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酉時，張衍回轉(zhuǎn)居處。

一回到洞府內(nèi)，他就搬起封門石條將大門鎖死，著手閉關(guān)。

眼前光線一黯，暗室中的張衍難掩心中喜悅，沒想到開脈之前最重要的筑元道法居然這么容易就到手了？即便以他的養(yǎng)氣功夫也未免有些小小激動。

他并不急于修煉，而是洗手換衣，點上養(yǎng)氣香爐。

寧神靜坐片刻，他取過一張白紙，將整篇法門重新默寫下來，隨著筆下的字跡一個個的出現(xiàn)，他的全身慢慢放松，心緒也漸漸安定下來。

當(dāng)整篇《永川行脈法》寫完后，他的心身狀態(tài)也就逐漸調(diào)整到了最佳。

筑元，即是將渾身練就的內(nèi)氣凝入神闕穴內(nèi)，與從母胎里帶來的先天一口元?dú)鉁喨缓弦唬瑥亩N下仙根靈種。

有口訣曰：“內(nèi)氣混成，一元始生。”

這是開仙脈之前的必經(jīng)之路，日后是否有所成就，這一步至關(guān)重要。

在蒲團(tuán)上坐下，將所有雜念逐一排出腦海，他先運(yùn)起入門心訣理順氣息，如此默坐半個時辰之后，他心中已是一片安寧空靜。

一切準(zhǔn)備妥當(dāng)后，這才開始默念口訣，引導(dǎo)內(nèi)氣按行脈法徐徐而動。

只是沒有多久，他卻停了下來。

張衍眉頭微皺，往日他行氣走脈都是順暢自如，意到氣至，只是這一次卻感覺有些不對，不但氣息時斷時續(xù)，行走間也頗為滯澀，好像一個人跌跌撞撞的在前進(jìn)，腳下總有磕絆。

好在他才剛剛開始修煉，索性散去剛才所引導(dǎo)的內(nèi)氣，定了定神，又重新從頭開始。

可是這一次，所遭遇的情況與上次別無二致。

張衍面色一凝，雙目睜開，果斷中止了行功。

修煉一道絕對不可以勉強(qiáng)，若是一味逞強(qiáng)胡來，只會壞了自己的根基。

難道是自己資質(zhì)太差的緣故，所以無法修行這本法訣么？

他搖了搖頭。

要說資質(zhì)的原因?qū)е滤毑怀赡抽T上乘法訣，那或許會，但連行氣走脈也這么不暢，那問題就絕不是出在這里。

究竟是什么原因呢？難道是法訣本身的緣故？

張衍又看了一遍法訣，心中不解。

法訣并沒有什么諸如逆行氣機(jī)，別走奇經(jīng)，正反倒流之類的竅訣，一眼就可以看出是最正宗不過的玄門路數(shù)，每一步該如何走，行氣到哪里，穴竅怎么配合，呼吸怎么對應(yīng)，都是說得明明白白，詳細(xì)得不能再詳細(xì)了，就差沒有在老師一旁督導(dǎo)指點了，這樣的法訣難道還會有什么問題？

如果這兩個原因都不是，那么就有可能是他的修煉方式?jīng)]找準(zhǔn)。

想到這里，張衍心中一動，拿起行脈法反復(fù)看了幾遍，一直看到“流水而下，其勢自然”這個八個字的時候，心中隱隱覺察到問題出在了哪里。

或許正是因為法訣闡述得極為詳細(xì)，所以導(dǎo)致他修煉時太過刻意，而忘記了道書中水流自然的真意！

要知道，玄門真法有的注重神意，也有的注重法門，兩者都是缺一不可，相輔相成，但是這其中卻有君臣主次之分；而這篇法訣明顯是神意在先，法門在后，他修煉時只執(zhí)著于“法”，卻忽視了“意”，主次顛倒，刻意雕琢之氣太重，自然就落了下乘。

