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“嗯，確實如此，我們這些人都非常重視個人能力的提升，在修己的這一面應該都非常努力，特別是我們最近一段時間，由于經常一切討論交流成績提高的很快。但是這個就像之前咱們討論的一樣，懂了一半的知識同時也丟掉了另外一半的認知。我們在組織建設的一面，在團隊整體能力提升上還有待加強，這個是我們的短板，我們必須盡快補齊！”伏羲說道。

“是的！戎宣長老你不是說你有三習一弊的知識要和大家分享嗎？說一說給大家聽一聽。我們先把現在存在的固化封閉僵化的問題討論清楚，一定要先要打破自己的固化封閉，然后才繼續往前走一步，絕不能莽撞亂來，那樣會讓我們部落也出現滅頂之災的。”女媧說道。

“是呀，我們前面討論過，如果沒有境界自由，就不能有行為自由。在我們思維層次還沒有達到隨心所欲不逾規的可以自由行動的情況下，必須不斷提升突破自己，另外就是在做事的時候仔細反復考慮各種可能性。只有我們大家能夠凝聚共識，形成一致，做到團結一心，那么我們就可以戰無不勝，這個也是團隊建設，從現在開始，我們這幾個人要形成一個緊密團結的組織，絕不能再松散了！”徳傲長老說道。

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“女媧頭領說的太好了呀！我們要在討論中達成一致，只有思想統一，才可以行動統一，而且我們以后只要是討論中做出的決策，大家都必須無條件遵守，如果有什么意見可以在討論中提出來，絕不允許在行動的時候陰奉陽違，有任何抵觸反對，會上什么都可以講，會下必須無條件服從決策。如果在行動中有任何想法，可以提議大家一起共同討論，但是在我們大家沒有形成新的決策之前，還必須執行之前大家一起做出的決定！”伏羲說道。

“嗯，伏羲說的這個好，以后就這樣，會議討論的時候可以有什么意見提什么意見，任何人都不能阻止大家發言，只要不是人身攻擊，任何觀點都可以說，任何批評都可以講，討論一定要充分，最后大家形成決定，作為以后的行動的指導思想，大家共同遵守。”女媧說道。

“這個好，我們大家一起切磋交流，共同分析問題，然后總結，最后做出決定，這個決定就作為我們行動的指南，這樣咱們大家就不會在行動中各自為戰，不會有二心了！這個也是組織建設的一部分！”傲洪說道。

“是的。大家切磋交流，討論辯論是最好的提升，所以我每次都鼓勵大家交流，不要有任何顧慮，這個時候一定要講真話，講實話！內因是主因，外因需要通過內因起作用。如果我們每個人都能夠通過討論切磋交流，最后都達到各正性命，都能修習到合同天地，那么還有誰可以打敗我們？自強才能不息呀！這個才是乾陽進取之道。”女媧說道。請下載小說app愛讀app閱讀最新內容

“討論交流的時候就要說話，這個是說的時候，應當做的事情就是放說，我們前面說了，理性、恰當，就是義，也就是應該干什么就干什么。如果我們在討論交流的時候不說，那么就是不應當，就不是義。所以說話的時候就有什么就說什么，在行動的時候就堅決行動，絕不能在討論交流的時候不說話，然后在行動中又不堅決行動而亂說話，這個就不是義，就不是理性，就不是發而皆中節！所以咱們這個討論交流的時間里面必須要坦誠交流，共同提高！可以進行自我反省的自我批評也可以幫助他人改正錯誤的批評，總之應該怎么說就怎么說！現在是說話的時候，人人都可以說，沒有任何人可以禁止你說話！”伏羲說道。

“是的，所以我們必須學會一日三思，學會日新其徳，不斷對自己和幫助他人進行升級改造。如切如磋，如琢如磨，琢磨是一個人自修，切磋是大家一起交流討論，是道學！只有大家一起討論交流才是道學呀！我們必須開放性心胸，必須學會切磋交流！堅決拋棄舊的老的落后的一切，不要有一點點留戀！當然不是說舊的老的就不沒有好的，而是不能適應時代發展的，封閉僵化的，阻擋我們提升突破的！”女媧說道。

