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各個大學(xué)也都給趙天麟個面子，收藏了何銳的這些著作。兩人自此成了筆友，經(jīng)常書信往來。

聽趙天麟想交流，何銳鄭重保證：“當(dāng)與趙兄聊到盡興?！?

兩人雖然當(dāng)了一年筆友，卻是第一次面對面的暢談。從世界局勢，到歐美的思想學(xué)術(shù)。趙天麟聊的暢快。聊完幾個話題，趙天麟又問道：“何兄剛從日本回來，如何看國內(nèi)的局面？”

“不知趙兄怎么看？”

“當(dāng)下各地督軍當(dāng)政，橫行不法。國家這么下去怎么能好?！?

“趙兄所說的沒錯，中國此時已經(jīng)政令不通，軍令不暢。再這么下去，只會陷入分崩離析的局面?！?

趙天麟嘆息一聲，“唉……何兄以為，若是在中國建立三權(quán)分立的制度，完備法律，可否能扭轉(zhuǎn)當(dāng)下的局面。”

“趙兄。三權(quán)分立的制度既不夠好，也不適合中國。中國現(xiàn)在五萬萬人口，土地雖然不小，卻多是山地。沒有工業(yè)體系，現(xiàn)階段技術(shù)下糧食產(chǎn)量已經(jīng)到了上限。人均能分到的糧食只能讓民眾在饑餓線上掙扎。美國幾乎殺盡了印第安人，搶來的國土上平原廣闊，耕地眾多。是個地多人少的局面。美國距離歐洲又近，工業(yè)發(fā)展條件不錯。把美國制度用到中國，難免張冠李戴。就算真在中國推廣開來，既不可能救國救民，也不可能富國強(qiáng)兵?！?

趙天麟聽完不禁點(diǎn)頭，卻又問道：“便是如此，法律和法治總不能不做?！?

“法制是很好的工具，但是各國法律無一不是基于其本國社會發(fā)展基礎(chǔ)之上。我也認(rèn)為非得有法制不可。但是美國的法律體系是在美國發(fā)展過程中出現(xiàn)，服務(wù)于美國國家。中美兩國國情不同，發(fā)展方向不同，美國法律不適合中國?！?

“不知何兄眼中的法治是何種模樣？”

“法治，其目的是確保政體，實施分配，成本轉(zhuǎn)移。確保政體這事咱們就不用討論了。中國人多地少，人均低，剩余產(chǎn)品極少。即便國家真的能分配，窮人不可能靠社會剩余產(chǎn)品生活，連最基本的維系生存都做不到。以當(dāng)下的中國，成本轉(zhuǎn)移倒是從不拉下。上有督軍聚斂，下有地主士紳們將他們的稅收成本轉(zhuǎn)移到本就朝不保夕的佃農(nóng)身上。哼！”

說到最后，何銳忍不住冷哼一聲！心中頗為憤慨。

趙天麟也跟著嘆口氣。何銳所說的內(nèi)容都是法治的基本內(nèi)容，并沒有什么討論余地。面對中國現(xiàn)狀，趙天麟也十分沮喪。只能勉強(qiáng)說道：“當(dāng)下的中國該如何是好?！?

何銳此時平復(fù)了情緒，“辦法自然有。中國所需要的法治當(dāng)以扶助勞動者為核心，而不是繼續(xù)幫助有產(chǎn)者。先要提升中國的生產(chǎn)能力，增加勞動者收入。制定稅法，盡可能少從勞動者身上收稅。但勞動者們收入上升，哪怕每個人只交一點(diǎn)，以中國近五萬萬人口，稅收總量也已經(jīng)非?？捎^。建立起有效率和清廉的政府，把一部分錢投入到軍隊，建立保衛(wèi)國家的力量。剩余的稅金用來擴(kuò)大生產(chǎn)，普及教育和衛(wèi)生，以及對受災(zāi)民眾的救濟(jì)之上。雖然中國有近五萬萬人口，想富裕起來并不容易。可這么做后，就逆轉(zhuǎn)了頹勢，讓中國走上向上發(fā)展的道路。中國復(fù)興并非不可能?！本p紅之月的文明破曉