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比如城里有個姓李的人家，家中的小娘子忽然不見了，偶爾有人出城，曾在數十里外見到，一個人踽踽獨行，見到熟人，便會摘下腦袋，求人送回家去。

不知多少行人被嚇得魂飛魄散，肝膽俱裂。

還比如，都說附近山中有一頭食人猛虎，經常下山覓食，它也不捕食行人，經常半夜三更闖入某個村落，撞入一家大戶，變化成家中某人模樣，就此居住下來，分成數日乃至十數日，把一家中丁口吃盡，這才咆哮而去。

往往有人聽得虎嘯，遍搜村中，才會發現村中有家戶糟了害，滿門都被吃盡，家中盡是森森白骨。

有幾個傳說，詭異兇惡，饒是嚴熹身為網文作者，也覺得匪夷所思，編不出來。

他城中轉了一圈，大致明白了甲寅界的風土人情，也許管中窺豹，只見黃陂小城，但總比在玄樓觀好太多了。

嚴熹在街上買了一支燒鵝，幾十個饅頭，回了所住的客棧。

月池正在肚餓，看到二師兄拎了東西回來，興高采烈的接過饅頭，就這燒鵝，吃得不亦樂乎。

他吃了一會兒，露出遺憾之色，喃喃道：“沒有可樂，吃東西都沒滋味了。”

嚴熹也陪著師弟，吃了點東西。他們離開玄樓觀，就是路上吃過一次泡面，就再無進食。道士宴溪也是習武之人，更練了一身外家功夫，食量其實比月池還大些。

只是平時嚴熹吃飽了，角色卡似乎就不餓，他也沒怎么用道士宴溪吃過東西。

大約三四個小時后，天色擦黑，群星騰空，如焰似火，吉紅羅這才出了房門，見嚴熹正在教月池五子棋。

兩人地上畫了縱橫交錯的格子，撿了一堆小石子，玩的不亦樂乎。

吉紅羅雖然小乾坤袋里，帶了不少充電寶，但沒有網絡，手機九成九的應用打不開。就連很多單機休閑游戲，比如貪吃蛇，不聯網都玩不了。

她也沒取出手機，反而湊過去，跟兩師兄弟一起，言笑晏晏，氣氛頗融洽。

道士宴溪和月池，都是一身道袍，月池換掉了嚴熹給他買的衣服。

吉紅羅也換掉了現代裝束，不過她穿的衣物，明顯不是甲寅界的造物，是在外面找裁縫定制，看起來跟甲寅界的土著一般無二，但實際上卻舒適太多。

盡管如此，三人仍舊在這個小小的城里，頗為扎眼，嚴熹高大胖壯，月池清秀俊美，吉紅羅更是這座小城，百年沒得一見的美人兒。

不要說黃陂小城，就算壽良縣，因為古代的飲食，營養，教育，風俗等等無數因素，也養不出來吉紅羅這級數的美人兒。

辣手毒妃晏紫蘇那種古代御姐，盡管比起現代女性，因為缺少護膚品，營養也跟不上，會顯得肌膚粗糙，也因為文化風俗，打扮偏保守，都是江湖上艷壓一方的美色，容貌大有名氣。

吉紅羅這個顏值，在甲寅界不啻仙女下凡。

三人住在這家客棧的消息傳出，已有了好多閑人來探頭探腦，只是吉紅羅在補覺，月池也不在乎，并沒有鬧出什么事兒。

此時三人在客棧的院子里玩五子棋，有人忍不住上來搭訕。

一個穿著土不拉幾的年輕公子，手里搖著一把做工粗糙的折扇，吟了一句上不得臺面的古詩，笑瞇瞇的向三人走來。流浪的蛤蟆的異仙列傳