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隨著乾隆萬壽臨近，京城之中，往來高官也越來越多，外省督撫正值入朝的，都已相繼進京。周邊朝鮮、安南、琉球等國國使，也已相繼入京待命。這一日朝廷便派出禮部尚書紀昀，前來朝鮮國使所在的使館，行迎見禮，阮元則是其中副使之一。另外，這時正在京城的錢大昕，也因?qū)W術(shù)出眾，被特別要求前往。

一路之上，阮元想著給和珅送禮之事，已在翰林中招致諸多不滿，故而也把事情來龍去脈，一一向紀昀解釋過了。沒想紀昀倒是異常開明，道：“伯元，學問上，你邊上這位辛楣先生，我從認識他起，就沒覺得他比我好到哪去。但論人品，錢辛楣我是第一個服氣的。你說乾隆四十年的時候，辛楣才多大?。抗僬f不做就不做了。這股士子之氣，老夫佩服！既然你從生員的時候，就一直得辛楣信任，想來你德行是過得去的。你要是真去跟和珅一道了，你說說，你對得起辛楣先生嗎？”

阮元聽了，也再次對紀昀和錢大昕道謝，沒想錢大昕并未答話，只是點了點頭。又問紀昀道：“曉嵐兄，今日來得兩位使臣，還是之前的樸大人和柳大人么？”

紀昀道：“不錯，正是他二人。今年是皇上八旬萬壽，朝鮮那邊自然也做了最好的準備，樸大人柳大人不僅是朝鮮國中高官，學問你我也是見過的，他們來最合適?！币娙钤裆坪跛麑@二人頗為陌生，便也耐心解釋道：“伯元，我們之前說的樸大人，名字叫樸齊家，柳大人叫柳得恭，在朝鮮國中官職自然不低，而且在經(jīng)術(shù)、政事上的功夫，也不亞于我大清的宿儒。你見見他們，雖說一時之間，不致有什么進益，總也能留個姓名，朝鮮國中，通經(jīng)博學之人，也不少呢?！比钤χx過紀昀指導。

錢大昕也補充道：“只是伯元需記住，那位樸齊家樸大人，我之前是認識的，學問不錯，可人卻有些傲氣。若是你學行不夠，只怕他會瞧不起你。他若有言相問，你可要平心靜氣，從容應答，切不可失了分寸?！毖劭闯r國使館已經(jīng)臨近，一行人通報了姓名來意，不一會兒，使館中使臣準備完畢，紀昀、錢大昕、阮元等人便相繼進入使館。

進得使館，只見正廳之上，兩邊陪臣側(cè)立，中間兩人都是高冠長髯，正是朝鮮國中高官模樣。見了紀昀，齊齊行禮。紀昀也跟著還禮，道：“楚亭、冷齋，上次與二位相見，也已是五年前的事啦！”樸齊家號楚亭，柳得恭號冷齋，故而紀昀以號稱之。

站在左側(cè)的朝鮮使臣便是柳得恭，看紀昀如此客氣，也行禮道：“是啊，一別多年，不想紀大人還能記得我二人姓名，也實在是在下的榮幸。在下至今還記得，當年也是在這使館之內(nèi)，與紀大人論及漢學宋學之辨，若是紀大人有空，今日也當再行請教一番?！彼硕际乔∏捌谏?，比紀昀小上不少，故而言辭之間，都非常客氣，視紀昀為師長。

樸齊家也行禮過了，眼看紀昀身上，乃是禮部尚書的一品官服，他身后的錢大昕雖是布衣，可之前也是舊識，知道他學問比起紀昀，各有優(yōu)長。但向后看到阮元時，只見他年紀甚輕，朝冠之上乃是素金頂子，應是個七品官員，不覺略有疑惑。

他素知清朝朝廷之內(nèi)，滿人官員因官缺甚多，人數(shù)又少，往往極易補官。之前副使之位，極少有七品官充任，這次阮元出任副使，想來是滿人新貴了，便向紀昀問道：“紀先生今日前來，實在有勞了，只是我多年不來京師，竟不知貴國京城之中，竟有了這般年紀輕輕，便深受重用之人?！闭f著眼神探向阮元，紀昀和錢大昕也已清楚。

