衣冠正倫提示您：看后求收藏（詩鼎小說網網m.autocad360.cn），接著再看更方便。

《唐律》中還明確規定，凡所官稱府號有犯父祖之諱者，不得冒榮居之。

五代馮道為相多年，其門生為其誦讀《道德經》，開篇講“不敢說可不敢說，非常不敢說”。

另有南宋錢良臣，其子少惠，讀書所見“良臣”皆呼“爹爹”，所以便有了讀《孟子》時的明言：今之所謂爹爹，古之所謂民賊也。

只許州官放火，不許百姓點燈，這也是古代避諱禮俗過于教條化、不知變通的諷刺。

我們了解歷史，除了基本的歷史脈絡和趨勢之外，關于一些具體場景，其實也要靈活看待。

我又想到一個比較教條化的認知，那就是主角年紀都不到二十、未行冠禮，怎么就有字了？

《禮記》中講，二十冠而字，這算是一個比較常識化的認知。

其實古代冠禮本就不獨以二十為限，《禮儀》中還有諸侯十二而冠，若天子，亦與諸侯同。所以文王十三生伯邑考，冠而生子，禮也。

冠禮并不是說一定要到二十才可加冠，而是舉行過這個儀式之后，就可以作為一個成年人、承擔他所需要承擔的社會責任。

于庶民而言，需要進行納稅服役，于貴族而言，可以出任官職。

漢武帝十六而冠，漢景帝抱病為其舉行冠禮，十天之后景帝駕崩，劉徹登基為帝。

到了魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，早婚早仕之風盛行。所以男子二十而冠、女子十五而笄更加的形同虛設，許多人十三四歲就已經為人夫、為人父。

北魏泉企，九歲喪父，服闋襲爵，十二歲時鄉人便前往州府請為當縣縣令，朝廷許之。按照冠而仕的標準，顯然是已經舉行過冠禮。

關于中古風俗禮儀，先講這么點。以后有機會，再講講其他方面。。。祝大家生活愉快！衣冠正倫的北朝帝業