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“內庫歸為國庫，是遲早的事。只不過當下時機尚不夠成熟。所以，我們便先一步，設個中央錢莊，專門負責管理后宮經營所得。一則看看后宮，是否可以不依國庫而自給自足，降低國庫耗費，二則若國家所需，中央錢莊也可運轉錢財，借調內庫，收取利息便可，也無多少損失。”

馬恩慧終于明白過來，皇上這是打算以內庫為國庫，以中央錢莊為皇室內庫，設兩個池塘。

之所以現在還不明確獨立，是因為自家的池塘沒挖好，水還不夠多。

“皇上，你說得臣妾明白，只是，那紗布，真的可以賺錢嗎？”

馬恩慧有些拿不準。

朱允炆自信地笑道：“只要內宮生產的出，那兵部必然采購，至于價格，到時候便由遼王與兵部商議吧，我們坐享其成便可。”

馬恩慧莞爾一笑，緩緩說道：“皇上還有一層意思沒有說吧？”

“哦？”

朱允炆看向馬恩慧。

馬恩慧幽幽說道：“遼王、秦王、晉王、岷王都沒有就藩，如今皇上又想起這生財之道。臣妾想，皇上是不是，不想讓他們就藩了？”

朱允炆眼神一亮，哈哈大笑起來，感嘆道：“愛妃，你太過聰明了啊。”

藩王問題是朱允炆面臨的一大問題，雖然遼王、秦王、晉王、岷王四人“主動”易藩，但朱允炆還是不想讓他們去禍害當地的百姓，加上太后實在喜歡這幾個孩子，便沒讓幾人就藩。

不讓幾人就藩，也不能讓他們一直閑著不是嗎？

人一閑，很容易多出是非。

所以，朱允炆一開始便打算打破朱元璋的禁令，讓這些藩王經商，成為財神王爺，就藩魚肉百姓，哪里有自己光明正大賺錢來得舒服。

雖然辛苦一些，但勝在有成就嘛。

何況身為藩王，經商本就占據優勢，國企嘛，不怕虧損，進貨渠道豐富，人工成本幾乎可以忽略不計，而且不愁銷售……

壟斷市場，沒道理賺不到錢。

棉花原產地是印度和阿拉伯國家，在南北朝時期傳入我國，但多在邊疆區域種植。

唐宋時期，將棉布稱之為“白疊布”、“木棉裘”，因本土種植有限，物以稀為貴，可謂是那個時代的奢侈品，只有有錢人才可以穿得起。

比如杜甫所寫的“細軟青絲履，光明白氎（die）巾。深藏供老宿，取用及吾身”便作證了這一點。

翻譯過來便是，這又細又軟的青絲鞋，光亮潔凈的白色細棉布，這些深藏的物品本來是供應給高儈所用的，現在贊公把它們贈給了我……

直至宋末元初，棉花才在內地大量種植。

據《元史:世祖本紀》記載，至元二十六年（1289年），元朝“置浙東、江東、江西、湖廣、福建提舉司責民歲輸木綿十萬匹”，這意味著在元朝時期，棉業已有相當規模，且集中在了長江流域及華南地區。

至元成宗元貞二年(1296年)規定，“夏稅則輸以木綿、布、絹、絲、綿等物”，在政府稅賦中，將棉納入其中，為后人所熟悉的紡織術改造專家黃道婆，便生活在元代。

到了明太祖朱元璋時期，老朱認識到了棉花的重要性，以十分“粗暴”的手段，強勢推行棉花種植，規定：凡是有五畝以上土地的自耕農，必須種半畝棉花。

種的好，可免租免稅。

受益于老朱的手段，到了朱允炆時期，明朝的棉花產量已然相當可觀，并逐漸從“奢侈品”，轉入“人無貧富皆賴之”的日常生活用品。

數十萬邊軍可以在冬季安穩守護北方，其中一個物質基礎，便是棉衣，嚴格意義上來說，是棉甲。

棉甲，不僅制作簡單，成本低，保暖性好，而且重量輕，對火銃、弓箭等有著不錯的防護力。

畢竟傳統重型鎧甲耗費太大，明代錢不多，棉花不少，便用棉甲取代部分重甲。后來清軍在火器方面吃了大虧，將棉甲作為主流裝備。

朱允炆打算將紗布、繃帶、酒精弄出來，用來改善軍隊醫療。

未來的歲月，會不會和朱棣打架只是個未知數，但和蒙古的大戰卻是個已知數。

無論如何考量，這些東西，必須早點準備起來。

“召遼王、秦王、晉王、岷王吧。”

朱允炆站在門口，看著漫天的白雪，對雙喜吩咐道。寒梅驚雪的大明：我重生成了朱允炆