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“回令史。”

“我們的回答跟其他人都不同。”

“‘曾子曰：有所為，有所不為，有所必為。’”

“我們已對兩者都進行了必要的批評，若是對方能聽進去，這自然是我們勸誡的結(jié)果，若是對方不聽，執(zhí)意要殺人，那又豈是我一個儒生能阻止的？”

“我們已經(jīng)做了自己必為的事，這怎么能算沒有施以援手？”

“這個判決就是不公！”

“我不服！”

令史昌虛瞇了很久的眼睛，終于重新變得精神。

他冷笑道：

“服與不服，這就是法！”

“你們的辯解，在《奏讞（yan）書》中都能找到對應(yīng)。”

“按《奏讞書》給的判決，你們的這些所作所為，均要按《法律問答》中規(guī)定做出處罰，即有賊殺傷人沖術(shù)，偕旁人不援，百步中比野，當(dāng)貲二甲。”

“至于為何會給出這么判罰。”

“我來給你們解釋。”

“你們所謂的先離開再報官，或者直接逃跑，亦或者在那用所謂的仁禮去批評兩人，從某種意義上來講，其實都是同一選擇。”

“就是袖手旁觀！”

“你們并沒有真的對乙施以援手。”

“乙的死。”

“你們都負(fù)有責(zé)任！”

“或許你們會辯解，自己有做勸誡，也有去報官，但這就是大秦的律法，百步之內(nèi)，見死不救，就當(dāng)罰！”

“在大秦見義勇為，從來都沒有選擇！”

“因為這是義務(wù)！”

“或許你們不解，為何律法會有這個要求，因為大秦律法從設(shè)立之初，就明確了一個基礎(chǔ)。”

“愛民！！！”

“《商君書·更法》：法者，所以愛民也。禮者，所以便事也。是以，圣人茍可以強國，不法其故。”

“《商君書·定分》：法令者，民之命也，為治之本也。”

“秦立法于民。”

“秦法的設(shè)立，就是為了保證每一名秦人，都能夠得到社會公平公正的對待。”

“秦法保障的從來不是底線。”

“而是基礎(chǔ)的人權(quán)！”

“所以當(dāng)秦人的生命受到威脅時，見義勇為就成了每一位秦人應(yīng)盡的義務(wù)，你的確可以選擇不救，但這也意味著你沒有遵循律法規(guī)定的義務(wù)，所以你一定會被罰。”

“或許你們覺得律法過于苛嚴(yán)了。”

“但若是不這么立法，以后人人遇到危險，都選擇袖手旁觀，久而久之，人心不古，世態(tài)炎涼，那豈不是更讓秦人寒心？”

“你們對法并不了解。”

“等你們深入學(xué)習(xí)，或者等你們當(dāng)上法官，熟讀各類律法條令之后，那時你們自會明白，秦法的嚴(yán)謹(jǐn)遠超你們想象。”

“你們目前只會教條式的模仿《封診式》。”

“但你們知道為何《封診式》上的流程有那么多嗎？”

“因為秦法。”

“秦法的存在，讓大秦不容許冤枉任何一個好人，也不容許放過任何一個罪人。”m.

“一切流程只為追溯本來真相！！！”

“你們今后要對法有足夠的敬畏之心。”

“也要對今后遇到的所有審理流程，格外的謹(jǐn)慎注意，決不能有任何的馬虎懈怠。”

“秦法昭昭！”

“爾等可記住了？”

秦落衡等人面色肅然，恭敬的朝令史昌作揖。

“史子謹(jǐn)記！”

令史昌點點頭，“這堂課就這樣吧，你們自己好好思量，老夫就不在這挨冷受凍了。”

“下課。”冥狄z的修道十年，出門已是到了強秦