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得知了慶云和陳道巨的關(guān)系，最歡喜的自然是蕭衍，

這下和慶云諸人間的“戰(zhàn)略同盟”就變得更有意義了。

慶云，祖暅之，本就是南人，也并不排斥為南齊賢王助力。

只是陳道巨的下落現(xiàn)在可真沒人知道呀，慶云忽然就想起了瓠采亭，畢竟當(dāng)日出言激走陳叔的人，就是她啊。

七嘴八舌之間，一行人又回到了蘭若主寺。

蕭衍一干人寄宿在四夷館，而李神俊則于蜚馱堂暫住，三方頷首作別。

元法僧想起兩個(gè)女娃還巴巴地在為他們擔(dān)心，忙帶著三個(gè)義弟腳下加速，奔向皆空堂。

兩個(gè)丫頭所住的禪房果然還有燈火，慶云搶先推門而入，不待對(duì)方發(fā)話，卻先向瓠采亭追問起了陳道巨當(dāng)日情況。

瓠采亭一個(gè)勁的澄清，自己也只是個(gè)傳話的，怎么會(huì)知道陳道巨的動(dòng)向？

這件事兒畢竟只有慶云一頭熱，其他人已經(jīng)開始七嘴八舌地聊起方才的一場(chǎng)亂戰(zhàn)了。

慶云再也找不到插話的機(jī)會(huì)，只得泱泱作罷。

一旁的元法僧卻講得唾沫飛濺，把刀斧劍的無間合擊夸得天花亂墜，

話鋒一轉(zhuǎn)，又說那蟲二先生如何一劍退群豪，

再講到南齊侍中蕭衍欲迎竟陵王，事涉齊高祖隱秘。

把那兩個(gè)小丫頭聽的，嘖嘖不斷。

最后還是瓠采亭埋怨道，

“二哥你為什么不用燁鵠彈？”

元法僧和劉贏還不知道這燁鵠彈是什么東西，祖暅之免不了廢了番唇舌解釋，

然后才對(duì)瓠采亭道，

“對(duì)方可是當(dāng)年的天下第一劍客。

能不能傷到他還在其次。

這要是一彈甩了出去，那可就結(jié)了死仇！

就算今天這關(guān)我們能過去，來日要是師父知道了，也是會(huì)‘清理門戶’的。”

瓠采亭吐了吐舌頭，反嗆道，“那現(xiàn)在怎么辦？”

“明天我準(zhǔn)備去一次太室山，拜會(huì)北派天師寇冠云。

可以向他打聽一下家?guī)煹南侣洹?

如果他老人家恰好再附近，那想來還有機(jī)會(huì)。”

元法僧也拍了拍腦殼，

“嗯，我明天去探探那個(gè)李神俊的底牌，或許也可有些幫助。”

其他的人此時(shí)也想不出更好的主意，劉贏知道寇冠云是一代劍術(shù)名家，那定是要跟二哥去拜會(huì)一下的。

兩個(gè)小妮子也想找機(jī)會(huì)見識(shí)一下太室風(fēng)光，起哄同往。

只剩慶云一個(gè)，不忍見大哥獨(dú)行，便沒有跟風(fēng)站隊(duì)。

第二天大家起得也都不算太早，尤其是元法僧，等他養(yǎng)足了精神，暅之一行早就出發(fā)了。

慶云隨了大哥來到蜚馱堂，正趕上婆羅門大師講經(jīng)。

好嘛！又是講經(jīng)。

可是既然稱作信眾，恰逢其時(shí)，出于禮貌，這是不能不聽的啊。

兩個(gè)人尋了蒲團(tuán)坐下，卻沒看見李神俊，只能裝模做樣的聽婆羅門大師講蜚馱。

慶云聽了片刻，你還別說，這蜚馱可并不都是枯燥的經(jīng)文，

講的都是史詩一般的上古往事，倒是別有樂趣。

當(dāng)然，這些故事都是以戎州，也就是現(xiàn)在的身毒為中心展開的。

用婆羅門大師的話說，身毒是華夏人對(duì)他們的蔑稱，信眾一般稱為天竺。

兩詞同源，只是音譯各有褒貶。

天竺人以戎州須彌山為中心，分天下四州。

東望大國，西通商路，北臨崇山，南有喬木。

當(dāng)然，后世翻成東勝神州，西牛賀州，北俱蘆州，南贍部州，也不失為一種半意譯半音譯的說法。

這東勝神州乃是依昆侖赤縣神州之例，翻譯得倒也確切。

蜚馱古諭，上古之初，神我的祭品化為萬物，

口化婆羅門，代表智慧，傳遞神諭，就相當(dāng)于中原士族公卿高高在上；

手化剎帝利，主征伐，握權(quán)柄，如將佐百僚；

腿化吠舍，皆地主豪商，如華夏寒門；

腳化首陀羅，例為蟻民；

至于不入籍者，為奴為仆，那都是不由自主的賤民。

這些士庶之別，階級(jí)之分，其實(shí)在魏晉時(shí)期的中國也是非常嚴(yán)格的，所以中原信眾也不難理解。

所謂蜚馱古諭，其實(shí)就是給這種不平等的制度一個(gè)天定的名分而已。

不過理解歸理解，慶云的生長環(huán)境與世無爭(zhēng)，他對(duì)那些階級(jí)間的繁文縟節(jié)是非常不以為然的。

所以啊，聽到這后半段就有些走神了。

好在婆羅門大師也沒打算講很久，反正這寺中講經(jīng)走得是流水席，每天都要出面和信眾宣講，貪多反而難講透徹。

等到信眾散去，慶云推醒了元法僧，便往后院禪房尋李神俊去也。

李神俊出身不俗，出手自也闊綽，在這里獨(dú)自包了一處單間，甚是清雅。

二人扣開了門，寒暄幾句，慶云瞥見李神俊手中握著一本花名冊(cè)，上面密密麻麻寫滿了名字。

在書頁卷起的最高處，赫然是蕭衍二字，慶云一時(shí)便起了興趣，隨口問道，

“李兄這是在研究什么呢？”

