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“象數即虛空，虛空即象數，這個道理看來你當時理解的并不深呀！或者說你是真的理解了，世間萬事萬物的象數存在實際上就是不存在，就是虛空。那虛空的暗物質世界好像沒有象數存在，但是它卻又是實實在在的存在，擁有無邊無際的一切象數。只要你能夠想到的，它都可以存在，所以虛空即象數。這個思想理論實在是太好了，說的太深刻了，把道化陰陽世界和非道化的暗物質世界統一起來了，實在是高深呀！”戎宣說道。

“是的，我當時就是心中放不下十娘，就是擁有強烈的思念之情。雖然我反復念著這個心法秘訣，但是我還是做不到虛空和象數的統一，我還是在象數的有形有影，有情有義的俗人世界中，我做不到在虛空和象數之中來回游走！我依然固化在象數情欲之中。我翻來覆去的想，想來想去，我居然又詩興大發，于是就又開始做起詩詞了。”弇玆說道。

“環境確實是能夠影響人的，但是從這點上也說明你自身也潛藏著這個詩意生活的理想，不然即使在暗物質世界也不會有這種事情發生。”廣成說道。

“可能是這樣的，這首詩是這樣寫的：吾以少娛聲色，早慕佳期，歷訪風流，遍游天下。彈鶴琴于巫咸之郡，飽見常羲；吹鳳管于秦樓，熟看神女。雖復贈蘭解佩，未甚關懷；合巹橫陳，何曾愜意！昔日雙眠；恒嫌夜短；今宵獨臥，實怨更長。一種天公，兩般時節。遙聞香氣，獨傷韓壽之心；近聽琴聲，似對神女之面。向來見心談說十娘，天上無雙，人間有一。依依弱柳，束作腰支；焰焰橫波，翻成眼尾。才舒兩頰，孰疑地上無華；乍出雙眉，漸覺天邊失月。能使常羲掩面，百遍燒妝；神女傷心，千回撲鏡。玄女回雪，只堪使迭衣裳；巫峽仙云，未敢為擎靴履。忿秋胡之眼拙，枉費黃金；念交甫之心狂，虛當白玉。我寓游勝境，旅泊閑亭，忽遇神仙，不勝迷亂。芙蓉生于澗底，蓮子實深；木棲出于山頭，相思日遠。未曾飲炭，腸熱如燒；不憶吞刃，腹穿似割。無情明月，故故臨窗；多事春風，時時動帳。愁人對此，將何自堪！空懸欲斷之腸，請救臨終之命。元來不見，他自尋常；無故相逢，卻交煩惱。敢陳心素，幸愿照知！若得見其光儀，豈敢論其萬一！”弇玆說道。

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“弇玆長老，你一下寫了這么長呀！你能夠從對于詩詞文章一無所知一下子可以寫出這么長的詩詞文章，也太厲害了吧！你這個感情真的是洶涌澎湃了，用情也用的有些過了吧！你不怕過猶不及呀！這么多十娘她能有耐心看完，能看懂嗎？雖然她是暗物質世界的生物，但是你這也太長了，太晦澀難懂了吧！”傲洪說道。

“真情才能感人，至極謂之真，至純謂之潔。君子無所不用其極，就是說我們應該堅持至真至純，而不是遮遮掩掩的虛偽造作，那樣會讓暗物質世界的十娘小看我呢的，她們什么看的不清楚呀！”弇玆說道。

“弇玆長老說的是呀！我們很多人都是寧愿做鄉愿者，都是寧愿做虛偽造作者，也從來不愿意把自己當成人。別人不讓說話就不說話，別人不讓睡覺就不睡覺，別人讓去對著某個所謂的神圣跪拜，就去跪拜。從來不問問為什么，不弄眀白，不問問自己的心到底是怎么想的。活的完全沒有自我，還怎么獨立自由呀！人們總是要求別人平等對待自己，可是從來不自己努力去爭取平等。自己不努力向前提高，站在原地打轉，非要把別人拉下來和自己站在低處低端，讓大家都站立一起，都統一整齊。只要別人站高一點，就說別人不具備平等的思想。從來沒有向優秀向先進學習的概念，只要有人向前奔跑了，大家就努力一起打倒。一切首出庶物的優秀先進份子只能隱藏或者逃離，為什么盤古大帝會讓相對優秀的人去星系之上？也是迫不得已，是這個人類自己逼迫的！只知道向下的平等，不知道向上的平等，永遠不可能有真平等，只能得到愚昧落后，只有向上的追求才可以各正性命的平等，才是乾陽正道。以為讓大家都站立在一起，這樣就是平等了，就是完成了平天下的任務，殊不知打倒了首出庶物者，不能有立桿優秀先進者就沒有進步提高，就只能永遠停滯不前，就沒有和別的生物斗爭的能力，最終只能滅亡。弇玆長老的這個用至真至純的感情是完全正確的！雖然可能會失敗至少你勇敢向前，勇敢去追求先進者美好者了。”伏羲說道。

