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“滋溜”

尼堪越來越興奮了，他似乎又找到了方向，他不禁喝了一大口茶。

半晌，他才放下茶杯。

“文慧，你的看法？”

“陛下，微臣以為，這里是前明的都城，無論是有意無意，他們在離開之前都會在此地留下依舊忠于他們的人，明國畢竟是一個成立了接近三百年的國度，何況還是從蒙古人手里收服的國度，我國雖然海納天下，兼容并蓄，但由于核心部族出身林中，依舊在中原、特別是在江南士子心目中如同前蒙元一般的存在”

“實際上，前蒙元將國民分成蒙古人、色目人、北方漢人、南方漢人四個階層，先是要殺盡漢人，讓廣大中土成為牧場，后來在某大臣的勸阻下放棄了，但是對漢人的歧視依舊存在，在他們的統治之下，土地基本上成了前面三等人的，大部分南方漢人成了奴隸”

“朱氏明朝崛起后，讓全天下，特別是江南一帶的讀書人為之一振，眼下雖然茍延殘喘于安南蠻荒之地，但心向往者肯定不在少數，但是，各朝執政如何，微臣是最清楚的”

“以前微臣在乾清宮當差時，曾經做過秉筆太監的助手，在那里見到了保留下的元代的黃冊、魚鱗冊，當然了，明國的也有，之后調到通州漕運碼頭擔任分守太監，與腦海里的黃冊、魚鱗冊對照之后更是對三國的優劣一清二楚”

“在元代，通州附近的土地幾乎全部被蒙古人占據了，他們沒有種地，全部是皇親國戚的馬場，而在明國，這里也幾乎是皇莊所在，在我國拿下北京城之前，曾經救過明國駙馬鞏永固，而這里就是公主的莊園所在！”

“而在明初時，這里有一半土地都是衛所的，一般土地屬于勛貴的，在通州以外很遠的地方才有老百姓的土地，這在黃冊、魚鱗冊上一對照便清楚了，而在眼下，偌大的北京城周圍，沒有一寸土地是屬于皇莊或勛戚的，這可是亙古以來前作未有的大事”

“但就是這樣，這些讀書人依舊心懷不滿，在北方，由于瘟疫、滿清的肆虐以及流賊的擾亂下，這樣的基礎已經非常薄弱了，故此我國的土地清丈、劃分一事受到的阻礙較少，黃河以南、長江以北，長期以來也是流賊流竄的重點，自然也是如此”

“長江流域，長江以北的地區也大致如此，細究起來，也就是江南、福建、廣東三地沒有經受過流賊的肆虐，為何？江南是明國的丁口、賦稅重地，一旦失去，想要靠福建、廣東挽回頹勢完全沒有可能，因為福建多山，田地很少，鄭芝龍能夠在那里立足，憑的不是廣袤的田地和丁口，而是對外貿易，而廣東之地相對來說還不錯，田地、物產、丁口都可，但與江南比較起來又差一些”

“故此，明國遷都南京后，自然將江南之地當成了非保不可的地方，一旦此地失去，實際上就大勢已去，福建不足恃，單憑區區一個廣東不足以與全天下抗衡的，故此，當朱慈烺南下廣東后，立即派大將牟國棟帶領全部精銳攻占了安南升龍府”

“江南，宋明以來，成了士大夫魂牽夢縈、揮之不去的特殊地方，不僅僅是此地土地肥沃、出產大量的米糧，而是這里成了漢人儒士衣冠的絕佳繼承者和傳承者，另外一方面也成了他們的精神上的家園，當然了，在他們心目中，少數士大夫壟斷著知識體系，將孟子的話語分開來使用，民為重丟棄，民可使由之，不可使知之則奉為圭臬，高高捧起，而由他們與皇家一起治理天下”

尼堪在心里暗暗點點頭，“文慧長期跟著我，耳濡目染之下，其分析問題的方法、深度、用語已經逐漸向我看齊了”

“這才是他們心目中‘平天下’的核心，一切修為都是從這里開始和完結的，他們從未想過要與百姓一起擁有天下”

“故此，我國占據江南之地后，有相當一部分由于故土難離留了下來，有一些甚至主動投靠了我國，但與遼東、北方投靠我國的士子相比，這里的人就頑固多了，雖然這些人在素質上已經具備了擔任大夏國官員的條件，但在內心里，對于前明的向往恐怕還存在”

“此時，如果有一個牽頭的，圍繞在他周圍，恐怕像江南眼下的情形會長期存在”

“難道他們就不怕自己的行為影響到安南的小明國？若是朕一怒之下，盡起大軍南下徹底滅了他們也不難辦到吧，他們就沒有想到這一點？”

“陛下，所以啊，這些人只是藏在后面，不敢堂堂正正站出來與我國作對，以職部估計，李自成的勢力、南明的勢力已經摻雜進來了，李自成的勢力肯定是渾水摸魚的，但賺錢是他們最想看到的，渾水摸魚還在其次，而對于前明勢力，他們的主要目標在于渾水摸魚，至于將水攪渾到什么程度，自然是走一步看一步”

“這么說，卜世仁他們不過是推到前臺的小人物？”

“應該是，其實單以卜世仁，乃至卜從善的能力，在江南有什么根基？若不是原本就在江南一帶根深蒂固的人暗中扶持，就算他們有著各式各樣的背景，根本無法在這里立足”

“這么說來，對于城隍廟來說，明面上的主持是宋獻策，若我等猜得不錯的話，他是李自成的人，而前明將領卜從善家丁賀錦龍實際上控制著城隍廟，但這賀錦龍又極有可能是出自李自成的孩兒營，表面上是卜世仁控制著城隍廟，實際上暗地里還是掌握在李自成一系的手里”

“在他們之外，則是龐大的前明官員體系，這里有在職的，也有不在職的，利用他們在南京盤根錯節的關系左右著以城隍廟為標志的地下暗黑勢力的發展，卜世仁還以為自己掌控著大局，實際上操控者另有其人”