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“可……好像道士是不能有媳婦兒的，師兄們沒有，誒，！師父有娶師娘嘞！那我也可以了吧？”一臉郁悶的林硯轉瞬之間便破涕為笑。

第四年，林硯苦苦哀求下，師父終于答應小女孩家的茅屋搭在真武湖，而這個已經和自己感情深似真武湖水一樣的小女孩，看著自己練劍，閱道經，講道，從來不厭倦……

四年的時間里，小女孩也在長高長大，原本肉乎乎的臉頰，開始變得清秀紅潤，身段也跟許多女子一般，勻稱窈窕。

可是身體也越來越差，差到只能臥榻在床，連起身行走都難，而她的母親，也蹤跡無尋。

林硯這才知道，為什么沒有人要這個女孩了，她所背負的氣運，是需要等同的氣數相彌補的，這種以命續命，兩兩共生的關系，對于許多求長生大道的仙家山門來說，太不值當，也許這樣下去，她真的會死……

林硯就一直去求這個山下人眼中，像仙人一樣地位的師父，可是其始終是說會好起來的，可卻從來不賜丹藥，不授什么仙氣，林硯也就埋怨師父的同時，一直馬不停蹄的跑去煉丹房求藥，這種平日里一顆就可以救命的丹藥，即便吃再多，卻根本沒有用。

再到后來，師父仙逝的同時，她也不見了，守孝期間，所有弟子三年無法下山游歷，在一日之間，失去兩個最在意的人，那段時日，并不是普通人可以渡過的，哪怕是高枕無憂的的天人，也完全不可能想象這種失魂落魄，渾渾噩噩的林硯就連在山上授道，也變得不修邊幅，只是成天坐在龜馱碑上……

他始終是猜不透想不通，一個飯要幫忙喂，身子都要自己幫著擦拭的女孩子，是怎么消失的？

以至于整個武當山都被他搜了十遍不止，就連其他的八十一峰外蓮花峰，南巖峰，天柱峰等等，皆是上上下下地尋找，以至于不眠不休甚至暈倒在山林里，在此期間，武當山沒有任何人敢去安慰他，他也漸漸開始懷疑起了山上所有人，每天孜孜不倦的視察搜索，所有人可以有的居所，甚至哪里的聚會點，都是摸得清清楚楚，可到頭來，林硯依舊沒能找到……

至于像是風沙磨平了棱角，大海潛入了銀針，當他知道她的一切時，心境反而如仙境一般，靜若止水無波瀾……

在鼎盛大唐中赫赫有名莜孺院，便是在唐末后慘遭第一個挨刀，之后解散也紛紛隱世為俗。

老院長的兒子，還算個修儒有術的文人學士，不知怎么的居然娶了一個江湖女俠士做媳婦兒，不過老院長倒也因此是樂得。

可在這座浩然天下支離破碎，正趕上氣運不濟，龍運不通時，這個女孩兒誕生了，道教觀天象地之中，凡塵之人身具一種面相，便是天相在身，所謂吉人自有天相便是如此。

但若是前無古人，后無來者的雙面相加身，則是前所未有的大死結。

而岑曦便是如此，其大劫就是活不過十歲之齡，而那九死一生的一線生機，便是找到一個身具仙山氣運的大氣機之人，兩兩共生，以命續命……

昆侖尋覓無果，龍虎山不愿消耗自己的氣運，華山仙門因為兩百年前剛剛飛升，則是不足，至于最后求得那武當祖師，倒是答應了，可也只是說了句：“只能順天命之所歸。”

這個因為面相而生具慧根氣運的小女孩，與那坐于山門龜馱碑上的小道士，是否真的誠心相依相伴，不能夠強加干涉，而中間過渡需要的圣人境及仙人境，武當則只能提供圣人，至于仙人，這對夫婦是否愿意舍命保女，就看他們了。

夫妻本是同林鳥，大難臨頭相依為命，女孩父親祭出了自己一生的儒道氣運，堪堪將其母親這個原本氣運境，以三教九流的意氣，送入了仙境門人的入世地仙。

武當的圣人，則是老仙師本人，既已時日無多，成人之美也無妨，待自己這最小的徒弟真的能夠真心待那個女子，自己的付出，也便安心了。

林硯的師伯師兄，在茅屋搭成之日，便已完全知曉，就這群道人，把那個稱師侄，或者是叫小師弟的林硯，完全蒙在鼓里。

武當有一當，當仁不讓。

三年后的那一段時日，林硯的氣機已經完完全全地與岑曦的灌通，相輔相成。

那名身為人母的女子劍仙，以地仙的氣機抹去女孩兒三年來的記憶，將這段記憶融入那氣運之中，就此逝去，而武當老仙師，開始自行兵解，圣人修為完完全全貫徹給林硯鞏固氣運，再把那女孩送到記憶開始的起止點。

老仙師的遺言，只有林硯在外的所有師兄師姐才知道。

“瞞住墨清，三年內鞏固他的武學，三年后放他下山……這個世道太亂了……我教所謂真人救世，不知何時走到盡頭……”

而當張秦陽傳授其《三十九橋齊點頭》，并說明一切時，林硯這才知曉。

痛心無用，只能死心……本以為這輩子也就這樣了，畢竟人世如海茫茫，要找到一個故人，又談何容易？

書上所說的“山海皆可平”，也許是真的吧，一想起當年女孩的言語，自己又算得上什么照耀人心晨曦？

此時的林硯開始覺得，自己從來就不像什么道士，而是覺得自己更像一座山，是那座女孩可以倚靠，能保住性命的山。

山名武當！當仁不讓！陳清衍的武當