“謝謝伏羲頭領，所以我怕她看不懂，又在后面寫了許多文字解釋了一番。雖然我知道她是仙人，已經到了無所不知，無所不能的地步，但是這個是我唯一可以做的，我只能這樣表達我對她的仰目之情。真的這種仰目之情，不單單只是人間的男女之情，我對她更多的是信任，是尊敬，是心悅誠服，感覺到她就是一切，一切都沒有她重要。真的有那種相倚的感覺，好像她好大好大，我好渺小好渺小，在她跟前我就可以放下一切煩惱，可以安心，可以舒心，可以無憂無慮的生活。”弇玆說道。

“你這是人類的真情實感流露，這個就是人類區別于其他生物的最重要的標志。但是你以人類的仁愛之情去希望感動暗物質世界的仙女，這個能夠有結果嗎？最后產生什么樣的效果呀？”傲洪問道。

“我已經說了，我是普通的凡人，只有這個人類的感情可以使用了，作為最普通的人類，我的理論認知不能和暗物質世界的十娘對話，我說的什么她都知道，我所有的理論認知她都可以明白，所以我不能和她真正的對話。我寫這個詩詞文章是要傾訴我的內心最真摯的感情，也許根本稱不上真正意義的詩詞，但是其中蘊含著我最真的感情，我想十娘可以明白，這就是夠了。”弇玆說道。

“說的是呀！我們總是批評普通人只能生活在感性世界，不能提升到理性層次，這個是我們脫離群眾的借口呀！民眾除了用仁愛之情還能用什么？如果人人都機械理性了，那么人還是人嗎？我們不是要凡人去除感情，而是要懂得可欲之情和不可欲之情之分，能夠真正做到己所不欲，勿施于人！并不是讓人們都去掉所有感情，都冷血無情的完全理性。所以弇玆長老你說在那盤古大帝都還沒有達到并行的暗物質世界里只能使用人類的感情，這個確實如此呀！凡人除了用情感人還能用什么呢？我們不能總是趾高氣揚的要求他們批評他們，那樣的話我們就真的高尚偉大神圣超越了他們嗎？看看我又發感慨了，總是容易感性的情緒化。弇玆長老你繼續說下去，說你寫的詩詞文章的解釋。”伏羲說道。愛讀小說app閱讀完整內容

“好的，我就寫下了我的白話文，你們看，這個就是我寫的白話文解釋，你們看看。”弇玆舉著手上的帛布說道，女媧在旁邊就順勢拿過來看，只見那帛布上寫道：我年輕快樂喜歡歌舞和女色，早就向往男女約會的日期。遍訪風流，遍游天下。在巫咸國彈鶴琴，仔細地了解了的純常羲潔美麗；在秦樓吹鳳管，透徹地熟悉了神女的高貴典雅。雖然贈送蘭花和身上的飾物，但是也不能表達關懷之心；情投意合的雙雙共枕，說著能夠開拓心胸，增長情誼的話語，那是何等的愜意？和你一起才是短短的幾個時辰，我感嘆這個時光過的太快；今晚我一個人獨自坐在這里，默念起你傳授給我的心法秘訣，卻又怨恨黑夜太長。同樣的時辰，兩種不一樣的心情。現在我的全部的呼吸里還是你身上飄出的清香，那醉人的清香卻又使此刻孤獨的我心傷；聽著這個殿內還在響的琴聲，就象是面對著神女之面。這個夜晚我和自己的心說起十娘，真是天上無雙，人間無一。你束起的腰肢象弱柳一樣柔弱，隨風搖擺；明亮的眼神流動，如水橫流，眼梢上挑。兩頰才舒展，誰能懷疑地上沒有華美的色彩；乍出雙眉，漸覺天邊失月。能讓常羲掩面，她見到你會感覺到慚愧低頭，燒掉自己的衣服千百遍；讓神女傷心，千回照鏡。常羲的舞姿輕盈優美，只能讓她疊衣裳；巫峽的神女，不敢為你提鞋。秋胡眼拙，狂費黃金使人憤恨；思念交甫的心狂，枉丟白玉。我到勝境來旅游，停泊在清靜的亭子里。忽遇神仙，不勝迷亂。芙蓉生于澗底，蓮子離的很深；樹木長在山頭，在遙遠的地方相互思念。沒吃炭火，卻胸中有熊熊燃燒的烈火；不記得吞過刀子，但是心卻如刀割。無情的明月，照亮我的窗戶；多事的春風，時時掀動我的帳子。愁悶的人面對此景，將怎能忍受？空懸欲斷之腸，請救一救我這個已經死去了軀殼僅剩靈魂的人的性命。當初不見，也很正常；無故相逢，卻帶來煩惱。恭敬地陳述心愿，愿你明察。假如得以見尊顏，怎敢評論你的一點一滴。

“你這寫的怎么就像是情詩一樣呀？”傲洪從旁邊也伸過頭來看，看過了后他說道。莊子心齋的易學大師風云錄