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見(jiàn)何銳又在辯論中利用了經(jīng)濟(jì)學(xué),崗村寧次顯然不忿,卻不知如何辯解。旁邊一直沒(méi)參與到討論中的小畑敏四郎接過(guò)辯論,反問(wèn)道:“何君書(shū)中描述國(guó)際政治,指出國(guó)際間乃是叢林無(wú)政府狀態(tài)。聽(tīng)你方才所說(shuō),難道想以仁義來(lái)解決國(guó)家之間的事情?如果日本占領(lǐng)滿蒙還不夠,日本占領(lǐng)整個(gè)中國(guó),中國(guó)人能拒絕購(gòu)買(mǎi)日本商品么?”
這話相當(dāng)不友好,何銳卻被逗樂(lè)了。小畑敏四郎可不是第一個(gè)當(dāng)面對(duì)何銳說(shuō)出這些話的人。
見(jiàn)何銳發(fā)笑,東條英機(jī)語(yǔ)氣嚴(yán)厲的問(wèn)道:“何君為何發(fā)笑?!?
“大道廢,有仁義。二千五百多年前,老子在《道德經(jīng)》里面就說(shuō)過(guò)。日本深受中華文化影響,怎么兩千五百年后,還要說(shuō)這樣的話?!?
遍觀當(dāng)前神色各異的日本青年軍官,何銳肅然道:“兩千五百多年前,老子就明白,天之道,損有余而補(bǔ)不足;人之道,損不足而益有余。人類(lèi)之文明,不論西歐還是東亞,都要遵循文明發(fā)展之規(guī)律。當(dāng)前各國(guó)都一致追求發(fā)展工業(yè)效率,無(wú)視社會(huì)反哺分配規(guī)則,故每隔二三十年必有大戰(zhàn)或經(jīng)濟(jì)危機(jī),此事終不可解。各大列強(qiáng)瘋狂擴(kuò)張殖民地、擴(kuò)大原材料來(lái)源地與可控銷(xiāo)售市場(chǎng),看起來(lái)不可一世,實(shí)則如人飲水冷暖自知。然則又不得不一次又一次治亂循環(huán),這根本就不是戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題,而是根本上的生產(chǎn)與分配問(wèn)題。若是不解決生產(chǎn)與分配問(wèn)題,大戰(zhàn)每隔三五十年必然再起。只要不走出這個(gè)怪圈,日本也好、中國(guó)也好,都談不上有什么國(guó)富民強(qiáng)的可能?!?
東條英機(jī)冷笑道:“那依何君之見(jiàn),我大日本帝國(guó)應(yīng)當(dāng)如何?”
“真正協(xié)助中國(guó)解放和發(fā)展生產(chǎn)力,輸出工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),幫助中國(guó)發(fā)展教育,提高中日兩國(guó)民眾的收入水平,實(shí)現(xiàn)真正的需求擴(kuò)張。進(jìn)而嘗試在中日兩國(guó)建立起初步的貿(mào)易循環(huán),以?xún)蓢?guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力為后盾,抵抗歐美列強(qiáng)的工業(yè)品剪刀差,在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)、分配的良性循環(huán)。若如此辦,只需二、三十年,中日兩國(guó)必然科技發(fā)達(dá)、軍力強(qiáng)大、國(guó)民富庶,只教那歐洲列強(qiáng)望洋興嘆!”
聽(tīng)到這里,不少日本年輕軍人已經(jīng)皺起眉頭。東條英機(jī)則哂笑道:“中國(guó)如今租界處處,民眾麻木不仁,連個(gè)關(guān)稅都沒(méi)有,教我大日本帝國(guó)如何協(xié)助?難不成讓帝國(guó)辛苦積蓄的財(cái)富都白白付諸流水嗎?”
“東條君的意思我已盡知,不過(guò)是仿英國(guó)之故智,以日本為英格蘭,將中國(guó)大陸印度化,分而治之、弱而占之。”何銳不得不把辯論格調(diào)拉低,用東條英機(jī)能夠理解的案例勸誡,“東條同學(xué),請(qǐng)閑暇時(shí)多多揣摩一下東印度公司年鑒和英國(guó)歷史,中國(guó)和印度是不一樣的,印度不是一個(gè)完整的文明,甚至都不能算是一個(gè)國(guó)家,所謂印度,不過(guò)是一個(gè)大陸地理名詞而已?!?