李神俊也無意隱瞞，將冊(cè)子攤開，

“我從大統(tǒng)那里討來了在四夷館借宿的人員名單，想碰碰運(yùn)氣。

要是里面藏著些什么貴人，能助我等上山也未可知。”

聽這么一說，元法僧也急忙湊過來了，三個(gè)人津津有味地研究起了這本名冊(cè)。

名冊(cè)里有很多名字已經(jīng)被劃掉，想是已經(jīng)離寺，但剩下的名單依然很長：

高昌國馬義舒王子

柔然國沙彌尼郁悶

倭國蘇我高麗

新羅國智大路王子

扶桑游方僧慧深

百濟(jì)國宇文本柕

高車國大連翮祖

東離國比丘尼許黃玉

仇池國楊紹先比丘尼楊洌

扶南國柳心舞

盤盤國無上僧

伽耶國蘇魯

毗騫國不滅僧

伊伯國劉必金多

吐谷渾慕容圣嬰

盤古國司烜蒙哥

寫在最后的，就是南齊一行人：蕭衍，席闡文，蕭云長，太史叔明，褚萬春。

“這個(gè)名單能有什么用？”

元法僧皺著眉頭，晃著腦袋，讀著那一個(gè)個(gè)陌生，拗口的名字，實(shí)在是有些不耐煩。

李神俊卻搖了搖頭，他用指節(jié)在楊洌這個(gè)名字上敲了幾下，

“楊洌，嗯，楊洌，難道是她？

這個(gè)人我需要再仔細(xì)查一查。

等有消息了，再來找你們商議。小龍王以為如何？”

元法僧不知道是否被那一長串的名單掃了興致，臉上堆滿倦容，一副心不在焉的樣子。

只是禮節(jié)性地又和李神俊扯了幾句，便拉著慶云告辭了。

“大哥，你走這么急干甚么？”

“別吵！別吵！

讓我背背，楊紹先，楊洌，柳心舞，無上僧……

快，快走，等會(huì)兒我就忘了！”

背這個(gè)干什么？

平時(shí)還真看不出來，大哥竟然還有這一手絕活，在那么短的時(shí)間里，就把整個(gè)名單背下來了？

元法僧回到禪房，取了紙墨，也不拿筆，生怕在研墨上花費(fèi)時(shí)間把那名單忘了。

只見他揮舞墨條，十行俱下，轉(zhuǎn)腕如飛，將心中所記謄寫了一份，遞給慶云校檢。

慶云拼命地回憶著眼前閃過的字符，估摸著和自己的印象里差不多，于是肯定地對(duì)著大哥點(diǎn)了點(diǎn)頭。

元法僧這才長吁了一口氣。

“大哥，你到底記這個(gè)干什么呀？”

“你呀，難道忘了我們?cè)谶@里不止一個(gè)任務(wù)嗎？

查太子同黨你忘記了嗎？

和太子相勾結(jié)的外部勢(shì)力，多半就落腳在四夷館啊。

有了這份名單豈不是方便許多？

等二弟他們回來的時(shí)候，我們研究一下，應(yīng)該先從誰著手盤查。

這兩件事情都是要辦的，后山一時(shí)半會(huì)兒闖不上去，我們也不能光閑著啊。”

慶云聞言，心下大為折服：退出轉(zhuǎn)碼頁面，請(qǐng)下載app愛讀小說閱讀最新章節(jié)。

哦，大哥到底是大哥，我剛剛怎么就沒想到呢？

祖暅之等人回來的時(shí)候，帶來的消息并不算好，但也不能算太壞。

華陽先生確實(shí)曾經(jīng)來過這里，但此時(shí)已經(jīng)入蜀。

不過他和觀中的綦毋道長約有要事，半個(gè)月之后，應(yīng)該還會(huì)再回嵩山。

元法僧聽罷并沒有著急，魏王下達(dá)的兩個(gè)任務(wù)雖然緊要，但也無需爭(zhēng)那十天半月。

現(xiàn)在有了四夷館的情報(bào)，那倒不如先換個(gè)方向。

他取出了自李神俊處謄抄的清單，詢問眾人看法。

眾人一致認(rèn)為，應(yīng)該先去除那些和魏國絕對(duì)友好的，以及自身實(shí)力非常弱小的勢(shì)力。

于是，名單上的名字一個(gè)個(gè)的被否決，最后只剩下高車，柔然，吐谷渾，南齊，四個(gè)國家。

劉贏仔細(xì)看了看，說道，

“本來柔然的嫌疑最大，可是在四夷館中來自柔然的只有一名女子，我覺得應(yīng)該不會(huì)有什么問題。不如，把柔然也去掉？”

瓠采亭聞言可不樂意了，“怎么，看不起女子啊？”

她口中雖然滿是怒意，可是手底卻做了個(gè)劃去的手勢(shì)。

劉贏知道四妹的脾氣，忙好言相哄，這甲乙丙丁的選擇題就這樣去掉了一個(gè)備選項(xiàng)。

“南齊似乎可能性也不大。

我聽說元恂原本的計(jì)劃是逃亡平城，支持他的勢(shì)力，多半還在北邊。

而且蕭衍一行人的目的我們也知曉，他們?nèi)绻€另報(bào)有結(jié)交太子的心思，絕對(duì)不會(huì)在今日才到嵩山，更不會(huì)帶來那么多人手，擺那么大排場(chǎng)。”

慶云的這段分析，似乎也很在理。