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芒種過后，大相國寺圓策法師從東海朱陵云游歸來，原本是打算去尋找沉海的始青臺下仙人對弈留下的殘局，卻帶回一卷古本碑拓，學(xué)宮收來一份，數(shù)位學(xué)士參與其中，查閱書樓里的萬千卷帙，做補全和注疏。

某夜為了一句碑文，查閱古籍直到深夜，書樓中的李觀棋也未離去。二人釋卷小憩，小啞巴在燈下寫字與李蟬交談，說起當初筆君贈給袁朔的那份《尋龍譜》，李蟬便從李觀棋處聽聞，筆君竟自稱其師伯。他這才知道，難怪袁祭酒說與筆君是舊識，原來二人曾同在某處學(xué)過神通。

李觀棋欲與筆君再次對弈，卻得知他已離去，萬分遺憾。他又與李蟬相約，偶爾在學(xué)宮里邊對弈，手談玄素之道，暗合奇門遁甲之理。下棋累了，李蟬便講些丹青技藝，互相映證修行。

從入夏開始，白微之當初創(chuàng)下的“一卷社”在京中卷起了一股風(fēng)潮，百姓紛紛效仿之，也學(xué)起了日攜一卷的習(xí)慣。白微之起先十分樂意，身為乾元學(xué)士，能引領(lǐng)教化當然是善事。但后來就連目不識丁者，也要日攜一卷，往腰間掛上一個竹簡，這位靈丘鶴子唯恐這風(fēng)氣蔓延開來，便在清微觀附近辦了一個學(xué)館，不時邀請同年學(xué)士入館，向慕道之人講經(jīng)，李蟬也去了兩三回，不過最熱衷于講學(xué)的，還是將此事視作功德的王常月了。

這位隱樓觀道士收了一面銅鏡后，修行倒是日益精進，每日攜帶的兩色炒豆里，黑豆吃剩得越發(fā)少了。大概是受了白微之的啟發(fā)，王常月在學(xué)館講經(jīng)時，也將吃豆煉心的法子傳授了出去，也引來了許多人效仿。只是眾人的功夫沒練到家，每天幾把炒豆吃下去，非但不能清心，反而臭屁連天。

沒做成功德的道長頗為惆悵，小暑過后的第二夜，帶著酒壺來到李宅。已過去數(shù)月，影娘跟著道士，就沒了其他說話的伴兒，念及當初的負局仙客，被欺騙感情的怨氣早就消了，可惜來這一趟，卻沒再見到涂郎。不過，她與紅藥一個說玄都的舊事，一個說玉京的繁華，卻很談得來。這一夜，正是乞巧節(jié)，鄧元穎便教紅藥，抓來幾只小蜘蛛放到盒中。

王道長喝完酒，用隱樓觀的《開合劍經(jīng)》與李蟬的《珠囊劍經(jīng)》切磋了幾手，驚嘆于李蟬進步飛速，然后攜著空酒囊，與影娘離去。待天明，紅藥打開木盒，驚喜地發(fā)現(xiàn)盒中蛛絲密織成網(wǎng)。按玉京喜蛛應(yīng)巧的習(xí)俗，這可是大大的吉兆。于是忙活完當日的家事，就迫不及待地離開光宅坊，到王常月的住處找影娘說話去了。

……

夏汛退去，書房邊老槐樹的黃花漸落，白駒過隙。

某一日，金風(fēng)吹來，把涼意吹進夏衫，又是一年秋天到了。

去年秋天災(zāi)妖頻發(fā)，今年卻是倉稟豐實。立秋后的第一日，大庸皇帝來到了乾元學(xué)宮，與之同行的還有太子。這一日，不光是天子幸學(xué)，也是太子拜師的時候。太子身穿乾元學(xué)士服，由陳玉齋引著，面見東階上的袁祭酒，三拒三求教過后，又奉上束脩，跪地一拜，便成了乾元學(xué)宮祭酒袁朔的弟子。

太子自然沒什么閑暇來乾元學(xué)宮修行，執(zhí)這束脩禮，也是加個名分，與各位學(xué)士結(jié)識，便于日后繼位執(zhí)政。

倒是李蟬，這一日過后，收了個真正的弟子。

自從靈璧公主被贈畫后，奢靡的作風(fēng)竟真的收斂了些，圣人有所耳聞，總算為她免去了每日學(xué)書之苦，不再需要去爾雅樓受訓(xùn)。

大庸國私學(xué)興盛，李蟬初入六王宅時，李無上曾以白銀作為修脯，這在私學(xué)中頗為流行，卻不符合靈璧公主的身份。但李蟬在六王宅講學(xué)，只是臨時的職事，這倒也不算失禮。而九皇子李沛節(jié)，卻慕于李澹的才學(xué)，在這一日，穿上青衿服，拜過東階上的李澹，奉上干肉一束、清酒一壺、衫布一段，向教導(dǎo)了他兩月的講學(xué)先生行了堂堂正正的國禮。

于是這年秋天，李蟬正式成為了皇子師。

他又兼領(lǐng)了崇玄署博士之銜，教導(dǎo)九皇子讀書修行的處所，也從六王宅爾雅樓，改到了署學(xué)里邊。

過渡章節(jié)，最是難寫，這些事件要是鋪開來，恐怕得有兩萬字了，濃縮起來，又要完成鋪墊目標，實在得費些功夫。感慨一下，最近的章節(jié)頗為平淡，我卻很喜歡，在玉京城的生活，大概是李蟬一生中最平靜安逸的一段日子了。

另外，推本幼苗《嚼龍》，個人很喜歡這個作者的文筆，看了新書發(fā)現(xiàn)也很棒啊。

(本章完)小鴿哥的畫妖師