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四省、江蘇省、南京的按察司頭目都在南京城。

拿下江南之地后，大夏國(guó)的重點(diǎn)全部放在了農(nóng)村和工坊上，對(duì)于明里暗里的“商業(yè)”活動(dòng)及其設(shè)施并沒有過多關(guān)照，這讓那些頭頭腦腦們產(chǎn)生了錯(cuò)覺。

內(nèi)城鐘鼓樓附近有一座城隍廟，這幾日十分熱鬧。

南京城的鐘鼓樓恰好位于北大營(yíng)與皇城之間，地理位置十分顯要，而城隍廟是明太祖年間就建好了的，香火一直很旺盛。

城隍廟，到了明末時(shí)分，已經(jīng)成了城狐社鼠們最愛的地方。

無他，城隍廟的主持不需要多高的道行和修為，只需要與管轄像城隍廟這樣機(jī)構(gòu)的官府搞好關(guān)系就是了，主持也可以花錢買來。

何況，在南京城陷落之前城隍廟來了一位高人，其算命、測(cè)字、占卜很有一套，更是讓城隍廟的生意更加旺盛，這里，不用干那些陰暗齷齪的勾當(dāng)，光憑香油錢就能賺得盆滿缽滿了。

于是，城隍廟背后的人物干脆花錢讓此人成了主持。

元無極，是主持的名字。

一個(gè)四十歲的矮子，有的人叫他“元道長(zhǎng)”，自然都活得好好的，也有不曉事的，叫他“元孩兒”，橫尸街頭的也大有人在，當(dāng)然了，這一切，別人都抓不到把柄。

姬甲偉成為四省按察司頭目后，遵照王文慧的指示，將除了南京、揚(yáng)州、蘇州、杭州四城之外的暗門子、偏門子收緊，但對(duì)于這四城卻放任自流。

這是因?yàn)椋兄S富前大明少監(jiān)（王文慧在被皇太極俘虜之前在大明內(nèi)官的正式稱呼是“乾清宮打卯牌子忠勇營(yíng)御馬監(jiān)麾下總理通州漕務(wù)少監(jiān)”），在通州那樣漕船云集的魚龍混雜之地自然不會(huì)陌生。

而整個(gè)江南四省投身于暗門子、偏門子的旁門左道人物沒有十萬也有五萬，這些人都在暗處，對(duì)外都有正式的營(yíng)生，對(duì)內(nèi)則由一整套自己的規(guī)矩，有些規(guī)制恐怕比官府還嚴(yán)密，想要全部查清談何容易，何況，在新朝初立的當(dāng)頭，這些人多半會(huì)蟄伏幾年的。

在城門的正對(duì)面，是一間販賣檀香、紙錢等物的雜貨店，在這樣的地方，若說這間店面與城隍廟沒有勾連，任誰也不會(huì)相信，不過像他這樣的店面一溜有十余間，如果說家家都與城門有勾連也過了。

這其中便有一家小吃店，大門頂上挑出了一個(gè)幌子。

“湯圓李”

原來這里是一家販賣湯圓、包子、稀粥、糕點(diǎn)等小吃的小吃店，既然是湯圓李，自然店?yáng)|姓李。

還記得那位在美洲肯納維克淘金，弟弟被灰熊殘害，自己差一點(diǎn)命喪熊口的李豐嗎，他被尼堪救了后便搭乘免費(fèi)的信天翁回到了南京，先是繼續(xù)在大街小巷行乞，后來自然投身于有著上萬人眾的暗門子，并成了里面的一個(gè)嘍啰。

大夏國(guó)占據(jù)南京后，李豐洗心革面了，他通過貸款，加上這幾年的積蓄，在城隍廟的對(duì)面開了一間小吃店，以前他父親就是干這個(gè)的，現(xiàn)在重新拾掇起來算是重操舊業(yè)，李豐娶了一個(gè)從良的暗娼為妻，窮苦人家也沒那么多講究，兩口子勤勤懇懇拾掇起這個(gè)小吃店，沒有太多的賺頭，但終究是衣食無憂。

何況自從大夏國(guó)入主以來，市面上保持了大致的平靜，他這家小吃店也還過得去。

今日，城隍廟突然比往日又熱鬧了許多。

祀孤日，就是祭祀孤魂野鬼的日子，是道家傳統(tǒng)節(jié)日之一，傳說經(jīng)過這一祭祀之后，孤魂野鬼就會(huì)得到安寧，塵歸塵土歸土，一切趨于平靜。

城隍廟的前面是一個(gè)傳統(tǒng)的社臺(tái)，元道長(zhǎng)正在眾弟子的環(huán)繞下手持拂塵，端著凈瓶，一邊念念有詞，一邊用凈瓶里的水撒向天空，不時(shí)還抽出腰間的“斬妖劍”指向天空，還伴隨著他的怒喝，一驚一乍的，似乎煞有其事。

當(dāng)然了，這不是節(jié)日的高潮。

與后世一樣，所有的鋪墊都是為了最后的重頭戲。