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自然景觀和人文景觀組合的天衣無縫。

“不得不說他們在這方面做的很好！”

走在林蔭小道上，賀軍堯低沉地嗓音，緩緩的道出。“仇恨、友善、鄙視、尊敬、熟悉、陌生、欽佩、厭惡、羨慕、嫉妒……對這個國家我們張開口卻說不出話。一方面，我們沿襲父輩的叫法稱他們為‘小日本兒’，嘲笑他們的五短身材，嘲笑他們的彈丸小島，我們開玩笑說國人一人一口唾沫就能把他們全淹了；可另一方面，老人們常常回憶，滿洲國的時候，三兩個日本人就能佔領瓦房店——今天大連的一個縣市，戰場上日本軍人那種不怕死的勁頭確實可怕。”

方默南附和道，“一方面，日本人以他們愛美的天性把日本列島治理得山清水碧，寸寸錦繡，讓每個旅游者都心曠神怡贊嘆不已；另一方面，我們無論如何也不能忘記幾十年前的那場大戰中日本人表現出的野蠻殘忍，那種骯葬、血腥的獸性表現絕對是整個人類的恥辱。”

“我們不能不佩服這個屢次創造神話的民族的團結、努力、勤奮、敬業，對他們的效率和認真欽佩有加，我們不能不承認，日本民族從某種意義上來說確實是優秀民族；可是另一方面，他們的小氣、自大和自私讓我們實在不敢恭維，而他們對那場戰爭至今為止依然模糊的態度讓人們感覺到和這個民族無法真正溝通。”賀軍堯話鋒一轉道，“這個世界現在是，將來也永遠是：拳頭是世界唯一通用的語言，拳頭就是硬道理！”

“溝通！”他不屑了撇了嘴，顯然對這不敢茍同，他更深信，只有打趴下，才能更好的溝通！

“尊嚴是打出來的，不是靠嘴巴喊出來的。”方默南非常有力的說道。“誰實力強，拳頭大，說話的聲音才更響。”

稱霸世界？

山姆大叔總把民主和自由掛在嘴邊，可在他們身上，這四個字才體現得淋漓盡致。一邊高舉著“民主和維護自由世界的利益”的大旗，一邊干著不仁不義的事，偏偏有人專門吃那一套，還美其名曰：得道者多助，失道者寡助。

那只是弱者的自我安慰，都是狗屎！

“得道多助，失道寡助”早就過時。過時的原因是以山姆大叔推行強權政治，為達到自己的目的，他無所不用其極，悍然利用絕對軍事優勢，不顧這些國家的人民生命財產，生靈涂炭，去滅亡這些國家的政權，最終也達到了他們的目的！這一行為雖然是嚴重的、地地道道的失道行為，但是山姆大叔為首的軍事力量非常強大，很多國家不但不敢反對，反而會討好和附和他，甚至巴結他積極參與他發動的戰爭，讓這些失道的戰爭非但沒有寡助，而是參與國眾多，成為多助的行為！

美國大兵可以在世界各國、各地橫行，可以任意顛覆一個國家，是因為民主自由和正義嗎？這種哄人的屁話只有兩種人相信，一是十足的傻瓜；二是被洗了腦的美國走狗。美國大兵在日本、韓國、菲律賓強奸了當地的婦女，當地的法律管不了美國大兵，當地也根本不能拘捕這些犯罪的美國大兵，他們不受這些國家的法律約束，要交給美國處理，美國是怎么樣處理的大家都知道，美國是出了名的護犢子，除了幾個極少數不怕死的不買美國賬的國家，美國人處處要高人一等。這些都是為什么？什么都不為，就因為美國的拳頭最硬，誰也打不過它。

“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山！”低沉地嗓音里浮起了森然之氣，如出鞘寧折不彎的鋼刀一般鋒利逼人。

漢朝建立前期，匈奴根本就沒有把它放在眼里，甚至調侃侮辱性地要求呂后過去陪他睡覺。呂后這樣的鐵娘子也只能忍辱吞聲，說自己年老色衰，伺候不了匈奴王，選派一批年輕貌美的女子去供匈奴王玩樂。到了漢武帝時期就完全不一樣了，有衛青、霍去病一批虎將，把匈奴打得屁滾尿流。鐵蹄所到，匈奴望風披靡。

漢朝，那個后世腐儒們無法想象、無法夢見的年代。那是一個剛勁質樸的年代，一個激情、宏放、悲壯的年代。

好男兒志在四方,馳騁沙場,馬革裹尸還，征戰沙場、保家衛國。

方默南摩挲著他虎口處深深的繭子，給予無聲的支持。

戰場是男人在槍林彈雨里保衛家園和心中的正義與理想女人們留了下來,用祈禱和堅貞的感情支援他們。

短暫的相聚，現在嘛！“天色還早，還想去哪兒？”賀軍堯拉著她手道。

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兩人的步履輕快，徜徉在現代與古代之間，都說哲學之道店鋪林立，而且每家都是精品，這話果然不假。

有充裕的時間，賀軍堯陪著她逛了一家又一家非常有特色的可愛的小店。

兩人走進一家門前有棵巨大的櫻花樹，樹影映在米色的墻壁上

這是一家超愛的店鋪，出售各種木制器具，每一件都是簡約而不簡單。

除了木制器皿，還有一些陶制和鐵制的器皿和裝飾物。

方默南抵御不了這些精巧的裝飾品誘惑力，縱使他們的實用性幾乎為零！

走出小店，夜幕已經完全降臨，蒼穹似乎要更加澄澈一些，璀璨星河分布在頭頂，構筑成浩瀚恢弘的星空。

他們也該走了，第二天一早，乘車前往楊帆家的路程。