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“您在呀！正好請幫我看看我這外孫女，有什么不對的地方嗎？”姥姥帶著對神佛的敬畏對她道，接著姥姥又絮絮叨叨的說到她這些天所看到的事情，和心中地擔心。

神婆再次睜開眼睛，與方默南對視。這次她們從彼此眼睛中看到了對方。

方默南經過洗髓修脈，又在空間中修煉幾天，氣質容貌有了些許變化，加上本身還是個偽蘿莉。所以現在神婆眼中的她，氣質更是沉穩大氣，眉目隱隱有著貴氣。

方默南眼中，這個邋遢，樣貌普通的神婆，眼中居然透出仙風道骨，隱士之姿。

“好，很好。”神婆高深莫測，不斷的點頭。“貴不可言”

聽得姥姥一頭霧水，“您說的什么意思？我這外孫女沒事”“呵呵…..那就好，阿彌陀佛！”雙手合十在胸前，一臉的放心，至于她說的貴不可言，姥姥沒在乎，只要人沒事就好。

‘貴，當然貴了，誰能向她一樣有神奇的經歷。’方默南也沒放在心上，她命由她不由天。

“本尊剛剛給她相面得出的結果是貴不可言。”

“那很好啊！”好聽的誰的愛聽，姥姥笑得跟朵花似的。

“凡事都聽她得，老人家必有福報”

“聽她的，她…..她……才幾歲。”姥姥指指默南，又看看神婆，瞎說的吧！讓她聽一個小孩兒的，直接充耳不聞，根本沒當回事。

哎！管她呢，姥姥想著只要外孫女沒事就成。

神婆看姥姥不以為然的表情也沒再說設么，事實勝于雄辯，只有經歷過，她才會相信。

方默南聽著‘神婆’的話，笑而不語，對她有利還說什么，要是能像神婆說的把姥姥拉到統一戰線，那就更好了。不過看姥姥的樣子，只能徐徐圖之，慢慢來。方默南恭敬的向神婆鞠了一躬，以表達謝意。

姥姥對這次拜神很滿意，外孫女沒事，而且看相的結果好得出乎意料，雖然不知道靈不靈，但好話誰不愛聽，把帶來的‘香油錢’放到神婆的窗臺上后，她高高興興的領著方默南回家了。

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小麥在場上已經晾曬好了，麥假也快過完了。又到了交公糧的日子。

吃完晚飯，大家都在討論明天怎樣去交公糧。石頭一聽高興的上躥下跳的，因為只有這時候，石頭爸，才帶著他到五里外的鄉鎮上去轉悠一圈。

方默南一聽明天要去交公糧，也想去看看，就纏著姥姥問道：“姥姥我們去看看好不？”

姥姥一聽，板起臉來道：“別搗蛋，哪有啥子好看的，不就是交公糧嗎！拉著糧食交到鄉糧站。”

“那給錢不！”方默南好奇的問道。

“哎呦！我的傻孩子。”姨姥姥道：“沒聽見‘交公糧’，給‘公’家的，哪來的錢。”

“那不就是農業稅。”方默南低著頭，小聲地嘀咕道，不過她的聲音太小，沒人聽見。

大誠子看她的樣子，卻以為是想去而大姨不讓去，難過著呢？想著明天和人搭伴一起去，“沒事大姨，明天我們是駕著騾車去交公糧。把小南南放在騾車上，就她那點兒重量還稱得住。”

“我也去，我也去。”二妮兒不甘示弱地說道。

“好，明天都去，明天都去，反正離得不遠，才五里地。”大誠子說道。

第二天，一大早，大誠子和同村的把要交的公糧，裝成一編織袋、一編織袋的裝到騾車上綁好。然后把方默南和二妮兒放到梁上上面，讓兩個小女孩兒抓緊綁糧食的繩子。

姥姥看著坐在糧食袋子上顫悠悠的方默南，不放心，最后也跟著去了。

走到鄉間公路上，方默南就看著村里人都是搭伴結伙去的，一路上她看見有的人用扁擔挑，獨輪車上放著三四百斤的糧食，父親在后面推，半大的小伙子在前面拉。

路上遇到上下坡之類的困難大家也有個幫助，大家都朝著一個地方五里外的鄉糧站去。

這時農村的路，黃土石子路，晴天坑坑洼洼，雨天泥濘不堪，空手走路都不好走。方默南坐在糧袋上，遇見坑洼地帶，抓著繩子身體被晃得都一蹦老高。嚇得旁邊的姥姥直叫喚：“南南一定要抓緊了，小心別掉下來。”

這時農民種糧食，交公糧的積極性非常的高，大家有說有笑的，一派豐收喜樂景象。

不像從八十年代末期，糧食價格上不去，農民增產不增收，打擊農民的種糧積極性。反而讓歐美資本入侵趁機搶占了市場，就如大豆，定價權最終落到了人家手里。

正如美國前國務卿基辛格說：誰控制石油就是控制所有國家。誰控制糧食就是控制所有人。誰控制金融貨幣就是控制全世界。誰控制水源就是控制生命。

盡管后世惠農，減負，三農政策層出不窮，但農民依然弱勢不減。

華夏農民是樸實、善良、可愛的人群，也是最苦、最累的人，政策的制定讓他們成了任人宰割群體。工業化城市化進程長期以“以農補工”“以鄉補城”的政策，到了后世依然還在繼續：要農民工的勞動力，不要農民工；要農民的土地，不要失地農民。農村依然還是城市“殖民地”地位。

哎！方默南敲敲自己的腦袋，胡思亂想些什么？也許是看見他們喜樂、幸福的笑容，才覺得扎眼，感慨萬千，自己有機會能影響多少人是多少人，多少改變一下。

就在方默南瞎捉摸時，他們到了鄉里。