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清虛觀南廟宇端莊,供奉的居然是儒家圣人——孔子。
三晉之地與孔子并無太多交集,堯時故都更與之毫無淵源,然而這里仍然有一座文圣廟。
孔廟的香火雖不比清虛,但也還算得上繁盛。
老道笑呵呵地向眾人解釋道,“道本非教,道亦是教。道,教化世人,巡天理,敬天,地,君,師,賢。孔圣雖不屬我教,仍是圣賢,故平堯尚道,亦不嫌儒。”
廟中立有一碑,碑上刻的是一段《論語》,引自《堯曰》一篇:
堯曰:咨!爾舜!天之歷數在爾躬。允執其中。四海困窮,天祿永終。
這是堯對舜說的一段話,口氣聽來頗有幾分怪異:好啊!你這個小子,天命現在輪到你的頭上,讓你繼承大統。可是如果天下窮困,你的帝位就算到頭了!
堯在說這句話的時候,似乎是認命了。認命的原因,是因為民心在舜。因此他同時警告舜,若是讓民生倒流,背離民心,這個位置必然又要易主了。
慶云在碑前沉吟片刻。財迷道人只當未見,靜待了一炷香的時間,方才移步換地。
“孔文子可以為文,我道家也有先賢以文相稱。計文子之才,非鬼谷不可與敵。”
下一處拜謁的道場,所奉先賢正是被道家尊為文子的辛钘,以號行,曰計然。計然曾傳范蠡七條計策,范蠡僅用了五條就平定了吳越之地。有徒如此,可知其師。.
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