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“當然，后期我們也會逐漸的開放一部分手里的方子，改善一部分村子的生存現(xiàn)狀，但這個階段，還是要由我們來掌握主動權。”卿卿把話留了一定的余地。

她和不離也不是萬惡的資本家，靠著剝削勞苦大眾發(fā)家致富，只是選擇了最適應當前情況的一種模式，后面肯定是會調(diào)整的。

“按著一家倆孩子的最低標準算，那一戶人家每日，至少能產(chǎn)出60文，孩子多還能再多點，那也就是說，忙個3，5日，就能賺夠炭的錢啊，那萬一他們還想繼續(xù)賺銀子，還能留在咱們村嗎？”

胡老西覺得，就算二位祖宗想要留下他們繼續(xù)做廉價勞工，那他們也是愿意的。

現(xiàn)在大家手里都沒現(xiàn)銀，誰不想多賺點？

而且他有信心，袁家村的人，看到大裕村的勞動強度后，肯定是非常愿意留下的。

“因為是帶有福利性質的，所以每戶賺夠銀子后，最多還能留在村里5日，5日后，就不能再留了。”不離說。

“為啥呢？”

“因為這個模式，可能會在很多村子里推廣，參與的人數(shù)太多，我們能創(chuàng)造的商品數(shù)量是有限的，在我們沒有全面開拓銷路前，過剩的產(chǎn)值會成為村子發(fā)展的桎梏。”

“......”胡老西兄弟茫然，族爺爺，您猜我們聽懂了沒？

“相公的意思是，步子邁太大，會扯著蛋。”卿卿非常言簡意賅，哥倆忙點頭，懂了！

這樣想來，族爺爺就太厲害了。

這么短時間內(nèi)，竟然想了這么長遠，如果按照這種模式算，大裕的確不賠錢，甚至是有賺的。

制作炭的，都是袁家村的人，大裕只要出一兩個負責控制溫度的就行，根本不需要搭上成本。

前幾日是給自己燒炭，后面多出來的5日勞作，就算是回饋大裕的善意了。

如果不離夫婦從外面雇人保證產(chǎn)值，那肯定不會30文一天這么低價，所以不離夫婦是賺的。

最精妙的是，雖然是賺了那些人的銀子，那些人卻會對不離夫婦感恩戴德，在那些人的視角里，不僅白得了十秤炭，還能換一些現(xiàn)銀過冬，族爺爺夫婦簡直是活菩薩啊！

胡老西越想越覺得不離這個想法無比精妙，甚至萌生了跪下給族爺爺磕幾個的沖動！

但蔣老三卻是想的更多。

“族爺爺說的是不錯，他們肯定是愿意的，我甚至能想到，這個方法用到別的村，別的村也是愿意的，可這么多人沖到咱們大裕了，木炭價格給他們那么低，萬一這些人買一堆，然后轉手賣高價呢？”

這個擔憂，不無道理。

市面上的木炭，雖然賣不到不離家這種高檔炭200文一秤，但品質再差，也得70、80文一秤。

如果那些人，把木炭拿出去倒賣，豈不是用了二位祖宗的善意，賺了中間價？

這個想法也算不上黑暗，因為蔣老三把自己帶入袁家村村民，他也會這么做。

甚至寧愿自家人挨點凍，也要賺這個銀子。

“我們會把木炭砸碎，賣相會差一些，附近的村子大部分會跟咱們合作，自然看不上這些碎炭，城里的高端市場，有我們的炭，他們擠不進去，如果他們愿意把自己的炭分出來一部分賣給城里的一些窮苦人家，也算是我們變相的救了更多人。”

卿卿還是有格局的。

她和不離救人，也不拘救的是誰，城里跟村里，一起救。

“至于你擔心的他們大量囤積，那是不可能的，每戶限量10秤，多一點都不會賣，而且還需要他們提供照身貼登記。”

低價的炭，也不是想買多少就能買多少的。