“好的，那我就先說一下這個三習一弊吧，這個是我們部落的傳下來的，我先把原文給大家背誦一遍，可能有些長，我們一段一段討論。”戎宣長老說道。

“沒事，我們今天一定要先把這些思想上的問題都給弄通。思想境界決定未來我們戰爭的勝敗，如果我們不能解決思想上認識上的局限性，不能把方方面面都考慮清楚，不能突破和超越敵人的思想認知，我們是不可能取得勝利的。所以大家一定要記住花費時間討論這些思想問題，也就是打仗，也就是為了能夠打勝仗。沒有思想認知上的不斷學習和突破，就是一群烏合之眾，那樣我們就會不如魔獸它們。如果我們思想境界都不能超越陰魔獸，行動上也不可能戰勝它們。你看看他們這些魔獸和我們對話的時候，思想認識也都是和厲害的，雖然他們是至陰的，但是人家對于自己所執的理論學說認識的都非常深刻。我們要超越他們的思想認識，才可以打敗他們。特別是這些關于軍事戰爭的知識，我們一定要討論充分。戎宣長老你說吧，我們不怕時間長。這還早呢，我們還要等傲洪廣成長老能夠徹底可以行動自由了才能出發去找英招的呀！”女媧說道。

“好的，那我就先說一下這個三習一弊端的原文：治亂之循環，如陰陽之運行。坤陰極盛而陽生，乾陽極盛而陰始。事當極盛之際，必有陰伏之機。其機藏于至微，人不能覺。而及其既著，遂積重而不可返。此其間有三習焉，不可不慎戒也。主德清則臣心服而頌，仁政多則民身受而感。出一言而盈廷稱圣，發一令而四海謳歌。在臣民原非獻諛，然而人君之耳，則熟于此矣。耳與譽化，匪譽則逆，故始而匡拂者拒，繼而木訥者厭，久而頌揚之不工者亦絀矣。是謂耳習于所聞，則喜諛而惡直。這個就是第一個習慣，即耳習于所聞，則喜歡聽人說好話而不愿意聽逆耳的真話”戎宣長老說道。

“是的，這個喜歡聽好話不愿意聽真話的習慣幾乎人人現在都有，只是程度不同而已啦！我們自己要時時刻刻的提醒自己，千萬不能有這個壞習慣呀！唯仁者能好人，能惡人。沒有成為一個真正的靜心理性之人前，所有的好惡都是自己的一個私心私念，都不是真正的好惡之事實。發而皆中節，說起來簡單，做起來卻難如凳天呀！”伏羲感慨的說道。

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戎宣長老說道：“伏羲首領說的是呀，我再繼續說呀！上愈智則下愈愚，上愈能則下愈畏。趨蹌諂脅，顧盼而皆然。免冠叩首，應聲而即是。在臣工以為盡禮，然而人君之目，則熟于此矣。目與媚化，匪媚則觸。故始而倨野者斥，繼而嚴憚者疏，久而便辟之不巧者亦忤矣。是謂目習于所見，則喜柔而惡剛。這個就是第二個習慣，就是眼睛習慣于自己所見的，那么就喜歡柔軟的而不喜歡剛強的，喜歡聽話順從安靜守成穩重的而不喜歡叛逆好動的積極進取的。”

“這個是最大的惡習，搞得我們現在各個部落都是沒有幾個真正的剛強自立之人，到處都是唯唯諾諾的小人。我們人類的文化都快變成了弱勢文化了，這樣下去我們人類的世界就會被陰魔界給真的打敗了。所以這個惡習真的影響太壞了！喜柔而不喜剛，喜順而不喜逆，偏于柔弱一端，那么我們人類就會變得無比柔弱。這樣下去怎么和那陰魔界的魔獸斗爭呀？怎么會有積極進取的乾健不息之道？”傲洪有些激動的說道。

“是呀，傲洪長老說的非常對呀！那我再繼續說下去。敬求天下之士，見之多而以為無奇也，則高己而卑人。慎辦天下之務，閱之久而以為無難也，則雄才而易事。質之人而不聞其所短，返之己而不見其所過。于是乎意之所欲，信以為不逾，令之所發，概期于必行矣。是謂心習于所是，則喜從而惡違。這個就是三習。下面還有一弊，以及如何應對這個三習一弊的解說，這個就是我們部落祖先傳下來的祖訓。需要每個部落民眾都能夠時時用來警戒自己！”戎宣長老說道。

“非常好，你給我們全部都說出來，然后再給我們具體解釋一下一個三習一弊文章內容的意思，這樣也有助于我們理解。然后大家再好好的就你和徳傲長老說的這些進行討論，各自再發言。我們一定要深入的進行一次思想上的洗禮，要對咱們的思想進行一次洗心革面和刮骨療毒，這個也是一種法術修為，是境界自由提升突破的修為，是和脫胎換骨一樣厲害的法術。”女媧說道。莊子心齋的易學大師風云錄