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所謂的神通，其實便是圓滿級的道術，練成符印，可以瞬發，而且還要各種變化，最重要的是，到了神通階段，便再不消耗法力了。

也就是說，神通是瞬發，且不需要法力，就能施展，但很少有人能練成。

經過了解，除了神通不需要消耗法力之外，還有一種手段不須要法力，那便是法器寶物。

這也是為何封神之中，煉氣士多以法寶對敵的原因，威力巨大還是其次，主要是不需要苦修鉆研，不耽擱煉氣延壽，最主要的，便是不用消耗法力。

所以在很多人眼中，封神前古時期的練氣士，好似大多本末倒置，不重視自身，全部仰仗法寶，憑著鎮洞至寶欺負弱小，如果丟了法寶，神通手段便減弱大半，事實卻是如此。

閑話到此為止，話說這一日，劉樵思量自家道術已經初入門徑，便極靜思動，想出山走走。

當即喚來常龍，道:“貧道要出山一趟，也為咱們師徒一脈尋個鎮洞法寶…”

“師父道術尚未大成，不如弟子隨你一起去吧，路上也好做個照應。”常龍誠懇道。

“不必了，你就留在洞中修行，但要切記，不要惹事生非，要是無聊，便鉆研道術武藝，且不可心頭癢癢，又出山叼人吃了，否則貧道回來，定不輕繞。”劉樵沉聲說道。

想起劉樵曾說的釘頭七箭，五鬼拜壇等咒術，常龍不禁打了寒磣，連道:“不敢，不敢…不知師父要出去多久?”

“嗯…少則數日，多則半年…”對于尋找法寶，劉樵只是根據前世記憶，隱隱有些想法，但也沒有十足把握。

對于劉樵出去多久，常龍其實無所謂，只是驟然離別，總感覺有些孤單寂寥，連個說話的人也沒有，挺不習慣的。

畢竟雖然相處短短一年，卻比以往五百年孤獨修行來的快樂，以往雖縱橫逍遙，肆意自在，想殺人便殺人，但內心總是寂寞孤獨的。

至于趁劉樵走后，無人管束，正好出山吃人的想法，他現在還真沒有。

一來劉樵有他把柄，那一瓶心頭血，以“釘頭七箭”威脅，確實把它唬住了。

二來，以前吃人，真不是為了飽腹，而是他以前不耐苦修，整日玩耍自在，吃人只是為了填補法力，延續壽命而已。

如今歸于正道，與劉樵苦修一年，也增長了一年法力，感覺比之吃人得來的法力，終究踏實安穩些，倒也煉去了心頭三分火氣，磨去了幾分兇性。

這廂劉樵也不管他想法，交待好事情之后，便收拾包袱行囊，說走就走，臨走前囑咐道:“那些藥材，要時常照料澆水，待我回來，該有些成熟了，到時煉成丹丸也好…”

“唉，師父少待，弟子有一物給你…”

常龍忽而想起什么，招呼劉樵稍待，蹬蹬跑進洞中，翻找許久，拿著毛皮袋子，遞給劉樵。

見劉樵疑惑，便解釋道:“這個是一種空冥獸的毛皮，煉氣士常以之作為寶囊，看似只有尺來寬，但其中能裝數方沙土，寬闊有數丈方圓。

師父既然出山尋找鎮洞之寶，怎么能沒有好的盛器，此物正好奉給師父，帶出去遇上同道，也不丟臉面…”

劉樵接過袋子，打開看了看，里面還裝了些新鮮果子，黃精葛根一類，不由笑道:“你有心了，好了，你自回洞中修行吧，不用送了…”

言罷，在常龍的目送下，朝洞外走去。

此一行，之所以不帶常龍，卻是怕遇上門中同道。

因為此前劉樵曾細細盤算過，依照《玉板仙書》上，元始天尊的文風來看，祂是不喜異類門的。

連劉樵自己都只是個教外別傳，勉強入玉虛門下的隔代弟子，雖入了玉京法籍，但根本算不上十二洞真傳。

所以也就不敢大張旗鼓，告訴同門師長，自己收了個妖怪徒弟。

所以只能是隱瞞收徒，不打算告之門中，在外只說是同道，在內才敢稱師徒。

其實在后世，這種記明弟子，名為師徒，更多的是收一種護法，本也不得真傳，只是兇神歸正，護持仙師而已。

不過反正玉虛宮也不會在意自己，劉樵也不把自己當根蔥，就當自己是個教外別傳了，這樣是他敢偷偷收妖怪徒弟的底氣。

就是賭元始天尊不會在意他，賭師父師叔不會真拿他劉樵當玉虛門人。

事實上也是如此，畢竟姜尚下山后，便已經不能算是真正的玉虛宮門人了，代天封神而已，屬于天庭的人。

像劉樵這種，修行玉虛道法，卻不拜闡教宗門，只拜祖師，師父的，便叫做“派外別傳”，基本屬于自成一脈。黃筆鶴的貧道應個劫