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不過岳不群卻逮到了不少豺狼虎豹，尋到了好多珍惜藥材。

這也是以前的華山弟子常做的事，于華山之中歷練，搜集珍貴的藥材。

因此，華山的弟子大都通曉藥理，當(dāng)然，不通曉也無事，只需要知曉藥材的形貌，到時(shí)在山中晃蕩時(shí)，找到某些相似于某種藥材的草藥帶回門派交給專門的人員來辨認(rèn)也行。

若非有華山這個(gè)寶地，華山派怎么可能會(huì)有當(dāng)年的那等實(shí)力。

不似那嵩山派，得跟少林寺分薄嵩山里的資源。

而少林寺又是天下門派中的執(zhí)牛耳之派，門中實(shí)力高強(qiáng)者不知凡及，嵩山派當(dāng)年能在嵩山站穩(wěn)腳跟，也是多虧各方道門的支持。

其余五岳劍派也都各有掣肘，無法像華山派這般發(fā)展。

可惜華山派也失了那些輝煌，但是底蘊(yùn)猶在，華山還在，就不怕未來會(huì)差到哪去。

岳不群在闖蕩在華山之中時(shí)，心中真就有豪情萬丈，對(duì)于光復(fù)華山派他已然有了十足信心。

另外，在華山中騰挪之時(shí)，終究是找到了風(fēng)清揚(yáng)師伯的一點(diǎn)蹤跡。

風(fēng)清揚(yáng)師伯與入侵華山的賊人搏斗的痕跡在華山的各處險(xiǎn)要路徑都有出現(xiàn)，而且風(fēng)清揚(yáng)師伯的吃食也有一些痕跡遺留。

畢竟風(fēng)清揚(yáng)師伯還沒成神仙，還是得進(jìn)食的，不可能會(huì)沒有痕跡留下。

說不得風(fēng)清揚(yáng)師伯在這華山之中如此獨(dú)處幾年后，武學(xué)造詣將更加精深，達(dá)到某種前無古人的程度。

當(dāng)然，岳不群更擔(dān)心風(fēng)清揚(yáng)師伯無人可交心。

然后一股郁郁之心常堵在心口。

而且華山終究不是人住的，這野外的豺狼虎豹毒蟲猛獸實(shí)在不少，風(fēng)清揚(yáng)師伯常年在此中，身邊又沒人，一不小心遭逢意外可怎辦，畢人在河邊走哪有不濕鞋的。

所以岳不群是真的擔(dān)心風(fēng)清揚(yáng)一人在華山中的生活。

但是，他想尋找，風(fēng)清揚(yáng)卻半點(diǎn)不配合。

所以他也很無奈，但沒法。

他也不是神仙啊。

岳不群今日依舊上了華山高峰，攀上一個(gè)懸崖。

此地是華山的非著名勝地。

思過崖。

華山派弟子大概沒有沒上過這地的，連岳不群這個(gè)循規(guī)蹈矩的弟子也曾來過。

而寧中則也上過，不過她不是被罰上思過崖的，而是因?yàn)榻o被罰的岳不群帶飯，才上的思過崖。

岳不群在思過崖中轉(zhuǎn)悠一圈，最后停留在三個(gè)字前——風(fēng)清揚(yáng)！！

岳不群早年就見到了這三個(gè)字，乃是風(fēng)清揚(yáng)師伯早年被罰上思過崖時(shí)所刻。

從外歸來后，岳不群就先上了思過崖，想著此地應(yīng)該算是風(fēng)清揚(yáng)師伯的……故地。

說不定他會(huì)在此地休憩。

但是撲了個(gè)空，什么也沒有找到，連一點(diǎn)生活痕跡也沒有。

今日上來，卻也是想再看看風(fēng)清揚(yáng)師伯會(huì)否故地重游。

…………8月12的岳不群也要模擬人生