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山根地氣，就是這座山的地氣。

地氣，是有性質(zhì)的。

故曰：“有大木焉，其名為櫾，碧樹而冬生，實丹而味酸；食其皮汁，已憤厥之疾。齊州珍之，渡淮而北而化為枳焉。鸜鵒不逾濟，貉逾汶則死矣；地氣然也。”

意思是，有一種大樹，它的名字叫做櫾，綠色的樹葉到冬天還是青青的，果實是紅的，味道是酸的，只要吃它的皮和汁，可以治愈氣逆的疾病。齊州人珍愛它，但移植到淮河以北便成了枳。八哥不能渡過濟水，狗獾渡過汶水就死了，這些都是地氣造成的。

地氣，是有性質(zhì)的，不同地方的地氣不同，造成了當?shù)氐奶厣煌蜁胁煌那闆r和風俗發(fā)生。

李啟曾經(jīng)覺得這些都是扯淡，但仔細思考之后，他不得不承認這很對。

他所在的世界里，淮生于南則為橘，生于淮北則為枳，是扯淡，是不同品種，但在這個世界，是真的存在的事情。

再一個，另一個世界，不同地區(qū)氣溫不同，是因為緯度的存在，因為是圓的，太陽的光照不一樣。

可是，在這個世界，大地是平的。

光線好的情況下，他站在高山上，能目眺數(shù)十里，壓根沒有地平線這東西。

可見，這里根本沒有經(jīng)緯度的說法。

這是一個天圓地方的世界。

那么，能決定不同地域的性質(zhì)的，自然也就只有虛無縹緲的地氣與天氣了。

李啟已經(jīng)很多次的認識到，這個世界，和自己曾經(jīng)的世界完全不同了。

當然，也有一些共同之處，但深層次的地方肯定不一樣，比如這里的萬有引力絕對和自己世界的不是一碼事，否則平整的大地早就坍塌了。

既然這樣，他也就全盤相信《祝》書上，對山根地氣的描述了。

山為什么能被稱為山？

山，和地上堆的土包石堆，有什么區(qū)別？

區(qū)別就是，山是有根的，一座山，簡單的看起來仿佛只是一個聳立起來的石頭和土堆，但實際上，山的下面，埋在地面之下的部位，還有一個倒過來的山，甚至比上頭的山還要深，還要粗壯。

這便是山根，能讓大山屹立萬年不倒的根基。

山無根，那便一推就倒，如何能屹立？

山根的性質(zhì)，便是跟著四周的地形而來。

山根有涌泉成溪，即水所發(fā)也，便是水土相融的格局。

山根若有石骨，便是樹木縱橫，生機盎然。

河流俯嚙山根，那便是土山無樹石，高處不過數(shù)十丈的小山。

傳聞，蓬萊有山，山根自成碧闕，有蜃樓結(jié)彩，化為人世奇觀，非常奇妙。

這些都是山根性質(zhì)的體現(xiàn)。

而李啟，作為專修地祇的祝人，對這種山根地氣，有獨有的運用方法。

那就是和天氣結(jié)合使用。

《祝》書有曰：“地氣上隮，天氣下降，陰陽相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風雨！”

地氣上為云，天氣下為雨，云雨相濟，則生雷！

祝人，可是以戰(zhàn)斗力著稱的。

當初沈水碧這只兔子，遇到李啟的時候，給出的評價可是：“以事鬼神而號祝，身邊有鬼神護身，先祖英靈隨行，天神地祇，四方群神皆庇佑于他，威能可怖。”（見第二十三章）

而沈水碧，雖然不知道她是什么道途，但可以知道的是，她是五品。

只是，李啟現(xiàn)在還是個菜雞，只有幾縷氣，甚至都沒有品級。

但這不代表他不能運用知識和籌劃，嘗試給自己謀劃一張底牌。.