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林意并無太多感慨。

自從換了新朝，這六年來他獨(dú)居建康城，很清楚對(duì)于整個(gè)建康城而言，他就像是滄海一粟般渺小，更不用說對(duì)于整個(gè)南梁而言。

再加上北魏，天下何等廣闊，諾大的疆域，無數(shù)的名山大川，無數(shù)的能人異士，像他這樣的人，又算得了什么?

無法想太遠(yuǎn)，唯有眼前事。

“各自有命，師兄，師姐，這些吃食我先帶走，若是還不夠，我每日會(huì)讓蕭素心替我傳話，倒是勞煩你們幫我準(zhǔn)備了?！绷忠鈱⒅形缡Ｏ碌拿骛x和干餅等物一卷而空，都放在竹筐中帶回黃藤精舍，他很灑脫。

然而看著他的背影，元狩和葉清薇卻都是同樣感受，他們的這名師弟，平淡之中卻是有著一種傲骨。

只是他們自己也很清楚，哪怕是他們自己，對(duì)于這個(gè)王朝和這個(gè)天下而言，也太過渺小。

林意回到黃藤精舍，一邊慢慢吃著，一邊很快靜下心來思索。

修行者在戰(zhàn)場(chǎng)上容易身亡，一是容易被針對(duì)，二是修行者自身的身體便是最大的弱點(diǎn)所在。

修行者到了第二境命宮之上，雖然即便體內(nèi)真元耗盡，肉身力量都依舊比一般武者強(qiáng)，但他們的身體血肉也不可能抵擋箭矢、刀劍，銳器面前，和尋常軍士同等。

所以修行者參與戰(zhàn)陣，一般走兩個(gè)極端，一是就身穿最輕便衣衫，盡可能不被對(duì)方擊中，躲閃不開時(shí)便用真元硬抗，等到真元接近耗盡，那便要盡快逃離戰(zhàn)陣。另外一個(gè)極端便是身披重甲，讓對(duì)方的尋常武器根本無法穿刺，但重甲越是厚重，平時(shí)消耗的真元也越多，不耐久戰(zhàn)。

從方才和元狩的交手來看，大俱羅的修行法，很適合在平時(shí)錘煉肉身，將肉身變得更堅(jiān)韌。

例如一些武者用木棍拍擊肉身，在瀑布下練功，都能起到一定的效果。

但林意略一思索，還是確定現(xiàn)階段壯大氣機(jī)，不斷提升肉身活力，才是關(guān)鍵所在。

氣血越是強(qiáng)橫，人的精力越是旺盛，便越是不容易疲憊，越是容易恢復(fù)，而且他隱約覺得，只要?dú)庋獜?qiáng)橫到一定程度，應(yīng)該完全可以用一些類似真元煉體法的高明煉體術(shù)，不需要用武者的那種蠻法。

所以最簡(jiǎn)單而言，先追求力氣大，再追求自己能否耐打。

現(xiàn)在自己已經(jīng)能夠做到順利的抽引五谷之氣，不斷溫養(yǎng)那三處竅位，心脈日益壯大，平日里修煉分寒暑時(shí)，也可以鼓動(dòng)更多氣血令肉身激發(fā)更大潛能，但按照之前的修行來看，分寒暑大量發(fā)汗，的確是損傷元?dú)庖泊蟆?

所以目前最重所在，倒不是一定要追求盡快吃下更多東西，抽引更多的五谷元?dú)馊ス嘧⒛侨幐[位，甚至身后脊骨大龍，而是要盡快做到“控皮肉”。

“控皮肉！”

林意喃喃自語，重復(fù)這三字。

在冥思修行之時(shí)，要想令自己身體血肉能夠自行鎖住有益元?dú)?，但卻讓雜質(zhì)污垢隨著汗水排出，這不是念力所控，而是肉身自己的直覺反應(yīng)，這要達(dá)到，何等困難。

一連五六日，他都足不出黃藤精舍，專心體悟這無漏金身修行法上“控皮肉”的門道，但卻都不得法，倒是食量越漸漸增大。

一餐需要六七十個(gè)面饃，大約是一般武者五人左右的飯量。

“林意，我和齊珠璣巡山時(shí)割到了不少清神花，我們準(zhǔn)備燒些熱水泡一下，要不要幫你燒一桶水？”這一日暮鼓后不久，蕭素心和往日一樣帶著食物來到他屋前，敲了敲門，卻是說了這一句。

“清神花？”林意愣了愣，出了門，他一眼就看到蕭素心的手中抓著一把深紫色的花。

他一眼蕭素心的眼中神色，就頓時(shí)明白蕭素心應(yīng)該根本不是和齊珠璣巡山時(shí)順便所得，而是這些時(shí)日自己不得法，恐怕有時(shí)候神情有些焦躁，落入了蕭素心眼里。她是刻意去巡山找了這些花來。

清神花不算是什么靈藥，但煮水入浴，卻是有很好的清心安神，不令焦躁的功用。

“也好?！?