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雖然道宗支派眾多，所敬天師上神也各有所別，但提起華陽先生，當世道宗無不引以為傲。….那名道士聽聞華陽名號，果然收斂了許多，立刻收了長劍，躍上岸來。

“哎呀，原來是祖師兄！玄都觀趙靜虛，這廂有禮了！”

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之所以將過了海侵與海退再來講上古之事，是因為沒有正確的地理認知是無法理順相關的史料的。

許多媒體經常說，上古史主要有兩個版本，《史記》與《竹書》。

事實上關于上古之事，兩本書所記均寥寥，且大同小異，可以互補。不見大同，以小異互相抬杠甚至以訛傳訛，并非治學態度。

舉一個最常見的例子，如今的多媒體常引“舜囚堯”的說法，言其出自《竹書》。然而事實上，沒有任何一個版本的竹書有此記載。但因有雜書（如《適地志》）稱引子《竹書》有此語，故被后人收入諸本《輯證》。而與囚堯并提的“舜野死”命題，本就是事實，無論史記竹書，均作同解。舜南巡，野死九疑。

筆者一直在闡述，上古三五之歷，所謂中原在今日黃土高原。而華北平原有很大的區域是海洋范圍，山東為島。關于這一點，歷史上是有直接證據的。

史記在介紹黃帝疆界的時候曾說：東至于海，登丸山。顏師古注丸山在朱虛，《適地志》認為丸山既青州朱虛古縣丹山，屬今wf。可見黃帝時期wf臨海。

史記又這樣介紹顓頊時期的疆界：東至蟠木。蟠木，既是植物名，又是島名。《封建考》曰，蟠木，又名扶桑。上古扶桑，今之山東，有大羿（有窮氏先祖）采扶桑木為弓一說，故又名窮桑。蟠木，既蟠桃盛地，在今之沂蒙。根據海侵圖我們可以看出，沂蒙山當時的確應為海島。

史記在記載帝舜疆界時說：東（至）長，鳥夷。長夷，其實是指當時海濱諸部，包括后來的商地。鳥夷，又通島夷，指的是當時山東諸島。禹貢所謂：大陸既作，島夷皮服。一也。

之前我們說匈奴鮮卑敬堯舜，因此他們對關外人（關中謂中原）一直慣稱島夷，這也就是為什么在魏書中，南朝被北魏稱為“島夷”。

因此“東海之外大壑，少昊之國。少昊儒帝顓頊，棄其琴瑟。有甘山者，生甘淵，甘水出焉。（甘陵在今河北山東交界，甘陵甘氏有甘始）”與“少昊邑于窮桑以登帝位，都曲阜，故或謂之窮桑帝。”這兩則記載并不沖突。少昊字青陽，所謂少昊之民，青丘之民，夷人也。

無論是史記，竹書還是禮記，黃帝之后的世系都是：黃帝-顓頊-帝嚳-帝堯。

少昊從來都不是中原帝系，而是東夷十日部落之主（《山海經》，“羲和者，帝俊之妻，生十日。”“湯谷上有扶桑，十日所浴。”），又與蚩尤毗鄰（《逸周書》，“命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇少昊，以臨四方。司*上天未成之慶。蚩尤乃逐帝爭于涿鹿之河。”）….顯然，逐鹿之戰與羿滅十日之戰都是黃帝（中原）部落與東夷部落戰爭的真實文化縮影。

其實中原部落與東夷部落的對抗，從黃帝蚩尤時期，歷經堯時期（大羿射日）一直到夏朝亡國（后羿代夏，夏商之戰），甚至商朝前期（尹尹逐商）一直存在。

我們必須在不同的時段將兩條線剝離開。

比如說，關于帝摯與帝俊。為何他們與少昊一樣，書史稱帝，卻始終很難與黃帝世系對應？

因為帝摯，繼承的是少昊衣缽，在帝嚳時期被擊敗。

少昊是一個部落稱號，從蚩尤時期延續到帝嚳時期，所謂少昊名摯只是帝嚳時期那個少昊的名字。

顓頊并不是少昊之子，帝摯也不是帝嚳之子。帝摯少昊屬東夷一族，顓頊帝嚳數黃帝（中原）一族，帝嚳東征，滅摯。

這一點《史記》的記載有些偏差，該書關于帝嚳史料過簡，無法自洽。如果我們參考《竹書》補足，就可以看到，帝嚳東征指的就是帝嚳十六年重滅有鄶。帝嚳在四十五年錫（賜）唐侯（堯），就是已經選定了繼承人，而不應如史記一般帝嚳死后摯先繼位，帝堯再奪摯。

重滅有鄶，其實也是一個非常重要的暗示。重既句芒，是少昊部落之一，東夷族。但是他被黃帝世系封為春正，主東方。說明重曾經投靠中原部落，作為中原部落的代理人入主東方。

而他攻滅帝摯后的另一個稱號，很可能就是帝俊。

帝俊，一直是上古譜系中的一個bug，你把他放在哪邊都不合適。

帝俊有一個妻子是娥皇，姚姓。這個名字很熟悉對吧？對，就是帝舜的長妻，帝堯的女兒。而帝俊和帝舜又是認識的，帝舜就出生在帝俊領地三身國旁的從淵生活過。之前我們說過，帝舜的世襲有問題，父親叫瞎老頭，爺爺叫橋頭牛，太爺爺叫句望，和句芒還有點音似。所以帝舜很有可能就是帝俊部落的養子，十分受寵，甚至被賜了一個妾（娥皇），而帝堯作了個順水人情又嫁了個妹妹給帝舜。這種事情在上古，并不算荒唐。

但帝俊肯定不是帝舜，他們都是堯時代的人，只是差了一輩。帝俊生十日，而帝堯命羿伐之，帝俊反而要賜羿彤弓素矰。你看這個帝俊有多矛盾？

后來帝俊還有個孫子，被列為四兇之一（帝俊生帝鴻，帝鴻之不才子，歡兜。），他與東夷族的少昊之不才子窮奇并列，在帝舜時期又被擼了一遍。

同為東夷親族，帝俊就只能看著他們一遍遍被擼。符合這種尷尬人設的本相，就只能是最早倒戈中原部落，甘當先鋒逆伐東夷的句芒部落。

帝俊倒戈同族，也遭到了養子帝舜的倒戈。所以《史記》中有一段記載，如果沒有以上背書是非常難以理解的。

就是說帝堯嫁了兩個女兒給帝舜，又囑咐四岳考察帝舜，帝舜干啥啥行，利用三年時間獨立建起了一座城池。于是帝堯又給了他一大筆賞賜，賜細布作的衣衫，賜琴，賜牛羊，幫忙建谷倉。可以看得出，帝堯這是在悉力扶植帝舜的勢力。

然而在這個時候，帝舜的老爹和弟弟居然要殺帝舜，要把他殺死在谷倉，要把他掩埋在井底。最后呢，帝舜的父親和弟弟搶走了帝舜的谷倉宮殿，帝舜則逃到帝堯那里去當官了。

這個記載單拿出來看非常不合情理。但是如果帝舜成長于東夷部落，或者說是東夷降部，最終卻被中原部落相中，建城邦掣肘帝俊，那么這個因果至少是通了。

至于后事，堯舜禹羿棄益，這幾位都是同一個時期的人，我們放在一起，下回再說。 .

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