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“土客矛盾!”
異口同聲說出了心中的猜測。
“廷謙你先說。”
“好。”
李廷謙于是分析加舉例。
從云南一路到了南寧府的邊緣,路上遇到了鄉野百姓,大多冷漠和警惕,但是也不害怕。
到了縣城立刻遇到幾乎全部有權有勢有財者的歡迎,聽口音幾乎沒有本地人,大多是客家人。
城鄉矛盾到處都有,土客矛盾此處尤為突出。
這些天所見很可能是兩者疊加。
貴州也有類似的例子,只不過土客矛盾不是最主要的,土司與官府的矛盾更激烈,所以不這么明顯。
眾人聽了都覺得有道理。
王宏宇點了點頭:“我還得到了一個證據,完全可以證明廷謙先生的分析。”
說著他就抽出了一封信。
“廣西一位官員,給我寫了一封信,內容雖然不是直接舉報,但分析方向與剛才分析基本一樣。”
幾人看到,寫信者是廣西右參議--曹學銓。信里面有詳細數據和一些典型情況說明。
王宏宇也根據曹學銓的信開始分析:
廣西的土客矛盾,已經是這里主要矛盾。土人就是這里的本地人,有160萬的各族土人。他們有不少之前隸屬于土司,也有的隸屬于官府,所以與土司官府矛盾雜糅,但并不一樣。
客人,就是客家人,指從其他地方到此客居的人。不過客家人也是當地穩定居住,并不是最近來的人,跟王宏宇這些新來的人又有不一樣。
在之前,客家人集中在官府之下,本地土著人數很多,既在官府下也在土司下。
現在廣西遷走土司并改土歸流了,土司官府矛盾消失,土客矛盾成為最主要的體現。
基本情況分析以后,已經熟悉《生產論:序言》的艾友蘭問道:“這么說,城鄉矛盾、地主農民矛盾也在其中,那是不是客家代表城鎮、地主,土著人是鄉村和農民?”
乍一看起來,確實有這種感覺。
王宏宇卻微微一笑,反問道:“那我問一個問題,土司治下的土著人就沒有地主和城鎮嗎?客家人的縣城,周邊的大片良田,是土人在種?還是客人在種?”
這是靈魂之問,一個反問就回答了艾友蘭的問題。
“大人英明,原來是這個意思。不管是土著人還是客家人,都有地主、大戶,也都有小農、佃農。”m.zwWX.ORg
王徵、李廷謙也很認可,土客矛盾夾雜著其他各類矛盾,其他矛盾并不是按照土客劃分的。
“哈哈,正是如此。”王宏宇找到了問題,當然也就有解決的辦法了。
“既然廣西內部有如此諸多矛盾,我等就要快刀斬亂麻,在土客統治區域之外,再搞一個我們的建設軍屯統轄區域。”
“沒錯,建設軍屯是我們的根本,不論單單依賴土人還是客人,都太不可靠了。”王徵、周義杰等人都對建設軍屯很熟悉也很支持。
“我們的建設軍屯與土客雙方都要統一戰線,兩方中認可建設軍屯發展方向的,就是我們的朋友。當然,土客內部也必然有人防備我們,這些人我們則要孤立他們。”
非常清晰的戰略、通俗易懂的講解,大家都很認同。
徐霞客卻忽然問道:“可是,我們畢竟動了官府和土司的飯碗,客家大戶與土人豪強占據的資源會被我們拿走,同時遭到他們雙方排擠該如何?”雪豹導彈的挽明:從在野侯爵開始