對(duì)東條英機(jī)說(shuō)完,何銳又看向崗村寧次,“崗村學(xué)長(zhǎng)所謀,看上去氣吞萬(wàn)里、魄力非常,實(shí)則不過(guò)拾人牙慧、刻舟求劍而已?!?
崗村寧次面皮一緊,卻不動(dòng)聲色。東條英機(jī)卻有些惱羞成怒地道:“帝國(guó)之謀略最為實(shí)際,依靠是的數(shù)千萬(wàn)國(guó)民團(tuán)結(jié)一心、辛苦奉仕,日本之路是在天皇陛下的號(hào)召下一步一步走出來(lái)的,卻不是何君幾句炎炎大話詆毀得了。眼下中國(guó)四分五裂,國(guó)力衰微,我們總不能放著眼前大道不走,去和你們中國(guó)混在一起拖累國(guó)力吧?”
何銳點(diǎn)點(diǎn)頭,靜靜的站起身。身為山東大漢,何銳高出大多數(shù)日本年輕軍人大半頭。在一眾日本年輕軍人的仰視中,何銳朗聲說(shuō)道:“確實(shí)有這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),所以鄙人當(dāng)嘗試為我中國(guó)找出一條出路來(lái),就像日本明治的諸位元老一樣,讓麻木不仁的日本國(guó)走向明治的新日本。我將踐行此道,諸君且看便可?!?
說(shuō)完,何銳微微躬身,“諸君,此處告別,未來(lái)再見(jiàn)?!?
年輕軍官們齊齊還禮,“祝何君一路順風(fēng)?!?
告別后,何銳接過(guò)書(shū)包朝校外走去。石原莞爾跟在后面送行,等走出一段之后,石原莞爾悄聲道:“先生,那些馬鹿?jié)M腦子織田、毛利什么的,看世界局勢(shì)就好像還在四百年前,和他們確實(shí)沒(méi)什么好談的。”
何銳搖搖頭,“未必,日本青年非常寶貴,是明治維新教育體系培育出來(lái)的精華,是東亞文明在當(dāng)前最寶貴的財(cái)產(chǎn)。這些青年就如軍刀,用在正確的地方,自然所向披靡。膺服在錯(cuò)誤思路之下,只會(huì)害人害己。有些人固然已經(jīng)不可挽救,更多人還是應(yīng)該嘗試將他們拉回來(lái)?!?
“是。”石原莞爾應(yīng)道。
林克知道石原莞爾是學(xué)霸式的人物。在紀(jì)律嚴(yán)明的軍校里,同學(xué)們都埋頭苦讀,石原莞爾的課余時(shí)間基本都花在與考試無(wú)關(guān)的“閑書(shū)”上,平日里多有奇思妙想,在氣氛狂熱的陸軍軍官中顯得有些與眾不同,是陸軍中有名的怪人。
走到校門(mén)處,何銳停下腳步,“我此次歸國(guó),日本之青年教育,就交給石原君了,還請(qǐng)以東亞文明存續(xù)大計(jì)為重,建立組織、教育青年。此非常之時(shí),青年們?cè)俨挥X(jué)醒起來(lái),二十年之內(nèi),中日兩國(guó)必成血海,而光大東亞文明之機(jī)遇,最快也得百年之后了!”
石原莞爾臉色肅然,深深鞠躬:“在下桀驁不馴,歷來(lái)少有服人,先生教誨卻是銘記在心。當(dāng)前之日本,雖然國(guó)力漸長(zhǎng),但多有藩閥、財(cái)閥之走狗,蠱惑國(guó)民之心智。陸、海軍許多出身中下層的青年軍官原本就苦悶不已,老師的思想如同撥云見(jiàn)日,這兩年許多志同道合之士漸已交心。請(qǐng)老師放心,東亞文明的光輝之路,豈是那些馬鹿阻止得了的?”
石原是陸軍大學(xué)新生,不能離校,何銳就在校門(mén)口與他握手分別。
東京街頭與去年相比更熱鬧了許多。到處都是穿著日本傳統(tǒng)和服的人,木屐碰撞地面的動(dòng)靜匯聚成只有在日本才能聽(tīng)到的聲響。
陸大門(mén)口的街道上已經(jīng)立起了英國(guó)維多利亞風(fēng)格的煤氣燈,繼續(xù)向前走。更有日本風(fēng)格的市井風(fēng)情在何銳面前展開(kāi)來(lái)。緋紅之月的文明破曉