張衍將道訣放下，撫袖沉吟起來。

盡管找出了癥結(jié)所在，但他仍舊沒有辦法繼續(xù)。

只要他一心修煉這門道法，那執(zhí)念就總是存在的，這就與神意自然相悖，如此一來，他勢必是無法強(qiáng)行修煉下去的。

如果讓他就此放下，當(dāng)然能就此去掉執(zhí)念，可提升修為自然也無從談起。

這仿佛是一個環(huán)中套環(huán)的死結(jié)。

張衍站起身來，背手在室內(nèi)來回踱步，思索該如何修煉。

這修道一途上，總會遇到各種各樣的迷障難關(guān)，一個不慎就會墮入迷途，輕則修為不進(jìn)反退，道基受損，重則走火入魔，有性命之憂。

這個時候就看出有老師的好處，他們不但能時常耳提面命，關(guān)鍵時刻還會出手護(hù)法扶持，修煉時的危險性自然大大降低。可是張衍只不過是一個記名弟子，既沒有老師，又沒有同道指點討教，所以只能依靠自己慢慢摸索，破除心障礙難了。退出轉(zhuǎn)碼頁面，請下載app愛讀小說閱讀最新章節(jié)。

張衍知道，這個時候是急不得的，反而更要心緒平和，否則一旦被魔障蒙蔽靈臺，只會在泥潭中越陷越深。

在思索了良久之后，他發(fā)現(xiàn)倒是有一個辦法是可行的。

那就是出門遠(yuǎn)游。

游覽名山勝境，觀摩山水意境，在忘憂止心中等候天時，待時機(jī)一至，自然水到渠成，功行圓滿，這也可以說是最契合道家真性的修煉方式。

然而這個方法緊接著被張衍否定了，一來是時間太長，二來是變數(shù)太多。

這還只是在開脈之前，如果今后得到類似的高深法門，難道他每一次都先去游山玩水？這未免也太過浪費(fèi)時間。更何況他之所以選擇立刻閉關(guān)，那是因為他冥冥中感覺到今夜是自己筑元的最佳時機(jī)，如果錯過了，下次不知道還等要什么時候。

他不禁閉目沉思起來，既然自己從游記中看出了法訣，那么就已經(jīng)算是“有緣人”，那位前輩沒有道理會留下這么一個明顯的缺陷。

一定有辦法，而且肯定就藏在書中！

他盯著紙張上那密密麻麻的文字來回看了幾遍，直到兩眼酸疼的時候，忽然，他背脊一聳，腦海中突然靈光一現(xiàn)！

對了！自己怎么忘了這本道書原本是蝕文寫就的呢！

蝕文似簡實繁，意涵廣大，每一字都映照天地至理，寥寥幾筆便能道盡天下萬物生死枯榮，這篇道書的法門經(jīng)過他這一解讀，變成洋洋灑灑數(shù)千字，可是用蝕文來寫，不過也就區(qū)區(qū)六百字而已。

這六百字已經(jīng)將法訣盡數(shù)說了個明白通透，著書的那位前輩所用的蝕文已經(jīng)是最為粗淺直白了，他反而參照著解讀后的抄本修煉，那豈不是借鏡觀月，舍近求遠(yuǎn)么？

如此……

張衍雙目一閃，干脆提筆蘸墨，取過一張白紙，將整篇“永川行脈法”用蝕文重新默寫下來。

整篇行脈法剛剛寫畢，他體內(nèi)原本僵固的氣息居然莫名一動。

張衍不由精神一振，知道找對了方法，他筆下不停，一口氣將整篇法門寫完，寫完后不見他停歇，繼而又抽出一張白紙，提筆再寫了一遍。

漸漸的，渾身原本如死水一般的厚實內(nèi)氣像是被一條潛龍攪動了起來，往四肢百脈擴(kuò)散噴張，流轉(zhuǎn)游動起來，待在周天行走一遍后，又在丹田處匯聚抱團(tuán)，如此循環(huán)往復(fù)，生生不息。

整個過程自然而然，全憑真氣自動，張衍絲毫沒有刻意追求，他的心神已經(jīng)全部沉浸入了筆下蝕文當(dāng)中。

全身氣息開始還是如同涓涓細(xì)流，綿綿密密，隨著行脈法寫了一遍又一遍，氣息也愈發(fā)壯大，待到后來已經(jīng)像是大江奔涌，長河起浪，在周身上下鼓蕩奔騰不止。

然而張衍心中無喜無悲，全然不去管它，寫到最后，手中之筆已然沒有半點墨水，然而他在眼中，一個個蝕文卻仍然自筆下涌出，即便沒有他的意念引導(dǎo)，內(nèi)氣也循照著法訣在氣脈中周而復(fù)始，將淤塞的經(jīng)脈一處處沖開。