紀昀知道他心中所想，便答道：“這件事原是我疏忽了，竟忘了與各位引見。這位是上一年的進士，翰林院編修，姓阮名元，字伯元，乃是揚州儀征人士，與辛楣先生算是同鄉(xiāng)，與辛楣先生在江南，也是一見如故，年內(nèi)皇上修訂《萬壽盛典》，也特別讓阮翰林充了撰修官呢?！闭f著讓阮元上前，阮元自也和樸柳二人一一相拜過了。

可樸齊家聽到阮元乃是漢臣，并非旗人，心中更奇。眼看阮元不過初仕，似乎還未及三旬，卻又有何能耐，來充作迎見副使？莫不是乾隆年事已高，竟把國使之事當作了兒戲？想到這里，也暗自思忖，自己不妨先試探一下這個年輕人，若是阮元實無才學，那回到國內(nèi)，自然要將乾隆昏庸之名傳遍朝野。

想到這里，遂向阮元行過禮，道：“阮翰林入仕不過一年，已是翰林院編修，自然難得。在下才疏學淺，有些問題，還望阮翰林賜教。在下看《禮記.聘義》之時，略有一事不明，這‘士迎于境，大夫郊勞’一句，一直不知其中深意，不知阮翰林可否指點在下一二？”他雖是朝鮮國使，卻精通漢語，這番話說得非常流利，阮元聽了，也暗自欽佩。

但樸齊家所問的問題，卻顯然是話中有話，只是阮元是晚輩，不能當面拒絕，便依著所學原意，答道：“回樸大使話，《禮記》中這一段，說的乃是周時諸侯國國使相見之禮，一國國使前來他國國境，禮節(jié)需循序漸進。故而在邊境之處，以士迎之，入得京城，則以大夫相見。以顯禮儀漸厚之意。”

樸齊家道：“那在下有一事不明，《禮記正義》之中，援引《儀禮》之言：賓至于近郊，君使下大夫請行，君又使卿朝服，用束帛勞，此大夫郊勞者，即卿也。故而在下認為，這迎見之禮，應是卿為主官，下大夫為副官，方顯上國禮儀，阮翰林覺得可是這個道理？”

樸齊家這一番話，是看準了清代讀書人大多不識《十三經(jīng)注疏》的弱點。清代《禮記》雖是五經(jīng)之一，可明清朝廷欽定的參考著作，乃是元代儒者陳澔所著《禮記集說》，因此自明至清，讀書人往往不知《禮記正義》為何物，更不會深究《儀禮》。即便到了清中葉，漢學漸盛，這《禮記正義》篇幅浩繁，也非尋常儒生可以精通。而《禮記集說》對交聘一章，注釋寥寥，若只是依《集說》之言，這一番問話是回答不出的。

阮元也聽得清楚，樸齊家這個問題，名為請教，實際針對的就是自己。他援引儀禮之言，認為迎見之禮，所至官員應當在級別上對等。可自己不過七品編修，按周時禮儀，可能只能列為士，和大夫尚有差距。若是應對無方，只恐乾隆落一個輕蔑朝鮮使節(jié)的名聲。到時候乾隆若是怪罪下來，自己當然也難辭其咎。

但阮元少年之時，便精研三禮，無論《禮記正義》還是《儀禮》，早已熟稔于心。此時應對，便也從容，道：“回大人話，這《儀禮》所言迎見之禮，本是因事而異?！秲x禮》原文‘賓至于近郊’與‘君使下大夫請行’之間，尚有‘張旃’二字。旃為何物？《說文解字》有言，‘旗曲柄，所以旃表士眾’是也。想來這‘張旃’乃是極重要之事，故而迎見之時，當卿大夫畢至?！秲x禮》又有言：卿，大夫訝。大夫，士訝。由此可見，若非重要禮節(jié)，他國之卿入境，便只得大夫相迎就是了?！贝藭r正使紀昀乃是禮部尚書，按周禮已是六卿之位，按阮元所言，清朝以紀昀為正使，已是盡禮之舉。

