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“就比如秦朝滅亡,隋朝滅亡,元朝滅亡……這些王朝的滅亡,就與其制度、治理息息相關。”
“一個龐大帝國的倒下,往往不是一蹴而就的,其背后會有無數千絲萬縷的原因。”
朱棣再度開口問道:“蘇先生,若是大明有了您說的那番薯和土豆,那大明是不是就不會亡了?”
朱高熾和姚廣孝等人不解,什么是番薯和土豆?
但蘇修遠還是搖了搖頭,“我剛剛說過了,一個王朝的滅亡原因不僅僅只是這一個問題。”
“明朝末期就已經有了番薯和土豆,只是沒有大規模推行罷了。”
“相比于前代的寒冷期,明代所銳減的人口已經算是最少的了,這就是番薯和土豆的功勞。”
“但就算是糧食充足,百姓能夠吃飽了,可若是官府腐敗不堪,欺壓百姓,百姓忍受不住不也同樣會揭竿而起?”
這時候,小小的朱瞻基突然說道:“先生,這是不是就是孔圣人所說的,苛政猛于虎?”
“不錯,就是這個意思。”蘇修遠喜歡朱瞻基,自然就是因為他頭腦伶俐。
“當年陳勝吳廣被秦律所束縛,所以才有了,今亡亦死,舉大計已死,等死死國可乎?并發出來了石破天驚的提問:王侯將相,寧有種乎?”
“所以名篇里面說的更是有道理,一夫作難而七廟隳,何也?仁義不施而攻守之道異也。”
聽了這番話,朱棣悟了,朱棣徹底悟了。
這仁義和知識,那都得擁有啊。
皇帝沒有文化,看來是治理不好國家的。
“那蘇先生,怎么樣才能讓一個朝代永盛不衰?”朱瞻基稚嫩的話語再次響在了課堂上。
朱棣決定要回去好好賞賜自己的長孫,簡直是太善解人意了,自己想要問的問題,一下子就被他問出來了。
“沒有永盛不衰的王朝,也沒有永恒不滅的政權。”
“縱然是封建歷史最悠久的神圣羅馬帝國,也是八百年而亡。”蘇修遠悠悠道。
八百年……
朱棣覺得,這個記錄還是可以破一破的。
仿佛是知道學生們的心思一般,蘇修遠說道:“雖然看起來八百年已經夠久了,但這個帝國長期處于分裂之中,八百年的歷史一半都是名存實亡。”
“他們的皇帝權力都比不得教皇,他們所施行的是選帝侯政策。”
又怕學生們不知道什么是教皇的蘇修遠解釋道:“教皇就是宗教的首領。”
這時候朱棣心里平衡了:被宗教統治的國家,被教皇指揮的皇帝……
就這?
“他們并沒有我華夏的凝聚力強大,我們華夏的封建王朝,都是中央集權制度,地方對中央都是俯首帖耳,國家是完整的,統一的,而不是茍延殘喘的。” 天禁殺的大明帝師:我在皇城支教那些年