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有道是力從地起，農夫腳下踏空手里便失了勁道，那黑龍得此機會，猛地一甩頭，掙脫鐮刀。負痛遁回水中。黑龍一個猛子扎入江中，不再露頭，欲潛泳避開眾人遠遁。官船上眾人登時大急，黑龍若久匿水中，江朔便要被溺死了。

這一天是十月十五望日，時過子初，汐潮正盛，不覺中漢水水位已經上漲了不少，黑龍閉氣下潛一時竟不得就到江底，江朔方才隨著黑龍閃轉騰越，折騰的全身骨頭欲斷，此刻忽地潛入水中，接連嗆入好幾口冰涼的江水。眼看黑龍越潛越深，江朔眼前越來越暗，似要墮入這無底的黑暗之中。忽然黑龍身子一震，不再下潛，繼而被水下一物向上頂出水面。

黑龍出水之后其勢不減，竟又飛離水面數尺，才又重重落回水面。巨震之下將江朔揚起，他手握寶劍不松手，借著一揚之勢竟趴到了黑龍背上，將一肚子水哇哇吐出來了。江朔雙目迷蒙間，但見水下一道模糊的白影一掠而過，黑龍此刻不再游動，如臨大敵般一動不動地漂浮在水面上，片刻間那道白影忽地再次上沖，這鼉龍腹部柔軟，水下白影似是知道這處乃是黑龍弱點，仍是攻擊此處。然而那黑龍此番有了準備，忽地向側面彈出，那白影一擊不中，收勢不及激射出水，竟是一條巨大的白魚！

陳先登已由水兵包扎了創口，一條臂膀是保不住了，但性命應是無虞，他本已萎頓在地。見白魚躍出水面，他忽然激動地大叫：“魚服白龍！魚服白龍！白龍王來救我們了！”

民間傳說有黑必有白，有妖必有仙，既然有這兇殘暴虐隋煬帝化身的黑龍王，那就有龍王魚服變化的白龍。賀知章知道“白龍魚服”的典故源自西漢劉向《說苑》中的典故，便對陳先登道：“陳校尉，‘白龍魚服’的典故原是說一條白龍化作普通魚兒的外形，卻被不知真相的豫且射中其目，這白色大魚卻何以是白龍？”

陳先登家中世代為船民，船民最是迷信，方才見了黑龍便覺不吉，被咬去一臂后更是驚懼莫名，然而方才見得大白魚之際卻精神為之一振，忍著斷臂之痛對賀知章說道：“賀監有所不知，這白龍乃是一條巨大的白鮪魚，傳說白鮪生于江水西端的繩水，一出生便沿六千里江水順流而下，直至入海，長得二十齡左右，卻又沿江水溯游而上，竟能回到出生地。尋常白鮪能活四十齡，長大者也就六七尺而，這白龍王卻活得不知幾百年了，身長不下三丈，在這江海之間不知打了多少個來回了，每每龍王從海中洄游入江，江上船民便道是白龍王西巡呢。我兒時在家鄉揚州江邊就見過一次白龍王。”

裴旻不以為然道：“天下大魚多了，如何能知道這條白魚就是你兒時所見的白龍王。我看傳言也是不盡不實。”

陳先登平日里對長官唯唯諾諾，可是一說到這些船民故老相傳的傳說，便變得異常執拗，他艱難地轉頭對裴旻道：“裴公有所不知，白鮪周身生有五條骨楞，其中居中一道最粗乃是背脊，白龍王卻有六楞，背生雙脊，露出水面猶如龍脊。”

裴旻長于弓狩，目力極佳，他攬目光望去，但見此時白鮪一擊不中，已重新落水，正繞著黑龍緩緩游動尋找再次攻擊的機會，裴旻仔細觀瞧見其體型巨大，通體發白，背脊部分露出水面，果然是兩道背脊，不禁嘖嘖稱奇。

黑龍驟臨大敵，反而冷靜下來，也不再急于逃跑，浮在水面上以靜制動，待白龍再次攻來。那鼉龍身子大半沒入水中，水面上只露出口鼻和背脊，江朔匍在黑龍背之上，也不知是死是活。好在此刻黑龍不再急于把他甩下去，而是專注于與白龍的對峙。

黑龍和白龍其實難說孰善孰惡，一個要吃牛羊甚至吃人，另一個則只吃些小魚小蝦，其實都是物性使然，難定正邪之分，但世人皆以為吃魚蝦就是善，吃人畜就是惡；白為陽、是善，黑為陰、是惡，因此白龍出水之時，不僅陳先登，兵匪兩邊眾人皆感振奮，群盜竟而停手一齊圍觀二龍對決。

白鮪喜在白天活動，鼉龍則是晝伏夜出，原可說是井水不犯河水，然而每逢月圓之夜，皎皎明月將江水照的一片澄明，白鮪便會逆時在夜間出來覓食，而鼉龍喜暗忌光，每逢望日之夜便狂躁不安，故此每當月圓之際便少不得鮪鼉交戰，兩物一陰一陽，天然物性相克，一旦遇到便要纏斗至死方休。也不知斗了多少個朔望。眾盜顯是然知道這一節，特地在望日屠龍，就是想到一旦黑龍猛惡難以降服，還可得白龍相助，果然今晚江面人聲鼎沸，不僅引來了黑龍，也引來了白龍。只是白龍也知黑龍兇悍，便一直蟄伏在水底，直至黑龍身披重創，眼看要突圍逃脫，這才從水底突然沖出，攻了黑龍一個措手不及。圏吉的大唐山海行