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井真成道：“在雒陽四方館有神龍二年日本使者來訪的記錄，原來武周時以雒陽為都城，雖然女皇已在神龍元年駕崩，但第二年重新即位的唐皇也是在雒陽的，家父所到的是雒陽四方館而非長安四方館，因此多治比縣守在長安并未查到父親到訪的記錄。”

程昂問道：“那你說第七次遣唐使那個什么真人……”

井真成道：“粟田朝臣真人。”

程昂道：“對，對，就是這個什么真人，他是何時到的大唐？”

井真成道：“大足元年。”

南霽云道：“那就不對了，大足元年是則天皇后的年號，這位‘真人’到的應該也是雒陽四方館，何以那位‘縣守’能查到‘真人’到訪，卻無你阿爺的記錄呢？”

井真成道：“吾亦想到這一節，并就此詢問了雒陽四方館的通事舍人，才知道在鴻臚寺，兩京外國使團朝貢記錄是互相轉錄的，也就是說無論在長安還是雒陽，只要是天子接見的使團均有詳細記錄。”

南霽云道：“那可就說不通啦……”

井真成道：“吾也是想了很久，后來終于想明白了，鴻臚寺所轉錄的只是天子在兩京接見朝貢的記錄，而非鴻臚寺下屬的兩京四方館的使團入住記錄。”

程昂道：“我可越聽越糊涂了，南八你聽明白了嗎？”

南霽云道：“看來只有一種可能性，那就是井郎阿爺的使團到了雒陽，卻未朝拜唐皇。”

井真成道：“確如南八所言，真成與四方館和鴻臚寺都做了確認，果然是四方館有入住記錄，鴻臚寺無朝貢記錄。想來是家父到了雒陽卻未朝拜。”

程昂道：“這可真是咄咄怪事，使團千里迢迢，跋山涉水而來不就是為了朝拜天子么？”

井真成道：“當年真成也百思不得其解，但事實就是如此，四方館接待住宿均有記載，但卻無朝貢記錄，此后更如憑空消失了一般，再無他們行蹤的記錄，因大唐繁華，歷次遣唐使隨員留連天朝，不回日本也是有的，然而父親使團四百多號人一齊失蹤，卻是聞所未聞之事。真成還待細查，奈何吾非留學生或學問僧，只能在大唐逗留一年便要隨大使回國，眼看歸國之日迫近，吾不得已只能詐死，假裝害了急病，幾天后以閉氣之法假死，眾人信以為真，大唐更是追封尚衣豐御，正五品呢，可是不小了…”

程昂瞠目道：“還有這樣的功夫？那你裝死就不怕被活埋么？”

井真成道：“吾國一門叫做‘志能便’的功夫，其中有龜息假寐的法門，吾便以此法騙過了所有人，至于活埋么倒是不用擔心，我在棺材上做了手腳，下葬前就從棺材底下溜走了。此后真成隱姓埋名，乃以‘志能便’中隱遁之法暗中尋訪父親的下落。”

程昂道：“這‘志能便’功夫挺有意思啊，怎么都是行些見不得光的事？”

井真成躬身道：“叫程郎取笑了，‘志能便’乃本國前朝圣德太子所創，本就是為皇家暗中收集情報之用，因此都是些隱形匿蹤、短打刺殺的功夫。”

眾人聽他說“短打刺殺”，又看看他懷中抱著的長刀，不禁好笑，井真成并未察覺，自顧說下去：“吾以‘志能便’之術暗中探訪了從明州到雒陽所有使團可能經過的館驛，大唐文書記載詳實確實令人佩服之至，然而真成越查越糊涂，父親的使團去雒陽路上的行蹤均有跡可查，卻全無回程記錄。”圏吉的大唐山海行