百里濯纓十幾步遠的時候，百里濯纓跟著周圍的教眾一起拜倒。

“彌勒降世，明王出世！”

在頭顱被韓山童撫摸后，一名教眾道，“弟子迷惑，弟子心懷恐懼，求教主點化！”

“誠心頂叩拜佛天，普愿乾坤萬萬年，你今日所做之事，無非彌勒借你之手，順天應人，你所做之事，彌勒法眼明察秋毫，功過分明，你所做之事，鋪就金光大道，你將登金殿，伺奉彌勒座下！”

【作者題外話】：韓山童(?-1351)，元末民變領袖。自稱是宋徽宗八世孫，當為中原之主，藉以鼓動百姓起事。至正十一年(1351年)與劉福通等聚眾，殺白馬黑牛，宣誓起事，部眾以頭裹紅巾為標志，故被稱為「紅巾軍」。

關于紅巾軍首義地點，有兩種觀點，一是河北永年，那是韓山童的家鄉，一是潁上，那是劉福通的家鄉。本文綜合了這兩種觀點。但歷史的真實和藝術的真實，畢竟不是一回事，小說家言，讀者朋友姑妄聽之，不必認真。