樸齊家聽了這話，心中也暗自欽服，不想這后生未及而立，對《儀禮》竟也精通。便又問道：“那再問阮副使，今年我等來京城，本是因大清天子八旬萬壽之故，這八旬慶典，歷朝所無。《儀禮》本為上古之作，與天子八旬萬壽，未及規(guī)制，也是難免。但在下以為，既然這八旬慶典，乃是數(shù)百年不得一見之事，那迎見之禮，自然也要從張旃之儀才是，不知阮翰林之意如何呢？”

樸齊家之言，倒也不易駁斥，歷代皇帝壽命超過八十歲的，之前只有四人，至于典禮情況如何，更無事例可循。若是如此，典禮遵從更盛大的體例，理論上也非不可。

阮元略沉吟一陣，也從容答道：“回樸大人，此例雖上古所無，但國朝素重禮節(jié)，便依樸大人言，也未嘗不可。其實，今日我朝使臣之儀，正是樸大人所言所愿，難道樸大人不清楚嗎？”

樸齊家笑道：“愿聞其詳?！卑此睦碚?，清朝本應派遣卿、大夫、士各一人才是。卿位有紀昀，士位有阮元，大夫之位，阮元想如何自圓其說，卻有一番難度。

阮元道：“樸大人久來中土，應知眼下中土學人，首推二人，一南一北，所謂‘南錢北紀’，北方的乃是紀大人，這南方的錢先生，今日不也來到這里了嗎？”

樸齊家道：“可是阮翰林，錢先生乃是布衣，并非朝廷命官??？”

阮元道：“樸大人有所不知，乾隆四十年，錢宮詹先生因家中丁憂之事，歸家守制。服滿之后，也未歸京，故而少詹事一職，之后便由他人擔任?？杉幢闳绱耍X宮詹先生當日歸家，乃是去職，而非奪職。眼下先生雖無官位，卻也是入得四品之人，原與上古上大夫無異。況且錢先生學識，海內(nèi)聞名，四品之中，眼下再無第二人。所以樸大人覺得，今日我朝通使，是錢先生更合適呢？還是四品之中，另出一人，可學問全不及宮詹先生合適呢？”

樸齊家眼看阮元學識淵博，應對得體，雖也有強辯之嫌，可自己言語，同樣不能全然成理。想著阮元年紀輕輕，學識、辯才，均有過人之處，便也收了之前輕蔑之心。作揖道：“不想阮翰林才學兼?zhèn)?，是在下失禮了，還望阮翰林見諒。”阮元也回禮過了，這時在座朝鮮使臣都已知阮元學問，各自心中佩服。

柳得恭擔心二人言語交鋒，稍一不慎，便會令雙方不快，也忙打圓場道：“其實大清國中，后輩學人日盛，我等在朝鮮也是聽聞過的。這次出使大國，本也想著能與大國名儒交流一番，乃是我等畢生的榮幸。正喜呢？快把他叫過來，來見見這些前輩。”

下面一位使臣應聲而出，很快帶了一人回來。阮元等人見了，也都各自詫異。此時廳中新來之人，并非成人，只是個五歲大小的孩童，穿著一件小禮服，可看他行止，卻從容得體，不亞于成人。想來是朝鮮國中名家之后，故而五六歲的年紀，便已精于禮儀。

阮元、紀昀等人見他雖是孩童，卻頗識得規(guī)矩，自然也不倨傲，一一還禮過了。柳得恭道：“此子名為金正喜，我國中孩童，論天資聰穎，再無人及得上他了。楚亭年前見他聰明好學，特意收了他為弟子。眼看這大清天子八旬萬壽，乃是數(shù)百年來未有之事，故而我與楚亭商議了，便帶他來這京師走一遭，也讓他見見貴國的威儀氣度。難得今日，這館驛中群賢畢至，便讓他認各位為師如何？紀大人，錢先生，可否不吝賜教？”

其實這種拜師之事，紀昀和錢大昕都不會隨便拒絕，尤其二人見了金正喜樣貌，心中也喜?？杉o昀剛要答應，卻聽金正喜說道：“回紀大人，錢先生，學生年紀尚小，若認二位先輩為師，只怕同輩之間，失了禮數(shù)。學生斗膽，便認這位阮翰林為師，不知阮翰林意下如何？”