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一旦解藥吃完，十二年后就只能等死？

管殺不管埋？

他這么個(gè)良善小人兒，居然得了這么歹毒的丹藥？

曹信暗暗咂舌。

但又不得不承認(rèn)，‘三尸腦神丸’妙用不少。

“我眼下年歲太小，諸多不便。”

“如果用‘三尸腦神丸’操縱一個(gè)歹人為我所用，聽(tīng)我差遣，往后行事可就方便多了。”

曹信腦子里轉(zhuǎn)過(guò)‘三尸腦神丸’的用處，又在想什么樣的人適合。

想了半晌。

不急一時(shí)。

現(xiàn)今世道好人難做，壞人不少，不用愁沒(méi)人可以試藥。

將‘三尸腦神丸’收起，日后總能用上。

看過(guò)丹藥，再看武技——

“夜行術(shù)功。”

“好功夫！”

曹信大致看了眼這門武技，心下叫好。

‘夜行術(shù)功’又稱‘游身功’，是訓(xùn)練人在夜間活動(dòng)能力的一種輕功。

練‘夜行術(shù)’前，須先習(xí)疾走奔馳功夫。每日應(yīng)腿綁鉛塊，身著沙衣，晨晚兩次奔跑，直到能一氣跑百里之遙，這第一步才算練成。

在這期間，可同時(shí)訓(xùn)練眼力。

‘眼功’共有運(yùn)經(jīng)功、運(yùn)視功、運(yùn)點(diǎn)功、運(yùn)按功四步練法。

練法繁雜，殊為不易。

但進(jìn)度如何卻很好檢驗(yàn)——

初時(shí)雙眼看飛鳥游鴨，如能一下數(shù)清數(shù)目，隨后改數(shù)爬蟻，這就算小成。以后，在夜間燃香數(shù)十支掛于樹叢之中，要求一下點(diǎn)清數(shù)目，并不斷改變?nèi)枷阄恢茫嚯x越拉越長(zhǎng)，如能一目了然，這就是大成。

眼觀六路，只若等閑。

即可進(jìn)入第三步，合練夜行之術(shù)。

夜間，身綁重物，初擇小道疾走，后走山路，繼擇密林，這樣有月光可辨遠(yuǎn)山近水，無(wú)月光也能避險(xiǎn)擇路。

長(zhǎng)久以往，不但能慧眼識(shí)路，而且腳下反應(yīng)甚為敏捷。

此法熟練之后，夜間在林中掛燃香數(shù)十支，每香間隔七尺。練者在香林中任意穿躍，并以香為敵，拳打腳踢，但不可碰香。

如此就算‘夜行術(shù)’大成。

此功練習(xí)之后，黑夜和白日同樣行事，夜間如有意外之事，也能穩(wěn)操勝券。

……

【門主：曹信】

【年齡：9】

【身高：131CM】

【體重：30KG】

【力：4】

【體：5】

【敏：4】

【智：10】

【根骨：1】

【天賦：造化，洞悉】

【技能：醫(yī)術(shù)（三層2/26），兩儀球功（二層），夜行術(shù)功（ ）】

【源點(diǎn)：7】

【隨身空間：1m3】

【原始仙界：1000*1000㎡】

……

時(shí)隔一年。

曹信的屬性已經(jīng)大不同，身高體重都已經(jīng)追趕上同齡人。

‘力體敏智’四維屬性中的前三項(xiàng)，隨著曹信的身體成長(zhǎng)，前面三項(xiàng)也各都自然增加1點(diǎn)，已經(jīng)超出同齡孩童。

而‘源點(diǎn)’自三月份提升‘醫(yī)術(shù)’后，每月仍是一點(diǎn)，端午多得3點(diǎn)，合計(jì)本該應(yīng)有9點(diǎn)。

在醫(yī)術(shù)上又用去兩點(diǎn)，達(dá)到三層，但并不圓滿。

醫(yī)術(shù)到了第三層，可稱‘辯證醫(yī)’。想要達(dá)到這個(gè)層次，一般都是正式受過(guò)老師教訓(xùn)，學(xué)有師承，對(duì)于中醫(yī)學(xué)下過(guò)一番功夫，比較精通，頗有根底，會(huì)辯一點(diǎn)證，也能夠綜合分析，辯證論治。

放在西京城，已經(jīng)可以稱為‘良醫(yī)’。

旁人能治的病，‘辯證醫(yī)’能治，旁人治不好的病，‘辯證醫(yī)’多半也治不好

到了這一層，醫(yī)術(shù)愈發(fā)復(fù)雜深?yuàn)W，包羅萬(wàn)象，想要全通太難，大多都主攻一兩個(gè)方向，有所側(cè)重。

比如曹信的‘醫(yī)術(shù)’技能，到了第三層，內(nèi)部便細(xì)分為大方脈、小方脈、婦人、瘡瘍、痘疹、針灸、眼、口齒、咽喉、傷寒、正骨、推拿、禁科，一共十三科。

每一科都需要2個(gè)源點(diǎn)才能掌握。

曹信現(xiàn)在還只點(diǎn)了‘傷寒’一科，對(duì)專門治療外感疾患已經(jīng)頗有心得，造詣不淺，在這一領(lǐng)域可稱良醫(yī)。

下一步正準(zhǔn)備往‘推拿’科努力，這是一種重要的醫(yī)療保健手段，頗為有效，日常就能用上。

往后可以在家給曹張氏按摩，慢慢調(diào)理筋骨、身子。

但現(xiàn)在——

“武術(shù)先行！”

曹信刻意留著‘源點(diǎn)’，等的就是這個(gè)時(shí)刻。