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丘真人從不忌憚死亡,尤其在參透大道之后,更是將生死置于腦后。
大道至繁,繁于凡事都非只有淺顯表象;大道至簡,簡至很多事只需身體力行,便可得以迎刃而解。
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生死便是如此,若只是以生命的開始與終結作為生命的全部對待,則過于淺顯,那些無端失去或是主動丟棄的性命,便與那些被珍視的、值得留意的性命又有何分別。
而后一項顯然遠重于前一項,丘真人認定自己的死,該是后一項。
在他得知武后因少女在宮中,無意聽得她對自己嫡系所言太子之事,怕少女四處流傳,便生出將其滅口的念頭。
而也確實是如此托付給了下面辦事的人,從此少女便自人間蒸發,也恰是宮中對她的母親傳出少女死訊的時刻。
本就無緣無故,只因覺少女與自己脾氣相合,便將她要帶入宮中,彼時又因她無心之過,二話不說將其抹殺,足可見在武后眼中,人命只是可有可無的表相,而欲將大唐歸為己之私有,才是她不肯放棄、真正在意的事.
明白過來這些的丘真人,竟在武后取章懷太子而代之、另立中宗、登基稱制這些事中扮演了推動者的角色,他沒有橫加阻攔,而是“順其自然”。
他為此卜過卦象,發現武后結局并不好,但不知為何,越是將其支持,捧殺,武后——武周朝的這位則天大圣皇帝便一步一步行得更穩,丘真人的所作所為更是讓世人傳出他暗中作為武后“國師”的風言風語。
所幸翠峰山丘真人的這個名號,不止于依靠協助皇家一面掙來;在面向平民百姓時,也同樣、乃至更為傾力相助。.
在他一生中最在意的兩人相繼離世后,他的行事風格便一直如此,就像在為何事贖罪一般,也因此積累了許多道行。
武后登基那日,他受邀卻未出席大典,除去在女人墓前坐了一夜之外,他還忽地驀然隨一陣風騰空而起,懸于翠峰山上空多時,俯視整片大陸。
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而自那日之后,他便成了如今這副鶴發童顏的模樣。
玄元皇帝廟已成了大唐之中最為知名的道觀,雖大家都知武后幾乎不再親至翠峰山,而是在有事相商時,將丘真人喚去神都西南的紫微宮中。