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要借著這個(gè)機(jī)會(huì),推進(jìn)改土歸流。
土司制度是對(duì)發(fā)展有限時(shí),無(wú)力顧及的西南邊陲地區(qū)采取的一種羈縻制度。
對(duì)土人頭目的一種籠絡(luò)手段,“以土官治土民“,承認(rèn)各土司的首領(lǐng)世襲地位,給予其官職頭銜,以進(jìn)行間接統(tǒng)治,朝廷中央的敕詔實(shí)際上并沒有能夠得到真正的貫徹。
在土司統(tǒng)治下,土地和人民都?xì)w土司世襲所有,土司各自形成一個(gè)個(gè)勢(shì)力范圍,財(cái)政、行政、兵事都可以自治。
對(duì)于當(dāng)?shù)厝嗣裼枨笥枞?,掌握一切生殺大?quán),除了不能登基稱帝,其他一切甚至比照皇帝,而且只需要象征性的向朝廷繳納微薄的賦稅。請(qǐng)下載小說(shuō)app愛讀app閱讀最新內(nèi)容
按照世襲土司管轄區(qū)域的大小,明朝先是設(shè)立了土知府、土知州、土知縣三種文官職務(wù)。這種設(shè)置以某種方式把土司納入了明朝政府的官員系統(tǒng),弱化了其地方色彩,強(qiáng)化了其行政色彩。
這就為后來(lái)在西南云貴川桂地區(qū)實(shí)行“改土歸流“,即將世襲的土司改為完全由朝廷任命的流動(dòng)任職的官員,加強(qiáng)朝廷對(duì)西南邊疆的控制創(chuàng)造了條件。
土司因獲得朝廷的保護(hù),并逐漸掌握與官府打交道的方法,平時(shí)借多征稅收而自肥,條件具備時(shí)則逐漸坐大,甚至憑借掌握的土軍分裂割據(jù)。
要想朝廷的版圖廣闊穩(wěn)定,朝廷上下必須具有明確的國(guó)土守護(hù)意識(shí),因此要十分重視治邊與邊疆治理制度的建設(shè)。
土司制度是西南邊疆的最大隱患,必須盡早盡快解決。
要保護(hù)西南地區(qū)土司以外的私有財(cái)產(chǎn),改土歸流地區(qū)實(shí)行三、三、三制,即:私有小農(nóng)、地主占三成;建設(shè)軍屯占三成;好的土司占三成。
好的土司也要減租減息,否則是不能解決西南邊疆的穩(wěn)定和安寧的。
改土歸流主要以政治手段即招撫為主,在一些地區(qū)也通過(guò)武力強(qiáng)制實(shí)行改土歸流。
在部分土司領(lǐng)地分別設(shè)置府、州、縣,委派有任期、非世襲的流官進(jìn)行直接統(tǒng)治,實(shí)行和內(nèi)地一樣的各項(xiàng)制度。
部分區(qū)域直接改為王宏宇直接統(tǒng)轄的建設(shè)軍屯,以各個(gè)生產(chǎn)隊(duì)為單位,構(gòu)成一個(gè)個(gè)營(yíng),上面再是標(biāo)。
建設(shè)軍屯有王宏宇提供額外的糧食、金錢和工具,可以集中力量修建道路、發(fā)展水運(yùn)、開墾山林、采掘礦產(chǎn)、推進(jìn)工場(chǎng)手工業(yè)。在此基礎(chǔ)之上,建立學(xué)校、推廣科學(xué)文化等。
所有政策的執(zhí)行,沒有軍隊(duì)的武力干預(yù)是不行的。
所以,改土歸流不能全變成官府。
官府終究是以地主為基礎(chǔ),以科舉選拔服從性高的文人,官吏做人上人,與百姓相脫離的統(tǒng)轄方式。
靠這個(gè)還是問(wèn)題不斷、靠所謂的教化也是籠絡(luò)少部分地主,袁應(yīng)泰、徐可求的教訓(xùn)就是前車之鑒。
當(dāng)然,對(duì)于土司要搞好統(tǒng)戰(zhàn)工作。
改土歸流嚴(yán)格禁止“一刀切”。
這次也是將有功的土司保留下來(lái),還要加官賞賜。比如石柱、酉陽(yáng),以及一些云南堅(jiān)決與奢安劃清界限的。
跟奢安有勾結(jié)的,當(dāng)然被清洗干凈。
至于中立的土司,有一半左右改為官府,土司家族改為官員。
還有一半左右,則是遷位置,特別是從云南、廣西遷入四川、貴州。這樣處于腹地,他們無(wú)法占據(jù)邊疆作亂。
云南、廣西邊疆部分土司遷走,其實(shí)就為以后恢復(fù)交趾在做鋪墊。
宣宗時(shí)期放棄交趾任其獨(dú)立的原因,就是因?yàn)樵颇吓c廣西實(shí)行的是土司制度,名義上是我大明國(guó)土,實(shí)際上掌握在土司手中。
云南、廣西不能作為大后方為明軍提供軍糧和物資,交趾就成了一片突出于海外的飛地。