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丹華真人本身是神農谷年輕一輩弟子中,最為出色的幾人之一,自幼拜入神農谷修煉,在師門長輩的培養(yǎng)下,早早就突破到了煉氣境,被門中譽為早慧神童。
年紀輕輕,就與仙道七宗的年輕弟子們交往甚密,其中不乏未來有機會執(zhí)掌門中大位的青年翹楚,而丹華真人對此也一直非常引以為傲。
雖然他在煉氣境五階的水平之上,被卡住了一段時間,可是這種事情在煉氣境修煉之中是一種常態(tài),但奈何丹華真人內心高傲,無法忍受眼看著他人實力精進,而自己卻依舊原地踏步,于是趁著天南譚家來信的機會,出山歷練一番,希望多少獲得一些成績,來彌補自己的難堪。
而當?shù)とA真人發(fā)現(xiàn)靈氣流向出現(xiàn)異常之后,心里多少閃過一絲快意,如果說自己能夠親自擊殺那個魔道妖人,那么在宗門之內絕對算是大功一件,畢竟這年頭,魔道妖人盡數(shù)蟄伏,一旦露面就好像白紙上的一個墨點,立馬就會有無數(shù)仙道宗門的青年翹楚洶涌而至,這種功勞絕對不能讓給別人。
加上為譚家救治二公子的功勞,不說別的,日后譚家對神農谷的供奉,多少也要經過丹華真人,而譚家若是有適合拜入宗門的年輕子弟,也需要丹華真人的舉薦,那么這些人和資源,未來就是丹華真人地位提升的關鍵所在!
臉上向來古井無波、習慣以高人姿態(tài)俯視俗世的丹華真人,此時臉上也禁不住笑意,然后繼續(xù)吐納修養(yǎng),為即將到來的戰(zhàn)斗做好準備。
比起丹華真人那煉氣境五階的修為,祁震不過只是煉氣境二階,差距十分巨大,就算祁震自身武脈如何強悍,目前體內所能儲藏的武斗真氣,也比不上丹華真人體內真氣的容量,所以時間剛過了子時,祁震就收回了散于四周的真氣索,然后好好提化真氣。
現(xiàn)在這個時候,祁震體內的丹田、印堂穴、百會穴、涌泉穴,都飽含了武斗真氣,經脈之中也在不停運轉著,可以說,祁震此時已經達到了最為巔峰的狀態(tài)。
祁震雖然也對自己境界突破的速度有點驚訝,但是他畢竟不是在仙道之中浸淫了許久的修士,也不是什么仙道宗門的弟子,沒有像丹華真人那樣對境界突破的了解與認識,不清楚自己修為的增長已經是一種快得不正常的狀態(tài)了。
以此可見《霸仙真解》是何等強大的修煉典籍,甚至讓丹華真人認為是魔道妖人在譚家之中修煉。
不過《霸仙真解》終歸是仙道修煉的典籍,雖然有另辟蹊徑之處,但是卻與仙道宗門的修煉有著殊途同歸之處。
當祁震引入靈氣達到極限之時,就覺得體內氣血翻騰,然后才慢慢收回真氣索。
這就是仙道修煉與魔道修煉其中一處不同點,仙道修煉講究欲速則不達,修煉雖然是不斷讓自身壽命增長、修為提高、境界突破的過程,問道長生也是逆天之舉,可是這個過程之中,卻暗藏不少順勢而為的道理與法則。
天地靈氣,畢竟不是自己身體之中的事物,但從最根本來講,時間一切沒有天地靈氣,也不可能有滋養(yǎng)生長的過程。
要讓天地靈氣融入體內,其實是一個漫長的過程,仙道宗門之中,有一些宗門或者傳承,講究天地一氣、天地一息的概念,其實就是一個逆反先天的過程,讓自身氣息與天地共同,最后達到與天地同壽的高深境界。
但是在引入靈氣之時,人身的本質依舊被后天成長過程的主要元素所束縛,往往會經歷氣血翻騰、經脈脹痛等現(xiàn)象,而仙道宗門的修煉,對這些現(xiàn)象大多采取順勢而為的方式,那就是暫停修煉,調理氣息。
雖然魔道修煉方式千奇百怪,但是引入靈氣的這一步驟也是會經歷的,不過魔道中人確實會選擇硬生生熬過去的方式,哪怕付出各種慘痛代價,也要繼續(xù)增長修為與實力,甚至把自身翻騰的氣血作為神通法術一般,用來攻擊敵人,由此可見魔道中人行事,無所不用其極。
幸虧《霸仙真解》之中,對修煉過程講解十分詳細,縱然祁震沒有師門長輩隨時教導,但也能安然渡過修煉中各種難關。
既然自己已經突破到了煉氣境二階,那暫時不必刻意修煉了,這種實力在天南之地,應該是有足夠自保之力了,所以祁震也專心學習《霸仙真解》中的神通。
祁震也深知仙道修煉的根本是為了問道長生,而不是簡單的為了各種神通法術,可就算自己怎么謹慎小心、通達清理,祁震畢竟只是一個二十歲的青年,對這些威力強大的神通仰慕至極,如今更是能學到其中的一招半式,又怎么會舍得放下不管呢?
腦海之中,宛如一座高山的《霸仙真解》,緩緩翻開到“虛空大擒拿”的那一頁,明明內中沒有任何文字,但祁震只覺得大量復雜的信息充斥腦海,就好像一本無字的白紙之上,吐出了無數(shù)事物,紛繁復雜,讓人看得眼花繚亂。
但祁震還是憑著毅力,抓住了其中的重點,頓時五指成爪,爪中生出一股虛空之力!