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現(xiàn)實世界。
密室之中,宋麟面前懸浮一本古樸書籍,書籍封面用古篆書寫“志怪圖錄”四個大字。
翻開第一頁。
【世界】:太陰煉形
【三十六重天】:凡間
【光陰流速】:一比三百六十五
【降臨】:魂魄
【種類】:東方蓬萊神話、先秦神話
【體系】:海外仙山神系
【因果輪環(huán)】:圓滿。
宋麟面前漂浮一枚金燦燦圓坨坨的果實。
此乃因果。
通過此物,可以兌換出該世界的物品。
當(dāng)日那一戰(zhàn)過后,宋麟逗留了三天,找到鄒衍的遺物,得到照骨鏡的使用方法和太陰煉形法。
發(fā)現(xiàn)確實不是真正的關(guān)尹子,而是關(guān)尹子羽化飛升之后留下的尸骸成精。
離去之前,宋麟終究還是念了舊情。
畢竟統(tǒng)一了天下,幫自己完成因果。
他找到游歷四方的安期,交給他太陰煉形之法以及一句話。
留給嬴政兩個選擇。
一是告訴他后世之事,給出了解決方法;按照此法,秦國如正常皇朝三百年一輪回,不至于那么短命。
二是告訴他太陰煉形法,讓其獲得長生,如果練出七珠,倒也難長生不死。
太陰煉形之法終極目標(biāo)是成為‘地下主’,相當(dāng)于神話志怪中的山神土地一類。
雖然一生困在某個地域,至少長生不死是沒有什么問題的。
嬴政選擇最后一種。
他本身沒有幾年好活,后世之事就交給子孫了。
方仙道也在宋麟的示意下搬到資源更加豐富的海外。
按照宋麟的估計,隨著世界的開發(fā),修煉之道將會在魏晉左右到達巔峰,而后繼續(xù)衰落。
隨著晉朝遷移南方,對南方蠻荒之地的探索,以及能人的摸索,將會在唐朝達到頂端。
不過終究是衰落下來。
宋麟在太陰煉形世界待了一百多年,其實這個世界和上一個世界的精氣含量差不多。
唯一有區(qū)別的是先秦這邊的天才地寶很多,導(dǎo)致這邊的修為更強。
但也強不到哪里去。
宋麟總結(jié)完這個世界的經(jīng)驗,隨即頭疼怎么用因果兌換東西。
現(xiàn)在目標(biāo)選項有三個:陰陽眼,控火術(shù),照骨境。
前兩者是吃了奇物誕生出來的神通,現(xiàn)實中不可復(fù)刻。
照骨鏡就不必說。
至于其他法術(shù)就不必兌換了。
因果兌換出來的法術(shù),道行是根據(jù)現(xiàn)實世界的來定的。
比如宋麟兩百年道行的十丈赤龍,兌換出來就是兩百天了。
所以說用因果兌換法術(shù)是最虧的。
但有一種情況例外,比如說吃了某種天材地寶練出的異能,又或者是只有在特定條件下才能成功的法術(shù)。
“算了,還是照骨鏡吧。”
照骨鏡全稱太陰照骨鏡,乃是關(guān)尹子晚年在海外獲得的異寶。