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麟功二年初，關外寶獅子國來訪，佛門無上瑜伽宗八百比丘隨使者乘船而來，一行以佛門圣器七寶琉璃船為首，有樓船十二架，走舸近百乘，沿黃沙河西入滺水，來到玄都。

為迎接船隊，玄都重新修葺了兩大港口，順帶著也整肅漕運，把玄都內大小四十余個水陸碼頭合整成了七個。寶獅子國使者抵達玄都后，稍作整頓，便去往玉京。而隨使者而來的佛門眾比丘則留在玄都，于浮玉山下，召開法會。

天下修行者匯聚在浮玉山下，論道半年，這番盛事中涌現無數高僧高道，再定圣地排名，對修行界影響至深。

對普通人來說，這些事遠在云端，但一些普通人的生活軌跡卻因此發生了重大改變，譬如清河坊沒了水陸碼頭，就開始修橋了。

姜和和每天看著石木匠人和力士在濮水邊來往，偶爾渡人過河。她記性極佳，載過的船客基本都能認出來，但讓她記憶深刻的，只有那個蹲在岸邊問她名字的人。

可惜那人之后就再沒有出現過。

浮玉山下的法會是繼圣人遷都后的又一大話題，姜和和聽老貨棧里的說書人講，那些神仙飛天遁地，搬山填海，仿佛親眼見到了似的。

但很快，這個話題就被一件怪事壓下去了——清河橋修到一半，橋基卻怎么也打不下去。

這問題還沒解決，又死了幾個人。

據說有人親眼見到，這幾人不是摔進河里的。死人時起了霧，那幾個水性頂好的漢子，直愣愣走進河里的，就再也沒出來過，尸骨都撈不著。

眾人說，是修橋觸動了河神的洞府，觸怒了河神。

這事一出，阿娘也不敢出船了，姜和和一下閑下來，沒了生計來源，整日盼著這事盡快解決。

有人說要請人除妖，有人說怎能對河神不敬。

半月間，有兩位江湖游俠兒，一位行腳僧自告奮勇除妖，沒人敢出船，便自己要了漁家的小船出去，一去都沒了影。

姜和和聽說出資修橋是北襄遷來的崔氏，崔氏是大庸望族，想必很快就會讓官府來解決此事。

果然，有神咤司的官人出面，說這河妖猖狂，定然有人祭祀，召人問訊。

祭祀正神之外的神靈是淫祀，此罪可大可小。

姜和和與阿娘十分擔心，直到神咤司的緝妖吏上門，她還期望著這些差人只是來問訊的，但隨著差人來的還有那個老漁人。

阿娘一下心若死灰。

但神咤司的差人沒有抓走她們，反而，北襄崔氏奏請來了一道封命，要封一位濮水府君。

又說要派一個和濮水府君親近的人去送這道封命，不知怎么，就選到了姜和和，連帶著封了她神女之位。

姜和和一下成了清河坊的紅人，普通人誰見過在世的神靈？

那位指證阿娘祭祀河神的老漁人頗為自得，四處說神女出世有他一半的功勞。

直到濮水畔搭起戲臺，明天就要慶賀封神大典，姜和和還感覺像在做夢。

旁人說做了神，就高高在上，被人供著。

可一些莫名的場景浮現在心中，冰冷的河水，一道陰影游過來，她只感到害怕。

……

河岸上搭起了戲臺，有花旦唱戲，臺下舞獅的搖晃著碩大獅頭，引起陣陣喝彩，這是寶獅子國傳來的儺舞，據說可驅除妖邪，帶來祥瑞，對玄都人來說是個新鮮玩意。

封神大典名頭聽著唬人，其實不算什么大事，府君有大有小，大至太山府君鎮壓一方鬼門，是與天子平起平坐的神靈。而這濮水府君的封神大典，前來觀禮者就只有清河坊所在附郭縣的那位明府，和北襄崔氏的管事和幾位客卿。

玄都的冬天很冷，姜和和披著大紅氈斗篷，穿著青綾細折裙，坐在了轎子上。